stringtranslate.com

Унижение

Позорный столб из «Костюма Великобритании» (1805)

Унижение — это унижение гордости , которое создает подавленность или приводит к состоянию унижения или низведения до низости или подчинения . Это эмоция, испытываемая человеком, чей социальный статус , либо силой, либо добровольно, только что снизился. [1] Это может быть вызвано запугиванием , физическим или психическим насилием или обманом, или смущением, если выясняется, что человек совершил социально или юридически неприемлемый поступок. В то время как смирение может быть достигнуто само по себе как средство для снижения акцента на эго, унижение должно вовлекать другого человека (людей), хотя не обязательно напрямую или добровольно.

Унижение в настоящее время является активной темой исследований и рассматривается как важная и сложная основная динамика человеческих отношений , имеющая последствия на внутриличностном, межличностном, институциональном и международном уровнях. [2] [3]

Психологические эффекты

Человек, который страдает от сильного унижения, может испытывать глубокую депрессию , суицидальные состояния и тяжелые тревожные состояния, такие как посттравматическое стрессовое расстройство . Потеря статуса, например, потеря работы или клеймо лжеца или несправедливая дискредитация, может привести к тому, что люди не смогут вести себя нормально в своих сообществах. Униженные люди могут быть спровоцированы и жаждать мести, а некоторые люди могут чувствовать себя никчемными, безнадежными и беспомощными, создавая мысли о самоубийстве, если справедливость не будет достигнута. Это также может привести к новым прозрениям, активизму и новому родству с маргинализированными группами. [4]

Чувство унижения может вызвать «униженную ярость» [5] , которая, будучи направлена ​​внутрь, может привести к апатии и депрессии , а будучи направленной наружу, может вызвать паранойю , садистское поведение и фантазии о мести. Кляйн объясняет: «Когда она направлена ​​наружу, униженная ярость, к сожалению, создает дополнительных жертв, часто включая невинных прохожих. Когда она направлена ​​внутрь, возникающая ненависть к себе делает жертв неспособными удовлетворять свои собственные потребности, не говоря уже о наличии энергии, доступной для любви и заботы о других». [1]

Исследование, проведенное учеными Мичиганского университета, показало, что «те же области мозга, которые активизируются в ответ на болезненные сенсорные переживания, активизируются во время интенсивного опыта социального отвержения ». Другими словами, унижение и одиночество переживаются так же сильно, как и физическая боль. [6]

Наказания и тактика допроса

Катары, не придерживающиеся тринитаризма, в набедренных повязках сжигаются на костре во время аутодафе ( ок.  1495 г. , с гарротой и фаллосом ) под председательством Святого Доминика , масло на доске, Педро Берругете .
фотография
Париж 1944 года: женщин, обвиняемых в сотрудничестве с нацистами, проводят по улицам босиком, обритыми и со следами ожогов в виде свастики на лицах.

Унижение одного человека другим (унижающим) часто используется как способ утверждения власти над ними и является распространенной формой угнетения или злоупотребления, используемой в полиции , армии или тюрьме во время юридических допросов или незаконных сеансов пыток . Многие ныне устаревшие публичные наказания были намеренно разработаны как унизительные, например, обмазывание дегтем и обваливание в перьях нарушителей закона, позорный столб , « знак позора » ( стигма ) как средство «сделать пример» человека и представить сдерживающий фактор для других. Некоторые практики, такие как обмазывание дегтем и обваливание в перьях, стали инструментами неофициального правосудия толпы. В народных обычаях, таких как английские скиммингтонские аттракционы и грубая музыка (и их континентальные эквиваленты, такие как французский шаривари ), драматические публичные демонстрации морального неодобрения были приняты, чтобы унизить нарушителей и изгнать их из общества. [7]

