Рынки рабов и тюрьмы для рабов в Соединенных Штатах были местами, которые использовались для работорговли в Соединенных Штатах с момента основания в 1776 году до полной отмены рабства в 1865 году. Загоны для рабов , также известные как тюрьмы для рабов, использовались для временного содержания рабов до тех пор, пока они не были проданы, или для содержания беглых рабов , а иногда даже для «посадки» рабов во время путешествия. Рынки рабов были любым местом, где продавцы и покупатели собирались, чтобы заключать сделки. В некоторых из этих зданий были специальные тюрьмы для рабов, в других были негритянские рынки , где демонстрировались рабы, предлагаемые на продажу, а в третьих были общие аукционные или рыночные дома, где велось широкое разнообразие бизнеса, из которого «торговля неграми» была лишь одной частью. Термин « склад рабов » широко использовался в Новом Орлеане в 1850-х годах.
Работорговля часто осуществлялась в деловых кластерах , где многие торговые фирмы работали в непосредственной близости. Такие кластеры существовали на определенных улицах (например, Pratt Street в Балтиморе , Adams Street в Мемфисе или Cherry Street в Нэшвилле ), в определенных районах (в Американском квартале в Новом Орлеане и в Shockoe Bottom в Ричмонде) или в поселениях, которые, казалось бы, были предназначены для обслуживания плантаторов, ищущих новых сельскохозяйственных рабочих (например, рынок Forks of the Road в Натчезе, Миссисипи , и в Гамбурге, Южная Каролина , через реку от Огасты, Джорджия ). Многие тысячи других продаж происходили на ступенях окружных судов (для удовлетворения судебных решений, поместий и исков), на больших плантациях или в любом другом месте, где был рабовладелец, которому нужны были деньги, чтобы погасить долг или выплатить плохую ставку.
Рынок рабов мог работать без специальной тюрьмы, а тюрьма могла работать без связанного с ней рынка. Например, гранд-отели Нового Орлеана и Артезианский бассейн в Монтгомери, штат Алабама, были важными рынками рабов, не известными своими тюрьмами. Ряд тюрем для рабов на Верхнем Юге использовались для содержания людей до тех пор, пока у работорговцев не будет достаточно денег для отправки на юг, но они редко становились местом продажи рабов, отчасти потому, что прибыль для торговца наверняка была выше на Глубоком Юге , ближе к нуждающимся в рабочей силе плантациям хлопковых и сахарных районов.
Специализированные рынки, склады и ангары были далеко не повсеместными, но сама работорговля была: «Работорговля имела место почти в каждом городе и поселке на Юге. Однако в большинстве случаев торговля не имела постоянного физического местоположения. Обычно рабов продавали в дни суда, обычно на открытом воздухе в месте около здания суда, однако в тех городах, где был большой рынок рабов, была значительная инфраструктура, предназначенная для купли-продажи людей». [1] Новый Орлеан был крупнейшим рынком рабов в нижнем водоразделе Миссисипи — с сотнями торговцев и десятками загонов для рабов — но также были рынки и продажи «в Дональдсонвилле , Клинтоне и Ист-Батон-Руже в Луизиане; в Натчезе , Виксбурге и Джексоне в Миссисипи; в каждой придорожной таверне, здании окружного суда и на перекрестках дорог по всему Нижнему Югу». [2] [3]
Работорговцы ездили на фермы и в маленькие города, чтобы купить рабов и вывезти их на рынок. [2] Рабовладельцы также доставляли людей, от которых они хотели избавиться. [4] Рабов помещали в загоны, чтобы они ожидали продажи, и они могли быть довольно переполнены. [4] В Новом Орлеане большинство продаж совершалось в период с сентября по май. Покупатели посещали загон для рабов и осматривали рабов перед продажей. [5] Людей держали под стражей до тех пор, пока не были организованы средства передвижения. Их перевозили группами на лодках, вели к новым владельцам пешком или комбинировали эти два способа. Их перевозили группами в караванах . Это означало, что людей приковывали железными кольцами на шеях, которые крепились деревянными или железными прутьями. Люди на лошадях гнали группы, или караваны, к месту назначения. Они использовали собак, ружья и кнуты. [4] Железные дороги принесли новые, более простые средства передвижения, которые не зависели от использования караванов. [4]
