Кнуд IV ( ок. 1042 — 10 июля 1086), позже известный как Кнуд Святой ( датск . Knud IV den Hellige ) или Святой Кнуд ( Sankt Knud ), был королём Дании с 1080 по 1086 год. Кнуд был амбициозным королём, который стремился укрепить датскую монархию , преданно поддерживал Римско-католическую церковь и имел виды на английский престол . Убитый мятежниками в 1086 году, он был первым датским королём, который был канонизирован . Он был признан Римско-католической церковью святым покровителем Дании в 1101 году.
Кнуд родился около 1042 года , один из многих сыновей Свена II Эстридссона [1] от неизвестной любовницы. Впервые он упоминается как участник набега Свена на Англию в 1069 году [ 2] , а в «Англосаксонской хронике» сообщается, что Кнуд был одним из лидеров другого набега на Англию в 1075 году. Возвращаясь из Англии в 1075 году, датский флот остановился в графстве Фландрия [3] . Из-за своей враждебности к Вильгельму I Английскому Фландрия была естественным союзником датчан. Он также провел успешные кампании в Сембере и Эстере, согласно скальду Кальву Манасону [2] .
Когда Свен умер, брат Кнуда Харальд III был избран королём, и когда Кнуд отправился в изгнание в Швецию , [2] он, возможно, был вовлечён в активную оппозицию Харальду. [3] 17 апреля 1080 года Харальд умер, [4] и Кнуд унаследовал его трон Дании. После своего восшествия на престол он женился на Аделе , дочери графа Роберта I Фландрского . У них был один сын, Карл , который родился в 1084 году, и дочери-близнецы Цецилия (которая позже вышла замуж за Эрика Ярла) и Ингерид (которая позже вышла замуж за Фольке Толстого ), которые родились незадолго до его смерти (ок. 1085/86). [2] [5] Потомки Ингерид, Дом Бьяльбо , взошли на трон Швеции и Норвегии, а кровь Кнуда IV вернулась на датский трон в лице Олафа II Датского .
Кнуд быстро показал себя как очень амбициозный король, а также набожный. Он усилил авторитет церкви и потребовал строгого соблюдения церковных праздников. [2] Он дал большие дары церквям в Далби , Оденсе , Роскилле и Виборге , и особенно в Лунде . [2] Всегда будучи защитником церкви, он стремился навязать сбор десятины . [1] Его возвеличивание церкви послужило созданию могущественного союзника, который, в свою очередь, поддерживал позицию власти Кнуда. [2]
В мае 1085 года Канут написал письмо о дарении Лундскому собору , который находился в стадии строительства, предоставив ему большие участки земли в Сконе , Зеландии и Амагере . [6] В то же время он основал Лундскую соборную школу . [2] Канут собрал землю в основном в качестве платы за помилование объявленных вне закона подданных. Духовенство в Лунде получило расширенные прерогативы на землю, имея возможность облагать налогами и штрафовать крестьян там. Однако Канут сохранил свои универсальные королевские права на помилование объявленных вне закона, наложение штрафов на подданных, которые не ответили на его призыв к войне, и требование перевозки для своей свиты . [6]
Его правление было отмечено энергичными попытками усилить королевскую власть в Дании, подавляя дворян и заставляя их подчиняться слову закона. [2] Кнуд издал указы, присваивающие ему право собственности на общинную землю , право на товары с затонувших кораблей и право наследовать имущество иностранцев и бескровных людей. Он также издал законы, защищающие освобожденных рабов , а также иностранных священнослужителей и торговцев. [1] Эта политика привела к недовольству среди его подданных, которые не привыкли к тому, что король претендует на такие полномочия и вмешивается в их повседневную жизнь. [2]
Однако амбиции Канута не были чисто внутренними. Будучи внучатым племянником Канута Великого , правившего Англией , Данией и Норвегией до 1035 года, Канут считал корону Англии по праву своей и считал Вильгельма I Английского узурпатором . В 1085 году при поддержке своего тестя, графа Роберта, и Олафа III Норвежского Канут планировал вторжение в Англию и призвал свой флот в Лим -фьорд . [2] Флот так и не отплыл, поскольку Канут был занят в Шлезвиге потенциальной угрозой со стороны Генриха IV, императора Священной Римской империи, с которым и Дания, и Фландрия находились в недружелюбных отношениях. Канут опасался вторжения Генриха, чей враг Рудольф Рейнфельденский искал убежища в Дании. [2]
Воины флота, в основном крестьяне, которым нужно было вернуться домой к сезону сбора урожая, устали ждать и выбрали брата Кнуда Олафа (будущего Олафа I Датского ) для защиты своего дела. Это вызвало подозрения у Кнуда, который арестовал Олафа и отправил его во Фландрию. В конце концов, отряд был разогнан, и крестьяне занялись своим урожаем. [2]
Прежде чем флот смог собраться снова, в начале 1086 года в Вендсисселе , [1] где остановился Кнуд, вспыхнуло крестьянское восстание . Сначала Кнуд бежал в Шлезвиг, а затем в Оденсе . 10 июля 1086 года Кнуд и его люди укрылись в деревянном монастыре Святого Альбана в Оденсе. Мятежники ворвались в церковь и убили Кнуда вместе с его братом Бенедиктом и семнадцатью их последователями перед алтарем. [1] По словам летописца Эльнота Кентерберийского , Кнуд погиб от удара копьем во фланг . [7] Его преемником стал Олаф I Датский .
