Анатолий ( греч . Ἀνατόλιος ; умер 3 июля 458) — патриарх Константинопольский (451 — 3 июля 458). Он почитается как святой как Православной , так и Римско - католической церквями .
Анатолий родился в Александрии. Он был рукоположен в диаконы Кириллом Александрийским и присутствовал на Третьем Вселенском Соборе в Эфесе в 431 году. [1]
Он стал патриархом благодаря влиянию папы Диоскора I Александрийского на императора Феодосия II , после низложения Флавиана Вторым Эфесским собором , будучи до этого апокрисиарием или представителем Диоскора при императоре в Константинополе . [2] После своего посвящения, находясь под подозрением в евтихианстве , Анатолий публично осудил учение не только Евтихия, но и Нестория , [ 3] подписавшись под письмами Кирилла против Нестория и папы Льва I против Евтихия.
Вместе с папой Львом, согласно Зонаре ( Annals iii), он просил императора Маркиана созвать вселенский собор против Диоскора и евтихиан, но императорское письмо, инструктирующее Анатолия в подготовке к Халкидонскому собору, упоминает только папу Льва ( Филипп Лаббе , Conc. Max. Tom. iv.). На этом соборе Анатолий председательствовал вместе с римскими легатами (Лаббе, Conc. Max. iv.; Евагр. HE ii. 4, 18; Никиф. HE xv. 18). Знаменитым 28-м каноном, принятым по завершении собора, Константинополь был сделан равным по достоинству с Римом, «вторым по превосходству и силе после епископа Рима ». [4] Это сместило традиционный порядок полномочий гораздо более старых кафедр Антиохии и Александрии. Отсюда возник спор между Анатолием и римским понтификом . Однако третий канон более раннего Первого Константинопольского собора 381 года гласил, что «Епископ Константинопольский, однако, будет иметь прерогативу чести после епископа Рима, потому что Константинополь есть Новый Рим ». [5] Восточную позицию можно охарактеризовать как политическую по своей природе, в отличие от доктринальной точки зрения.
Лев жаловался Маркиану (Эп. 54) и Пульхерии (Эп. 55) на то, что Анатолий превысил свои полномочия, посвятив Максимина II в Патриарха Антиохийского , а также выразил протест Анатолию (Эп. 53).
После собора в Халкидоне Анатолий получил письмо, подписанное несколькими египетскими епископами, в котором они просили его о помощи против Тимофея , который узурпировал патриарха Александрийского (Labbe, Conc. Max. iv. iii. 23, p. 897), в результате чего Анатолий написал императору Льву против Тимофея (Labbe, iii. 26, p. 905). Циркуляр императора с просьбой дать совет Анатолию по поводу неспокойного положения Александрии приводится Евагрием (HE ii. 9) и Никифором (HE xv. 18). Эдвард Гиббон утверждает, что коронация Льва при его восшествии на престол Анатолием является первым зафиксированным случаем такого рода ( Феофан , Хроника , стр. 95). Когда ему грозила смерть, его вылечил Даниил Столпник , приехавший в Константинополь, чтобы увидеть его. [6]
Говорят, что последователи Диоскора убили его в 458 году. [6]
Анатолию приписывают сочинение нескольких гимнов . [7]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Wace, Henry ; Piercy, William C., ред. (1911). «Anatolius, bp. of Constantiople». Dictionary of Christian Biography and Literature to the End of the Sixth Century (3-е изд.). London: John Murray.