В некоторых случаях работорговцы, такие как Франклин и Армфилд , имели сеть складов для рабов, которые располагались вдоль их маршрутов. [4] Около 1833 года одна аппалачская газета жаловалась на работорговцев, путешествующих по региону с караванами, и сообщала, что работорговцы построили частные тюрьмы в Балтиморе, Вашингтоне, Норфолке и около Фредериксберга . [6] Согласно еженедельному регистру Нила в Балтиморе в 1840-х годах, «приобретение от пятидесяти до трехсот рабов — это работа, длящаяся несколько дней, иногда недель или месяцев. Торговец и его агенты должны посетить множество плантаций. Затем различные обстоятельства вызывают необходимые задержки, прежде чем банда может быть отправлена на юг. В течение этого периода рабы заковываются в наручники, кандалы и цепи и помещаются в какое-то место заключения. Национальная тюрьма в городе Вашингтон и государственные тюрьмы используются для этой цели, когда того требует случай. Более крупные работорговцы имеют частные тюрьмы, построенные специально для этой цели». [7]
Тюрьма Лампкина , самая большая в штате Вирджиния, была особенно бесчеловечным местом, в котором люди умирали от голода, болезней или избиений. Они были настолько тесными, что иногда оказывались друг на друге. Туалетов не было. [4] Шведская писательница Фредрика Бремер описывала загоны для рабов, которые она видела во время своих путешествий по Америке, как «огромные чердаки без кроватей, стульев или столов». [8] По словам Фредерика Бэнкрофта , «как правило, во всех таких местах пол был единственной кроватью, грязное одеяло было единственным покрывалом, а разный сверток — единственной подушкой». [8] В истории 1928 года описывались тюремные камеры, построенные на ферме торговца Джорджа Кепхарта в Мэриленде : «... Мистер Кепхарт был, вероятно, крупнейшим работорговцем в округе. Он построил две подземные тюрьмы, где содержал непокорных, а также кирпичную тюрьму на земле». [9] Некоторые тюрьмы, возможно, были аккуратными и официальными учреждениями, но многие или большинство из них таковыми не были. Генри Бибб описал одну тюрьму, где он содержался, как отвратительную «из-за грязи и нечистот самого неприятного вида... там было много клопов, блох, вшей и комаров, с которыми приходилось бороться. Ночью нам приходилось ложиться на пол в этой грязи. Наша еда была очень скудной и самого низкого качества. Ни одна собака джентльмена не стала бы есть то, что мы были вынуждены есть, или голодать». [10] Работорговец из Сент-Луиса Бернард М. Линч предлагал своим владельцам услуги по содержанию в тюрьме за 37½ центов за раба в день. [11]
Владельцы или операторы частных рабских тюрем не обязательно были законными владельцами всех заключенных в них, и бизнес тюремного заключения отличался от бизнеса торговли. Например, Мэтью Гаррисон , который был и работорговцем, и владельцем тюрьмы в Луисвилле, штат Кентукки, подал законопроект о «помещении рабов» в окружной канцелярский суд, рассматривавший спор о рабах поместья, [12] в то время как WH DeJarnatt рекламировал, что четырех рабов, которых он выставлял на продажу, можно «увидеть в доме М. Гаррисона». [13]
Negro mart обычно был типом городского розничного рынка, обычно состоящего из специального выставочного зала и/или рабочего двора, тюрьмы и складов или кухонь для продуктов питания. Negro mart были городскими «клиринговыми палатами», которые как приобретали рабов из более сельских районов, так и продавали людей для использования в качестве сельскохозяйственной, квалифицированной или домашней рабочей силы. Термин negro mart чаще всего использовался в Чарльстоне, Южная Каролина , но его также можно встретить в Мемфисе, Теннесси , нескольких местах в Джорджии и т. д. В 1850-х годах будущий военный лидер Конфедерации Натан Бедфорд Форрест управлял широко разрекламированным negro mart на Адамс-стрит в Мемфисе. [15] В