Из-за его мученичества и защиты Церкви, Канут быстро стал считаться святым. Во время правления Олафа Дания страдала от неурожая, что было воспринято как божественное возмездие за святотатственное убийство Канута. Вскоре появились сообщения о том, что на его могиле происходили чудеса [8] , и его канонизация уже была предметом поисков во время правления Олафа [1] .
19 апреля 1101 года, поддавшись на уговоры посланников Эрика I Датского , Папа Пасхалий II подтвердил возникший «культ Кнута», и король Кнут IV был канонизирован. [6] Он был первым датчанином, канонизированным. [1] 10 июля признано Католической церковью его праздником. В Швеции и Финляндии он, однако, исторически частично связан с Днем святого Кнута , который на самом деле отмечался в память о смерти его племянника , Кнута Лавара . [9] [10]
В 1300 году его останки и останки его брата Бенедикта были захоронены в соборе Святого Канута , построенном в его честь, где его останки выставлены на обозрение. [1]
Правление Кнуда трактовалось по-разному на протяжении веков: от жестокого короля, который тиранил своих подданных, до строгого, но справедливого правителя, который преданно поддерживал Римско-католическую церковь и боролся за справедливость, не считаясь с собственной персоной. [3] Он никогда не был по-настоящему популярным святым в Дании, но его святость придала датской монархии ауру божественной легитимности . [1] Причина восстания, в результате которого погиб Кнуд, неизвестна, но предполагалось, что она возникла из-за штрафов, наложенных на крестьян, нарушивших уклад 1085 года, как указано в Chronicon Roskildense , или в результате его энергичной политики десятины. [3]
Документ о его пожертвовании Лундскому собору был старейшим всеобъемлющим текстом из Дании и давал общее представление о датском обществе после эпохи викингов . [6] Пожертвование могло иметь целью создание датской архиепархии Лунда в соответствии с пожеланиями Свена II Эстридссона, [2] что было окончательно достигнуто в 1104 году. Сын Кнуда Карл стал графом Фландрии с 1119 по 1127 год, правя как Карл Добрый . Как и его отец, Карл был убит в церкви мятежниками (в Брюгге , 1127 год), а затем причислен к лику блаженных католической церковью. [2] По словам Нильса Лунда, преподавателя истории средних веков в Копенгагенском университете , неудавшееся вторжение Кнуда в Англию «ознаменовало конец эпохи викингов». [ необходима ссылка ]
В 2008 году Кануту сделали рентгеновскую компьютерную томографию , которая показала, что он был правшой и худощавого телосложения. Также была указана причина его смерти как удар в крестец через живот , что опровергает рассказ Элнота. У него не было никаких травм, указывающих на то, что он сражался с несколькими врагами, что можно рассматривать как подтверждение рассказа о том, что он встретил свою смерть без борьбы. [7]
В некоторых частях Испании день памяти Канута, как сообщается, стал ироничным «праздником» движения за легализацию марихуаны , присвоив себе испанскую версию его имени, Кануто , которое по совпадению также является словом, обозначающим сигарету с марихуаной. [11]