Двадцать один христианин-копт стал жертвой резни в Коше, Верхний Египет , расположенном в 450 километрах к югу от Каира , в воскресенье, 2 января 2000 года. Папа Шенуда III причислил христиан-коптов, убитых в этом инциденте, к мученикам Коптской православной церкви .
В 2001 году организация Freedom House опубликовала книгу под названием «Резня в тысячелетии», в которой задокументированы эти события.
Кошех расположен на восточном берегу Нила в губернаторстве Сохаг , в нескольких милях к востоку от Баляны . Население Кошеха составляет около 35 000 человек, 70% из которых — христиане-копты. Кошех является торговым центром для ряда деревень в этом районе. В Кошехе мало сельскохозяйственных угодий; он скорее служит торговым центром для сельских районов вокруг него. Большинство владельцев магазинов — копты, в то время как большинство фермеров в окрестных деревнях — мусульмане. [1] [2]
Напряженность между христианами и мусульманами началась несколькими годами ранее, в августе 1998 года, во время так называемой Первой Кошехской резни . В этом инциденте двое коптов были убиты мусульманами. Мусульмане, в свою очередь, якобы хотели отомстить за «отравление» брата. [ требуется цитата ] В ответ египетская полиция арестовала около 1200 христиан для расследования убийства. Когда митрополит Висса из Эль-Баляны ( Абидос ), в епархию которого входит Эль-Кошех, раскритиковал аресты, он сам был арестован вместе с двумя своими священниками и обвинен в разжигании розни и подрыве национального единства между христианами и мусульманами. [ требуется цитата ]
В октябре 1998 года в статье Кристины Лэмб в лондонской Daily Telegraph сообщалось, что некоторые из арестованных коптов подверглись имитации распятия и что митрополит Висса столкнулся с возможной казнью. Правительство Египта было возмущено негативной рекламой и арестовало главу Египетской организации по правам человека (EOHR), которого оно обвинило в том, что он передал эту историю Daily Telegraph . Глава EOHR и митрополит Висса в конечном итоге были освобождены. Хотя правительство обещало наказать всех полицейских, которые действовали ненадлежащим образом, некоторые из полицейских, участвовавших в нарушениях прав человека в отношении коптов в Эль-Коше, фактически получили повышение. Таким образом, Первая резня в Коше превратилась в международный инцидент. В результате коптские группы на Западе начали настаивать на том, чтобы Конгресс США включил Египет в число стран, дискриминирующих христиан. [ необходима цитата ]
Вторая резня в Коше произошла примерно год спустя, в пятницу, 31 декабря 1999 года. Инцидент произошел из-за ссоры между христианским торговцем и мусульманским покупателем. Недоразумение обострило мусульманско-христианские отношения в общине. Родственники мусульманского покупателя напали на магазины и дома, принадлежащие христианам, которые были разграблены, разрушены и сожжены. Первоначально полиции удалось сдержать ситуацию. Однако два дня спустя, в воскресенье 2 января 2000 года, беспорядки распространились на соседние деревни и привели к убийствам 20 христиан. Один мусульманин также был случайно застрелен другим мусульманином. [3] [4] Более 40 человек получили ранения в двухдневном инциденте. 260 магазинов, домов и киосков также были преднамеренно сожжены или повреждены. [3] [4] Большинство убийств произошло на окраинах Коше, особенно на сельскохозяйственных полях. Это событие стало одним из самых кровавых в Египте . [ оригинальное исследование? ] [ необходима ссылка ]
Местные власти во время инцидента мало что сделали, чтобы контролировать ситуацию. Были случаи, когда эти офицеры участвовали в убийствах. После резни вся коптская община посчитала, что эти события олицетворяют преступную халатность египетской администрации, представленной ее полицейскими силами, когда дело касается защиты жизни и имущества коптов. [4] Поскольку местные полицейские подразделения часто набираются из местного сообщества, местные распри, включая мусульманское негодование по отношению к христианским семьям, могут очень сильно влиять на поведение полиции. [ необходима цитата ]
1 декабря 2000 года уголовный суд в провинции Сохаг освободил без залога всех 89 обвиняемых, обвиняемых в новогодней резне в Кошехе. [3] Это был беспрецедентный случай в Египте, когда несколько десятков подозреваемых в убийстве были освобождены без залога за месяц до вынесения их вердикта. [3] Все подозреваемые, которые были первоначально арестованы в связи с этой резней, в конечном итоге были оправданы, и их обвинения были сняты. Единственным человеком, осужденным за резню, был мусульманин, обвиненный в непреднамеренном убийстве другого мусульманина и приговоренный к 13 годам тюремного заключения. [5] Никто так и не был осужден за убийство 21 христианской жертвы. [5] Это вызвало возмущение в коптской общине, которая посчитала, что эти подозреваемые должны находиться под стражей. Папа Александрийский Шенуда III открыто отверг вердикт и заявил журналистам: «Мы хотим оспорить это решение. Мы его не принимаем». [4] Митрополит Висса из Эль-Баляны ( Абидос ), в епархию которого входит Кошех, назвал решение суда «позором, который порочит репутацию Египта и призывает к большему насилию». [4] Генеральный прокурор Египта Махер Абдель-Вахид обжаловал оправдательный вердикт обвиняемых, заявив, что «нет сомнений в том, что 21 человек был убит, и убийцы должны быть привлечены к ответственности», [4] «Мы никогда не думали, что они освободят убийц, но это Египет», - признался по телефону копт из Кошеха. [3]
Через шесть дней после оправдания обвиняемых дома четырех христианских семей в Коше были подожжены и полностью уничтожены. Один из домовладельцев, сообщивший о поджоге в египетскую полицию, был подвергнут пыткам и вынужден подписать заявление, подготовленное государственным прокурором, обвиняющим его в совершении всего инцидента. Впоследствии его заставили внести залог для собственного освобождения. [4]