январе 1860 года New York Times сообщила, что негритянский рынок Forrest & Jones в Мемфисе рухнул и загорелся; два человека погибли, но счета за продажу людей, «в общей сложности на сумму 400 000 долларов США (что эквивалентно примерно 13 564 440 долларам США в 2023 году)», были спасены. [16] Описание «негритянского рынка Пойндекстера и Литтла » в Новом Орлеане, штат Луизиана, гласит: «На этом рынке негры были классифицированы и рассажены на скамейках, как товары расставлены на полках в хорошо организованном магазине. Повара, механики, рабочие на ферме, служанки, швеи, прачки, парикмахеры и мальчики имели свое собственное место». [17] Во время Гражданской войны Гидеон Дж. Пиллоу написал жалобное письмо о том, что войска армии США отняли у него рабов и убили или посадили в тюрьму его надсмотрщиков; он хотел, чтобы кто-то проверил, были ли женщины и дети, в частности, «заключены в доме Уэйра или негритянском рынке». [18]
Не было редкостью проводить торги или аукционы на открытом воздухе на Юге до появления кондиционеров ; площадь к северу от Чарльстонской биржи, возможно, является самым устойчивым и заметным из этих мест. Аналогичным образом, вместо того, чтобы зависеть от свечей, керосина, китового жира или газовых фонарей, часы торговли с полудня до трех в отеле St. Louis в Новом Орлеане, вероятно, использовали самые яркие часы естественного света через окна-ротонды. Уличные рынки рабов иногда были спорными. Чарльстон запретил уличные торги в 1856 году, и торговцы протестовали, что запрет может тонко послать сигнал о том, что есть что-то неправильное в купле-продаже людей. [19] А в 1837 году корреспондент по имени Д. написал в New Orleans Times-Picayune , жалуясь на неудобства, вызванные «практикой, которую недавно переняли негритянские торговцы, не знаю кто, выставляя своих рабов на продажу на узкой дорожке перед отелем City Hotel , на улице Common... Я очень часто сталкивался с большими трудностями, пробираясь сквозь толпу мужчин, женщин и детей, которые там ежедневно выставлялись». [20]
Многие, если не большинство, отели в южных городах также были фактическими рынками рабов и рабскими тюрьмами. В 1884 году бывший работорговец по имени Джек Кэмпбелл сказал репортеру: «Зайдите в любой южный отель, который был построен до войны, и попросите их разрешить вам спуститься в подвалы. Посмотрите, не найдете ли вы эти старые камеры, где слуг путешественников запирали на ночь». [21] Когда преподобный Томас Джеймс , миссионер и вольноотпущенник из Нью-Йорка, получил разрешение от армии США освободить рабские тюрьмы Луисвилля в феврале 1865 года, он обнаружил сотни людей, все еще находившихся в загонах, «многие были закованы в ножные кандалы», и еще девять человек в отеле National. [22]
Некоторые рабовладельцы могли иметь тюрьмы на своей земле только для своих личных рабов. Фотоальбом исторических мест в Миссисипи, созданный около 1937 года Федеральным писательским проектом WPA, содержит фотографию приятного на вид дома с подписью: «Вверху: Си-Глен, округ Хэнкок, плантация Олд-Клэйборн. Именно здесь жил Дж. Ф. Г. Клэйборн в начале 1800-х годов и где он пытался наладить коммерческое производство хлопка с Си-Айленда . Сохранились старая рабская темница и хлопковый пресс». [23] Историк Орвилл У. Тейлор описал сохранившуюся плантаторскую тюрьму в своей книге «Рабство негров в Арканзасе» (1958): «Хорошо сохранившаяся рабская тюрьма все еще стоит на плантации Йеллоу-Байу в округе Чикот , принадлежавшей во времена рабства семье Крейг. Нет никаких современных упоминаний о тюрьме, но само здание несет в себе достаточно доказательств того, для каких целей оно использовалось. И оно могло использоваться только как плантаторская тюрьма, так как ближайший город, Лейк-Виллидж , тогда просто деревня, находится в пяти милях. Тюрьма имеет длину около тридцати двух футов и ширину двадцать четыре фута, построена из грубо распиленных дубовых бревен площадью шесть квадратных дюймов, зазубренных по углам и скрепленных вместе через частые интервалы большими железными