Универсализация — это зарождающаяся концепция, описывающая следующую фазу развития человечества, знаменующую переход от транснациональных к межпланетным отношениям и гораздо более агрессивную эксплуатацию возможностей, которые лежат за пределами Земли. Как процесс и конечное состояние, универсализация подразумевает все более проникающую, постоянную и единственную человеческую сосредоточенность не только на глобальных проблемах как таковых, но и на социальных, технологических, экономических и культурных вызовах и возможностях, простирающихся в нашу солнечную систему, нашу галактику и далеко за ее пределы, где сотрудничество заменяет переговоры о конфликтах. [1] Ее истоки связаны с зарождающимся расширением социальных, экономических и политических отношений, которые возникли в результате глобализации и которые все больше определяют планету, ее место в более широкой вселенной и устойчивость человечества и нашего разнообразия.
Концепция была вдохновлена работой Кваме Энтони Аппиа о космополитизме , и в частности его акцентом на необходимости разработки трансцендентной, совместной модели человеческого взаимодействия, которая выходит за рамки ограниченных рамок текущих человеческих отношений. [2] Базовые принципы и виды деятельности, связанные с универсализацией, также обсуждались в ряде работ, посвященных перспективной эксплуатации человеком природных ресурсов в космосе. [3] [4] [5]
Доказательством перехода от глобализации к веку «универсализации» служит экспоненциальный рост космической деятельности во всех секторах человеческой деятельности, включая исследование (глобальные инвестиции национальных правительств и консорциумов в размере 65 миллиардов долларов в год), [6] управление ( Управление ООН по вопросам космического пространства , Международная ассоциация по космической безопасности), коммерцию (аэрокосмические отрасли, такие как Boeing , Teledyne , MDA ), эксплуатацию ресурсов ( Moon Express ), туризм ( Virgin Galactic , XCOR ), связь (спутники, зонды, межпланетный интернет), образование ( Международный космический университет , Университет сингулярности , Международный институт космической коммерции ), исследования (обсерватории на Гавайях , Чили , Square Kilometer Array , космический телескоп «Хаббл» и поселения ( Mars One ).
Другое прочтение «универсализации» было предложено Грегори Полом Мейджесом. Ставя под сомнение различные процессы (экономические, политические, культурные), посредством которых глобализация или глобализация [7] способствовали быстрому англо-культурному доминированию за счет более широкомасштабной, постепенно возникающей мировой цивилизации, Мейджес выступает за культурную политику, которая поддерживает «экологические» отношения между местными этнокультурными традициями, чтобы защитить культурную специфику в краткосрочной перспективе и, таким образом, позволить как можно большему разнообразию групп добровольно и органично вносить свой вклад в глобальное целое. Таким образом, Мейджес предлагает универсализацию [8] как процесс (в значительной степени) свободного, но не угрожающего обмена (например, с помощью международного вспомогательного языка ) между и среди мировых государственных и субгосударственных групп и «наций» – т. е. интерактивный транснациональный процесс, который информирует о постепенном возникновении оптимально инклюзивной мировой цивилизации. [9]