stringtranslate.com

Церемониальная трубка

Трубочный чубук из района верхнего течения реки Миссури , без чаши, из коллекции Музея археологии и этнологии Пибоди .

Церемониальная трубка — это особый тип курительной трубки , используемый рядом культур коренных народов Америки в их священных церемониях. Традиционно они используются для вознесения молитв на религиозной церемонии, для принятия церемониального обязательства или для скрепления завета или договора . Церемония с трубкой может быть компонентом более крупной церемонии или проводиться как священная церемония сама по себе. Коренные народы Америки, которые используют церемониальные трубки, имеют для них названия на языке коренных народов каждой культуры . Не во всех культурах есть традиции курения трубок, и нет единого слова для всех церемониальных трубок в сотнях различных языков коренных американцев.

Использование в церемониях

Хотя европейцы часто называют их «трубками мира» (и, в частности, французы — calumet de paix [1] ), курение церемониальной трубки для скрепления мирного договора — это лишь один из способов использования церемониальной курительной трубки, и делают это лишь некоторые страны.

Различные типы церемониальных трубок использовались различными культурами коренных американцев , первых наций и метисов . Стиль трубки, курительные материалы и церемонии являются уникальными для конкретных и отдельных религий этих наций. Аналогично трубки называются именами на языке этого племени. Конкретный тип трубок, которые курили в ритуалах католического обращения сначала в Иллинойсе , а затем на территории микмаков, был известен как калуметы. [2] Исторически церемониальные трубки использовались для обозначения войны и мира, а также торговли и принятия социальных и политических решений. [3]

Во время своих путешествий по реке Миссисипи в 1673 году отец Жак Маркетт задокументировал всеобщее уважение, которое оказывали церемониальной трубке все коренные народы, с которыми он сталкивался, даже те, которые воевали друг с другом. Он утверждал, что предоставление трубки во время битвы остановит сражение. Люди Иллинойса подарили Маркетту такую ​​трубку, чтобы обеспечить его безопасное путешествие по внутренним землям. [3]

В церемониальном использовании дым, как правило, доносит молитвы до внимания Создателя или других могущественных духов. Предание Лакота гласит, что Белая Женщина-Буйволенок принесла людям Чанунпу (священную трубку Лакота) и обучила их ее символике и церемониям. [4] Многие культуры коренных американцев до сих пор практикуют эти церемонии.

Согласно устным преданиям и как показывают трубки доконтактного периода, хранящиеся в музеях, племенных и частных владениях, некоторые церемониальные трубки украшены перьями, мехом, волосами животных или людей, бисером, иглами, резьбой или другими предметами, имеющими значение для владельца. Другие трубки очень просты. Многие не хранятся у отдельного человека, а вместо этого хранятся коллективно в медицинском обществе или аналогичной местной церемониальной организации.

Разновидности и терминология

Коренные народы Америки, которые используют церемониальные трубки, имеют названия для них в языке каждой культуры. Не существует единого слова для всех церемониальных трубок в сотнях различных культур коренных народов.

Священная трубка индейцев Лакота называется чанупа , также пишется как чанунпа или канупа . [4]

В некоторых исторических источниках, написанных колонистами, церемониальная трубка упоминается как калумет (kal-yə-ˌmet, -mət). Калуметнормандское слово ( произносится [kalyme] ), впервые зафиксированное в работе Давида Феррана «La Muse normande» около 1625–1655 гг. [5] и использовавшееся нормандско-французскими поселенцами для описания церемониальных трубок, которые они видели в использовании среди коренных народов региона. [6] Первоначально поселенцы использовали это слово для обозначения только полого украшенного стержня трубки, в то время как чаша трубки была отдельным ритуальным предметом [7] , «разновидностью тростника, используемого для изготовления трубок», с заменой суффикса на calumel . [8] Оно соответствует французскому слову chalumeau , что означает «тростник» (современный французский также означает «солома», «паяльная лампа»). [9] [10] Калуметы, которые курили во время католических обрядов обращения сначала в Иллинойсе , а затем на территории микмаков, были искусно вырезаны и украшены. [2] Название региона Калумет в Иллинойсе и Индиане может происходить от французского термина или иметь независимое происхождение от Potawatomi . [3] [11] Аналогично, существует современный термин Umatilla , čalámat . [12]

Материалы

Чаша из катлинита — церемониальная трубка, которой пользовался Черный Ястреб , экспонируется в Государственном историческом музее Черного Ястреба .

Табак, Nicotiana rustica , [13] изначально использовался в основном восточными племенами, но западные племена часто смешивали его с другими травами, корой и растительными веществами в препарате, обычно известном как кинникиник . [14]

Одним из материалов, используемых для церемониальных трубочных чаш в Верхнем Среднем Западе, является красный трубочный камень или катлинит [15] , мелкозернистый, легко обрабатываемый камень насыщенного красного цвета из Кото-де-Прери , к западу от Большого Каменного озера в Южной Дакоте . Каменоломни трубочного камня на территории современной Миннесоты были нейтральной территорией, поскольку люди из разных стран приезжали в карьер, чтобы получить священный трубочный камень. [16] Народ сиу использует трубки с длинными чубуками в некоторых своих церемониях. Другие народы, такие как катавба на американском юго-востоке, используют церемониальные трубки, выполненные в виде круглых чаш с ножками. Трубчатый дымовой наконечник выступает из каждого из четырех основных направлений на чаше.

Разновидности трубчатого камня

Инкрустированная катлинитом чаша для трубки с двумя лицами, начало XIX века, сиссетон-сиу
Алебастровая церемониальная трубка Uncompahgre Ute Salmon. Стили трубок Ute похожи на те, что у индейцев равнин , но с заметными отличиями. Трубки Ute толще и используют более короткие мундштуки, чем в стиле равнин, и больше напоминают стили трубок их северных соседей, шошонов .

Ряд коренных североамериканских культур изготавливают и используют церемониальные трубки. Однако есть также индейские культуры, которые не имеют церемониальной традиции курения, но делают трубки только для общественного курения. Типы используемых материалов различаются в зависимости от сообщества и местности. Вот некоторые из известных типов трубочных камней и материалов для трубок:

Глина
Чероки и чикасо оба модные трубки из обожженной глины , однако они используются только для общественного курения. Они используют маленькие мундштуки из тростника , сделанные из речного тростника. Эти трубки сделаны из выдержанной речной глины, закаленной на горячем огне.
Красный трубочный камень
Трубка "acorn" в стиле миссисипской и восточной части Вудленда. Эти трубки были найдены в земляных курганах миссисипской культуры на востоке США. Эта трубка из желудей сделана из красного трубочного камня Южной Дакоты.
Катлинит — это богатый железом, красноватый, мягкий аргиллит или аргиллит, обычно добываемый из пластов, залегающих между твердыми слоями кварцита сиу [17] ниже уровня грунтовых вод, так как камень быстро разрушается под воздействием погоды и наружного воздуха. Красный трубчатый камень в основном используется племенами равнин , а также племенами Западного и Большого Бассейна . Камень можно найти в Миннесоте (Pipestone) и Юте (Delta, Uinta). Священный трубчатый камень добывают в Pipestone, штат Миннесота . Карьер расположен к северу от города в Национальном памятнике Pipestone . Сегодня только коренным американцам разрешено добывать трубчатый камень из этого карьера. Трубчатый камень из этого карьера считается самым мягким из имеющихся камней. [ необходима цитата ]
Синий трубочный камень
используется преимущественно племенами равнин для определенных типов церемониальных трубок. Месторождения камня обнаружены в Южной Дакоте.
Медный купорос
твердый, зеленовато-голубой кварцит из южных Аппалачей . После обработки приобретает отчетливо зеленоватый оттенок. Этот камень использовался несколькими племенами Восточного Вудленда для изготовления трубок. Было раскопано несколько древних трубок из голубого камня культуры Миссисипи.
Лососевый алебастр
Племя ункомпагре-юта изготавливает церемониальные трубки из лососевого алебастра, добываемого в центральном Колорадо .
Зеленый трубочный камень
Белый на зеленом мраморном медном трубочном камне, найденном в Вайоминге и Южной Дакоте, используется племенами шошонов , ютов и равнин для личных и церемониальных трубок. Этот камень также используется для вырезания священных изображений и религиозных предметов.
Черный трубочный камень (Южная Дакота)
мягкий, хрупкий, белый на черном мраморе трубочный камень, добываемый в Южной Дакоте и используемый некоторыми равнинными племенами для определенных типов церемониальных трубок.
Черный трубочный камень (Уинта)
чрезвычайно твердый черный кварцитовый сланец, который подвергся метаморфическому сжатию и найден в юго-восточном дренаже гор Юинта в Юте и Колорадо. Этот камень использовался племенами Большого Бассейна для изготовления боевых дубинок и трубок, которые становятся черными как смоль с сильным блеском после полировки. Всегда выбираются камни, которые упали в ручьи и дренажи, поскольку эти камни обычно не содержат трещин или дефектов.