шипами. Внутренние перегородки и потолки имеют ту же конструкцию. В тюрьме четыре отсека: две маленькие камеры на одном конце, узкий вестибюль, проходящий по ширине здания в центре, и большая камера на другом конце. Интерьер Подразделение, очевидно, было сделано для того, чтобы разрешить разделение мужчин и женщин-рабов, а также предоставить место для охраны. Маленькие квадратные окна между центральным залом и каждой из камер позволяли пропускать еду и воду, не открывая дверей камер. В каждой камере к стенам прикреплены железные кольца для использования при заковывании заключенных в цепи. Несколько маленьких внешних окон имеют двойные железные решетки, один набор решеток утоплен в бревна, а другой заперт снаружи; входная дверь с деревянной решеткой также двойная, что обеспечивает большую безопасность. Все металлические изделия сделаны из тяжелого, выкованного вручную железа. Тюрьма настолько массивна и хорошо сконструирована, что сбежать из нее было бы очень сложно». [24]
Журнал Smithsonian утверждает , что «[т]ы были местами жестокого обращения и невыносимой скорби, поскольку бессердечные и алчные работорговцы разрывали семьи, разлучая мужей с женами и детей с родителями». [25] Во время Гражданской войны рабские загоны использовались армией Союза для заключения солдат Конфедерации. Например, рабские загоны использовались для этой цели в Сент-Луисе, штат Миссури , и Александрии, штат Вирджиния . [25] В Натчезе, штат Миссисипи, рынок рабов «Развилка дороги» использовался солдатами Союза, чтобы предложить бывшим рабам защиту и свободу. [25] В 2021 году это место стало частью Национального исторического парка Натчеза . [26]
Старые загоны для рабов также были перепрофилированы для богослужений и образования. В Лексингтоне, штат Кентукки, тюрьма для рабов Льюиса Робардса использовалась афроамериканцами в качестве конгрегационалистской церкви. В тюрьме Лампкинса была основана семинария для вольноотпущенников, ныне Университет Вирджинии Юнион . Основатель семинарии Джеймс Б. Симмонс , известный как «половина акра дьявола», сказал, что теперь это будет «половина акра Бога». [25] [4] Загон для рабов в Монтгомери, штат Алабама, стал баптистской церковью на Декстер-авеню. [27] Место, ранее называвшееся A. Bryan's Negro Mart в Джорджии, было реквизировано американскими военными по окончании Гражданской войны. Позже его описывали как имеющее четыре звезды на вывеске спереди; окна верхних этажей имели железные решетки, а среди брошенного мусора были «счета купли-продажи рабов сотнями», деловая переписка, «наручники, кнуты и скобы для связывания и т. д.» Здание превратилось в школу для детей бывших рабов. [28]
.tiff/lossy-page1-1280px-Old_Slave_Market,_Charleston,_S._C_(NYPL_b12647398-74357).tiff.jpg)
Это список примечательных зданий, сооружений и достопримечательностей (и т. д.), которые использовались в работорговле в Соединенных Штатах . Различные рынки могли быть известны разными «продуктами». Один историк писал о Новом Орлеане: «Именно в ротонде отеля St. Louis Hotel чаще всего можно было найти красивых рабынь, цвет лица которых, как правило, сильно отличался от соболиного оттенка кожи типичных рабынь. Стенды аукционистов представляли собой сплошные блоки каменной кладки, помещенные между высокими колоннами, которые поддерживали куполообразную крышу. С одной стороны ротонды находились комнаты, где рабы могли быть временно заключены, когда это было необходимо, или куда мужчины и женщины могли быть доставлены для прохождения осмотра потенциальными покупателями, более подробного, чем это было возможно на публике. Гамильтон, который был в Соединенных Штатах в 1843 году и опубликовал книгу о том, что он видел в Новом Орлеане, добавляет последний штрих: «Когда продается женщина, аукционист обычно приводит свою аудиторию в хорошее настроение несколькими непристойными шутками...»» [29] : 150
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) В данной статье используется текст, доступный по лицензии CC BY 2.0.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )