Рабом [1] или крепостным в скандинавских землях в эпоху викингов был раб [1 ]. Статус раба ( þræll , þēow ) контрастирует со статусом свободного человека ( karl , ceorl ) и дворянина ( jarl , eorl ) .
Thrall происходит от древнескандинавского þræll , означающего человека, находящегося в рабстве или крепостной зависимости. Древнескандинавский термин был заимствован в поздний древнеанглийский язык как þræl . Термин происходит от общегерманского þragilaz («бегун», от корня þreh- «бежать»). В древневерхненемецком языке был родственный ему dregil , означающий «слуга, бегун». Английское происхождение thraldom относится к Высокому Средневековью. Глагол «to enthrall» имеет раннее современное происхождение (метафорическое использование с 1570-х годов, буквальное использование с 1610 года). [2]
Соответствующий термин в древнеанглийском был þēow (множественное число þēowas ). Соответствующий родной термин в англосаксонском обществе был þeow (от германского þewaz , возможно, от праиндоевропейского корня tekʷ- , «бежать»). Родственный древнеанглийский термин — esne «рабочий, наемник» (от германского asniz , родственного готскому asneis «наемник», производного от asunz «награда», от того же корня, что и английское earn ).
Термин был заимствован в ирландский язык как thráill , где он используется взаимозаменяемо со словом sclábhaí , которое является родственным английскому слову slave (аналогично оспаривается и слово Slav ).
Тралл был известен под похожими словами в других древних языках ( древнескандинавский : þræll , исландский : þræll , фарерский : trælur , норвежский : trell, træl , датский : træl , шведский : träl ) . [3] Среднелатинская интерпретация этого термина в раннем германском праве — servus .
Раб представляет собой низшую из трех ступеней социального порядка германских народов : дворян, свободных людей и рабов, на древнескандинавском языке jarl , karl и þræll (ср. Rígsþula ), на древнеанглийском языке соответствует eorl , ceorl и þēow , на древнефризском etheling , friling , lēt и т. д. Это разделение имеет важное значение в германских кодексах законов , которые содержат особые положения для рабов, которые были собственностью и могли быть куплены и проданы, но они также пользовались некоторой степенью защиты со стороны закона. [4]
Смерть свободного человека компенсировалась вергельдом , обычно исчислявшимся в размере 200 солидов ( шиллингов ) для свободного человека, тогда как смерть раба рассматривалась как потеря имущества его хозяина и компенсировалась в зависимости от ценности работника. [5]
Рабы были низшим классом рабочих в скандинавском обществе. Это были европейцы, которые были порабощены, будучи военнопленными, влезая в долги или родившись в этом классе по воле своих родителей. Условия жизни рабов в Скандинавии различались в зависимости от хозяина. Торговля рабами как добычей была ключевой частью экономики викингов. Хотя есть некоторые оценки, что на одно домохозяйство приходилось до тридцати рабов, большинство семей владели только одним или двумя рабами. [6]
В 1043 году Халльвард Вебьёрнссон , сын местного дворянина в районе Большого Лира , был убит, когда пытался защитить рабыню от мужчин, обвинивших ее в воровстве. Церковь горячо одобрила его поступок, признала его мучеником и канонизировала как Святого Халльварда, покровителя Осло . [7]
Несмотря на существование кастовой системы, рабы могли испытывать определенный уровень социальной текучести. Они могли быть освобождены своими хозяевами в любое время, быть освобожденными по завещанию или даже купить себе свободу. Как только раб освобождался, он становился «вольноотпущенником» или лейсинги , членом промежуточной группы между рабами и свободными людьми. Он все еще был обязан быть верным своему бывшему хозяину и должен был голосовать в соответствии с его желаниями. Вольноотпущенникам требовалось не менее двух поколений, чтобы потерять преданность своим бывшим хозяевам и стать полноправными свободными людьми. [8] Если у вольноотпущенника не было потомков, его бывший хозяин наследовал его землю и имущество. [9]
Хотя рабы и вольноотпущенники не имели большой экономической или политической власти в Скандинавии, им все равно давали вергельд , или цену человека: за незаконное убийство раба полагалось денежное наказание. [10]
Эпоха набегов викингов, приведшая к захвату рабов, медленно начала заканчиваться в 11 веке. В последующие века все больше рабов получали свободу, либо покупая ее, либо по инициативе своих хозяев, церкви или светской власти. [3] [11]