Некоторые штаты США экспериментировали с унижением или позором нарушителей закона, публикуя их имена и указывая их правонарушение (например, приставание к проституткам или вождение в нетрезвом виде). ​​В 2010 году общественность возмущена сообщениями о том, что полиция в Дунгуане и Гуандуне в Китае возглавляет парад арестованных проституток с целью их унижения. Национальное Министерство общественной безопасности вынесло выговор местной полиции и подтвердило, что такие наказания не допускаются. [8]

Более широкая человеческая перспектива

Унижение императора Валериана Шапуром , царем Персии Ганса Гольбейна Младшего

Дональд Кляйн описал унижение как «мощный фактор в человеческих делах, который по ряду причин упускался из виду исследователями индивидуального и коллективного поведения. Это всепроникающее и слишком разрушительное влияние на поведение отдельных людей, групп, организаций и наций». [9]

Хотя это субъективная эмоция, унижение имеет универсальный аспект, который применим ко всем людям: «это чувство унижения, когда тебя заставляют чувствовать себя хуже, чем ты есть на самом деле» [2] .

Общество , страдающее от унижения, является нестабильным. Когнитивный диссонанс между тем, как общество воспринимается, и тем, как оно видит себя, может быть настолько велик, что насилие может привести к массовому проявлению против людей, принадлежащих к чужой группе . По словам Джонатана Сакса , «превращая вопрос «Что мы сделали неправильно?» в «Кто сделал это с нами?», [ненависть к чужой группе] восстанавливает некоторую меру самоуважения и обеспечивает курс действий. В психиатрии клинические термины для этого процесса — расщепление и проекция ; это позволяет людям определять себя как жертв». [10]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Бертон, Нил. «Психология унижения». Архивировано 21 февраля 2023 г. в Wayback Machine . Психология сегодня . 27 августа 2014 г. 10 октября 2016 г.
  2. ^ ab Линднер, Эвелин, Создание врагов: унижение и международный конфликт. Лондон, Англия: Praeger Security International, 2006.
  3. ^ Генеральная Ассамблея, Пресвитерианский совет по публикациям, 1886 (1886). Уильям Ивс, Мур (ред.). «Пресвитерианский дайджест 1886 года: сборник актов и решений Генеральной Ассамблеи пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки». Пресвитерианство . Пресвитерианский совет по публикациям, 1886: 238.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  4. ^ Torres, Walter J.; Bergner, Raymond M. (июнь 2010 г.). «Унижение: его природа и последствия». Журнал Американской академии психиатрии и права . 38 (2). AAPL: 195–204. PMID  20542938. Архивировано из оригинала 2 июня 2019 г. Получено 11 мая 2016 г.
  5. ^ Льюис, Хелен Б. 1971, Стыд и горе при неврозах. Нью-Йорк: International Universities Press.
  6. ^ "Мартин, Кортни Э. "Насилие унижения", О бытии, 10 сентября 2014 г.". 10 сентября 2014 г. Архивировано из оригинала 22 октября 2016 г. Получено 15 сентября 2016 г.
  7. ^ Томпсон, Э. П. (1992). «Rough Music Reconsidered» (PDF) . Фольклор . 103 : 3–26. doi :10.1080/0015587X.1992.9715826. Архивировано (PDF) из оригинала 13 февраля 2020 года . Получено 14 июля 2012 года .
  8. ^ Чжан, Нин (27 июля 2010 г.). «Унижение проститутки портит имидж полиции». China Network Television . Архивировано из оригинала 24 декабря 2012 г. Получено 19 января 2012 г.
  9. ^ Кляйн, Дональд К. (ред.), Динамика унижения: взгляд на задачу профилактики с новой точки зрения , специальный выпуск, Журнал первичной профилактики, часть I, 12, № 2, 1991. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Kluwer Academic/Plenum Publishers.
  10. Сакс, Джонатан. «Возвращение антисемитизма». Архивировано 17 августа 2018 г. в Wayback Machine The Wall Street Journal . 30 января 2015 г. 19 октября 2016 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки