Улос — традиционная ткань тенун народа батак на Северной Суматре в Индонезии . Разные виды Улосов имеют разное церемониальное значение. Улос обычно носят через плечо или плечи или на свадьбах, чтобы церемониально связать жениха и невесту вместе. Улос традиционно ткут вручную, а экземпляры более высокого качества являются семейными реликвиями, которые можно носить на важных мероприятиях, таких как похороны и свадьбы.
С ростом модернизации Улос потерял свое значение, многие сорта перестали пользоваться спросом. [1]
По мнению народа Батак, у человека есть три источника тепла; Солнце, Огонь и Улос. Говорят, что улосы являются источником тепла, потому что они живут в холодных горах. Это естественное состояние делает солнечный свет недостаточным для согрева, особенно ночью. Затем они создали что-то, что могло согреть их и, как полагают, могло придать мужчинам храбрость, а женщинам силу против бесплодия.
Сначала Улос использовался только как обычная ткань, но позже он превратился в символ любви, традиционных церемониальных требований и символ структурной системы общества. Даже сегодня считается, что улос обладает магической религиозной силой и поэтому считается «священным» и обладает особой силой, защищающей пользователя.
Существует множество видов и мотивов Улоса, которые имеют свое значение в соответствии с характеристикой, состоянием, функцией и некоторым отношением. Когда оно используется, кому и какие традиционные церемонии, такие как свадьбы, рождение, смерть и другие ритуалы, никогда не пройдут без Улоса. Если Улос используется мужчиной, то верхняя его часть называется андэ-анде, нижняя — сингкот, а та, что наносится на голову, — тали-тали, или буланг-буланг. Но из-за своей священной ценности не все улосы можно использовать в повседневной деятельности. Улос Джугья, Садум, Рагидуп и Рунжат используются лишь в некоторых случаях. В повседневной жизни мужчины носят Улос в квадратном узоре с черной рубашкой Баджу Курунг без обуви и сандалий.
Когда Улос используется женщиной, его нижняя часть называется хаэн , задняя часть - хоба-хоба , а если он используется как шарф, то называется ампе-ампе . Если его используют в качестве головного убора, его называют саонг , а если используют для ношения ребенка, то называют паромпа . В повседневной жизни женщины носят черное длинное платье и головной убор.
Есть три способа использования Улоса. Во-первых, сиабитхононтон , для этого используются улосы: Рагидуп, Сиболанг, Рунжат, Джобит, Симаринджамиси и Раги Пангко. Во-вторых, сихаданхононтон (используется как головной убор). Для этого используются улосы: Сирара, Сумбат, Болеан, Мангиринг, Сурисури и Садум. В-третьих, ситаталилихононтон (завязанный на бедре). Для этого используются улосы Тумтуман, Мангиринг и Падангруса. Правильное использование Улоса чрезвычайно важно для того, чтобы он выглядел хорошо, а также для реализации философского значения Улоса.
Улос как символ любви называется мангулоси . В культуре Батака мангулоси (дарение Улоса) является символом любви к получателю. В мангулоси существуют общие правила: мангулоси могут делать только люди, имеющие семейные отношения, или передавать их людям с более низким социальным статусом. Например, родители могут мангулировать своих детей, но не наоборот. Мангулоси , родившему первого ребенка, Улосом дается Рагидуп Синагок. Улос вручается специальному гостю - Улосу Рагидупу Силинго.
Улос изготавливается на ручном ткацком станке. Прядильная машина (Сорха) используется для переработки хлопка в ярды. Паманггунг используется для связывания дворов. Пагабе, чтобы держать двор. Балига организовывал дворы. Хаталунган используется для разделения дворов. Памапан обшивал двор тканью. Палабуан (Периук Танах) используется для экономии красящей воды. Улосы изготавливаются из хлопка, а красящая вода — из коры, травы, корней, грязи или листьев.
