Ультратори были англиканской фракцией британской и ирландской политики, которая появилась в 1820 - х годах в оппозиции к католической эмансипации . Фракцию позже назвали « крайне правым крылом » британской и ирландской политики. [1]
Фракция ультратори откололась от правящей партии в 1829 году после принятия Римско-католического закона о помощи 1829 года . Многие из тех, кого называли ультратори, отвергали этот ярлык и считали себя сторонниками соглашения вигов о революции 1689 года. [2]
Ультратори защищали «доктрину, по сути схожую с той, которой придерживались министерские виги со времен Бернета , Уэйка , Гибсона и Поттера » . [3]
Фракция, которая никогда официально не была организована, ультратори были едины в своей антипатии к герцогу Веллингтону и сэру Роберту Пилю за то, что они считали предательством политических и религиозных принципов тори в вопросе католической эмансипации. Они довели свою оппозицию Пилю до такой степени, что успешно выдвинули Роберта Инглиса, чтобы победить Пиля, когда он оставил свое место в Оксфордском университете после смены взглядов в 1829 году. Хотя Пилю удалось вернуться в парламент через другое парламентское место, эта битва между фракциями тори еще больше обострила внутренние отношения в партии.
Фракцию ультратори неофициально возглавляли в Палате общин члены парламента сэр Эдвард Кнатчбулл и сэр Ричард Вивиан . В Палате лордов они пользовались поддержкой многих бывших министров кабинета и ведущих пэров, таких как герцог Камберленд , граф Уинчилси и герцог Ньюкасл . Их общую точку зрения можно было бы охарактеризовать как крайнюю в вопросе защиты устоявшегося англиканского господства и запрета католикам занимать политические должности или оказывать влияние. Однако они разделились по вопросу об избирательной реформе, и большая группа пришла к мнению, что она может усилить привлекательность пропротестантизма.
Неспособность тори воссоединиться привела к проигрышу на всеобщих выборах 1830 года после смерти короля Георга IV . В сочетании с новостями об Июльской революции во Франции и серией плохих урожаев в Англии, которые привели к значительному росту политической агитации, некоторые ультрас вернулись в партию. Однако оставалось достаточно ультратори, которые смогли объединиться с вигами и группировкой каннингитов , которые ранее отделились от основной партии тори еще в 1827–1828 годах из-за вопроса католической эмансипации, которую они поддерживали, чтобы победить Веллингтона, который в конце концов ушел в отставку в ноябре 1830 года.
Это привело к созданию правительства с лордом Греем в качестве премьер-министра и ведущими каннингитами, такими как лорд Палмерстон и лорд Мельбурн . Один из ведущих ультратори, герцог Ричмонд , присоединился к кабинету Грея, а несколько других были назначены на более низкие министерские должности. Однако масштаб последующих реформ оказался слишком большим для многих проправительственных ультрас, которые затем вернулись в оппозицию. В конце концов, Ричмонд покинул коалицию, возглавляемую вигами, и вернулся в партию тори, или Консервативную партию , как ее теперь обычно называли, после 1834 года.
За исключением нескольких непримиримых, подавляющее большинство ультратори в конечном итоге перешло на сторону консерваторов, и некоторые из них, такие как Нэтчбулл, заняли политические должности в первом правительстве Пиля в 1834 году. Однако, когда в 1846 году партия снова раскололась из-за вопроса об отмене хлебных законов , оставшиеся ультратори быстро встали под знамя протекционизма и помогли снова проголосовать за отстранение Пиля от должности, на этот раз навсегда. [4]
Ультратори были гражданскими политиками. На практике они имели подавляющую поддержку англиканского духовенства и епископов, многие из которых подверглись жестким словесным нападкам в своих приходах и епархиях за противодействие Акту о реформе 1832 года. [5]
JCD Clark изображает Англию до 1828 года как страну, в которой подавляющее большинство людей верило в божественное право королей , легитимность наследственного дворянства и в права и привилегии англиканской церкви. В интерпретации Кларка система оставалась практически нетронутой, пока внезапно не рухнула в 1828 году, потому что католическая эмансипация подорвала англиканское превосходство, которое было ее центральной символической опорой. Кларк утверждает, что последствия были колоссальными: «Разрушение всего общественного порядка [...]. То, что было потеряно в тот момент [...], было не просто конституционным устройством, но интеллектуальным господством мировоззрения, культурной гегемонией старой элиты». [6] Интерпретация Кларка широко обсуждалась в научной литературе [7], и почти каждый историк, исследовавший этот вопрос, подчеркивал значительную преемственность между периодами до и после 1828–1832 годов. [8]
Эрик Дж. Эванс подчеркивает, что политическое значение католической эмансипации в 1829 году заключалось в том, что она расколола антиреформаторов и уменьшила их способность блокировать будущие законы о реформах, особенно Закон о великой реформе 1832 года . Парадоксально, но успех Веллингтона в проталкивании эмансипации заставил многих ультратори требовать реформы парламента. Они видели, что голоса гнилых местечек дали правительству большинство. Поэтому именно ультратори маркиз Блэндфорд в феврале 1830 года представил первый крупный законопроект о реформе, призывая к передаче мест гнилых местечек в графства и крупные города, лишению избирательных прав избирателей-нерезидентов, недопущению должностных лиц Короны к заседанию в парламенте, выплате жалования депутатам и всеобщему избирательному праву для мужчин, владеющих собственностью. Такие ультрас считали, что для противодействия католическому равенству можно будет рассчитывать на несколько более открытые выборы. [9]