Tŷ unnos (мн. ч.: tai unnos ;англ.: «дом на одну ночь», также hafodunnos ) — стараяваллийскаятрадиция, имеющая параллели в других народных традициях в других областях Британских островов. Некоторые считали, что если человек мог построить дом наобщей землеза одну ночь, то эта земля затем принадлежала ему направах свободного владения. Существуют и другие вариации этой традиции, например, испытание заключалось в том, чтобы к следующему утру в очаге горел огонь, исквоттермог расширить землю на расстояние, на которое он мог бросить топор с четырех углов дома.
С периода, охватывающего 17-й и начало 19-го веков, расширение населения Уэльса в сочетании с бедностью привело к серии случаев самовольного заселения изолированных участков земли в самых сельских районах Уэльса. Эта практика возникла из-за давления нехватки земли из-за огораживания земель того периода и налоговых законов, установленных землевладельцами. Семейные единицы платили налоги на основе земли, на которой они проживали, поэтому семьи со взрослыми и женатыми детьми сталкивались с необходимостью платить дополнительные налоги за второй дом, даже если он находился на той же земле.
Tŷ unnos не имеет статуса в английском общем праве (юридическом кодексе, который применялся к Англии и Уэльсу в этот период), хотя существует некоторая традиция юридического обсуждения вопроса о том, в какой момент земля, занятая сквоттерами без титула, может считаться законным владением. Это легендарное поверье может иметь некоторое отношение к подлинным народным обычаям и реальной практике сквоттеров, вторгающихся на общие или пустующие земли. [1] Традиция могла дать сквоттерам чувство того, что их действия пользовались некоторой легитимностью, предоставленной более старым кодексом законов, более соответствующим ценностям социальной справедливости, чем предполагаемое « нормандское иго ». Обычная практика не имеет основания в общем праве относительно использования земли, как оно применяется в Англии и Уэльсе.
Во многих населенных пунктах Уэльса и Англии есть дом или дома, которые в местном фольклоре можно определить как однодневный дом . На самом деле, это могут быть дома, изначально построенные сквоттерами, и они могут быть построены в народной строительной традиции с использованием местных материалов. Уродливый дом ( Tŷ Hyll ) — известный пример в Сноудонии . [2] [3]
Многие из этих легенд, похоже, передаются в неведении о более широкой традиции дома на одну ночь и могут содержать живописные детали, основанные на вариантах традиций, указанных выше. Эти легенды обычно принимают форму предложения видного члена местного общества заключить пари с безземельной семьей о том, что члены, которые смогут построить дом за ночь и день, смогут сохранить собственность. Некоторые версии этих легенд могут подчеркивать, что семья может обмануть и победить самодовольную авторитетную фигуру, построив очень маленькую хижину или просто построив очаг и дымоход.
Хороший общий отчет о традициях однодневных домов представлен в книге Cotters and Squatters британского анархиста и писателя по жилищным вопросам Колина Уорда . Уорд рассматривает традицию однодневных домов в контексте сквоттинга и других неформальных систем занятия и использования земли и приводит отчеты из Англии, Ирландии, Шотландии и Уэльса, которые демонстрируют четкие параллели в различных народных традициях. Он отмечает, что похожие традиции существуют в Турции, Франции, Северной и Южной Америке. [4]
Очень мало известно подробно о строительстве этих сооружений, их количестве или жителях, и не сохранилось никаких точных изображений. [5] Большинство тай-уннос изначально были сделаны из дерна и почвы , с грубой соломенной крышей . После установки стены часто заменялись местными материалами, включая глину и камень. Экспериментальное строительство в Кармартеншире в 2006 году показало, что элементарную конструкцию можно было быстро собрать. [6] Скваттеры, возможно, не зависели исключительно от сельского хозяйства и в некоторых районах могли работать в карьерах и шахтах. Это развитие привело к рассредоточенным моделям поселений, которые можно увидеть в ландшафте Уэльса сегодня. Материалы с ранних стадий строительства могли быть заменены более качественной древесиной и сланцами , доступными через новые железные дороги. Одноэтажные коттеджи тай-уннос были модифицированы путем подъема крыш и увеличения окон. [7]
Самый последний известный tŷ unnos был построен в 1882 году четырьмя братьями в Флинтшире . Оливер Онионс выдумал эту историю в своем романе 1914 года «Грибной городок» . [8]
Концепция tŷ unnos использовалась в качестве вдохновения для недорогих модульных жилищных систем. Благотворительная организация по защите лесов Уэльса Coed Cymru использовала Tŷ Unnos в качестве названия для проекта дома, выполненного из местных материалов. [11] В 2009 году их пригласили продемонстрировать проект в Вашингтоне, округ Колумбия , в рамках Смитсоновского фольклорного фестиваля 2009 года , на котором был представлен Уэльс. [9]