Традиционные инструменты для изготовления трубок

Высококачественный красный трубочный камень из Дельты, штат Юта , как в необработанном виде, так и в виде плит и резных изделий.

Один из традиционных методов изготовления — использование лучковых сверл, изготовленных из твердого белого кварца, для сверления священных предметов из камня. Один из методов использует смоченные полоски сыромятной кожи, свернутые в измельченный белый кварц и растянутые с помощью рукоятки лука, чтобы придать трубкам форму и шероховатость. Чаши для трубок также могут быть сформированы из твердого песчаника , затем отполированы водой и отшлифованы все более и более тонким абразивным зерном и шкурой животных, и, наконец, натерты жиром или другими маслами для завершения полировки. [18]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ Кальм, Пер (1772). Путешествия в Северную Америку: содержащие ее естественную историю и обстоятельный отчет о ее плантациях и сельском хозяйстве в целом, с гражданским, церковным и торговым состоянием страны, манерами жителей и несколькими любопытными и важными замечаниями по различным предметам . Перевод Иоганна Рейнхольда Форстера. Лондон: T. Lowndes. стр. 344. ISBN 9780665515002. OCLC  1083889360.
  2. ^ ab Ливелл, Трейси Нил (2012) Католический калумет: колониальные преобразования во французской и индейской Северной Америке . Издательство Пенсильванского университета.
  3. ^ abc Мур, Пауэлл А. (1959). Регион Калумет: последний рубеж Индианы. Историческое бюро Индианы . Получено 20 августа 2015 г.
  4. ^ ab Looking Horse, вождь Арвол (13 марта 2003 г.) «Прокламация Looking Horse о защите церемоний, архив 2015-11-25 в Wayback Machine » в Indian Country Today Media Network
  5. ^ Сайт CNRTL этимология слова calumet
  6. Роуленд, Данбар (1907)
  7. Калумет или «трубка мира» индейцев, Справочник американских индейцев севера Мексики , Бюро американской этнологии, 1907 г.
  8. ^ Слово происходит от позднелатинского calamellus . Северонормандский диалект сохраняет группу /ca/, когда она превращается в /ʃa/ ( cha- ) в общефранцузском языке, и сохраняет суффикс -el , когда он превращается в -eau в общефранцузском языке. Падение конечного /l/ характерно для диалекта Кошуа , что объясняет более позднюю путаницу с другим суффиксом -et , который произносится так же [e].
  9. ^ ЦНРТЛ
  10. ^ TF Hoad, Английская этимология , Oxford University Press, 1993, стр. 59
  11. ^ Река Калумет-Фронтал, озеро Мичиган. Архивировано 21 октября 2015 г. на Wayback Machine , Watershed Central Wiki, US EPA, цитата из «Плана землепользования Калумет в городе Чикаго».
  12. ^ Конфедеративные племена индейской резервации Уматилла ; Руд, Ноэль (2014). Словарь языка Уматилла . Сиэтл: Конфедеративные племена индейской резервации Уматилла, совместно с University of Washington Press. стр. 558. ISBN 9780295994284.
  13. ^ Индейская Чанунпа, священная трубка Архивировано 21 декабря 2012 г. на Wayback Machine Архивировано 21 декабря 2012 г. на Wayback Machine , Barefoot's World
  14. ^ Чарльз Л. Катлер. Следы, которые говорят: наследие индейских слов в североамериканской культуре . Houghton Mifflin Harcourt (Бостон: 2002).
  15. ^ "Catlinite, Calumet Pipes and Pipestone National Monument". Карты, материалы, культура и память: по следам айова . Университет Айовы . Архивировано из оригинала 3 июля 2015 г. Получено 20 августа 2015 г.
  16. ^ "Pipestone National Monument". Служба национальных парков . Получено 19 мая 2012 г.
  17. ^ Геологические формации, Национальный памятник Пайпстоун, Миннесота, Служба национальных парков
  18. ^ Пол С. Мартин, «Лук-дрель в Северной Америке». Американский антрополог 36.1 (1934): 94-97. онлайн

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки