Битва при Крессоне была небольшим сражением между франкскими и айюбидскими войсками 1 мая 1187 года у «источника Крессона». Хотя точное местоположение источника неизвестно, он находится в окрестностях Назарета . [ 5] Конфликт был прелюдией к решающему поражению Иерусалимского королевства в битве при Хаттине два месяца спустя.
Точное местоположение источника до сих пор оспаривается. [6] Основные источники помещают источник недалеко от Назарета. [6] Израильский археолог Рафи (Рафаэль И.) Льюис полагает, что источники Крессона могут находиться недалеко от источников Сепфориса , в связи с обнаружением в 2021 году франкских наконечников стрел недалеко от этого места. [6] Британский археолог Денис Прингл предполагает, что источник может относиться к 'Айн ад-Дайя: источнику, который находится ближе к дороге Назарет-Тверия, примерно в четырех километрах к западу от Кафр Сабта . [7]
Династическая нестабильность и внутренние разногласия пронизывали Иерусалимское королевство в годы, предшествовавшие смерти Балдуина IV и после нее . Балдуин, страдавший проказой, назначал различных регентов-исполнителей во время своего правления ( Рейнальда де Шатийона в 1177 году; Ги де Лузиньяна в 1183 году [8] ), чтобы те возглавляли франкские армии вместо него. Когда здоровье Балдуина снова ухудшилось в начале 1185 года, он назначил регентом графа Раймонда III Триполийского . Раймонд согласился при условии, что все члены Высокого суда поклялись, что в случае смерти и короля, и наследника вопрос о престолонаследии будет решаться арбитражем Папы, императора Священной Римской империи, короля Франции и короля Англии. [9] Когда в 1185 году умер Балдуин IV, а в 1186 году — его племянник Балдуин V , наступил кризис престолонаследия. Партия Сибиллы захватила столицу и короновала ее, проигнорировав клятву, данную перед регентством Раймонда. Чтобы умилостивить баронов, готовых поддержать ее, но не ее мужа Гая, она согласилась развестись с ним при условии, что будет свободна выбрать своего следующего мужа. Затем, в непопулярном шаге, Сибилла короновала Гая как короля, а не развелась с ним. [10] Поставленные перед свершившимся фактом коронации, все бароны подчинились, за исключением Балдуина Рамльского и Раймонда, которые отказались присягнуть на верность Гаю. [11] Балдуин Рамльский отрекся от своего феода ради своего несовершеннолетнего сына и отправился в добровольное изгнание, вместо того чтобы присягнуть на верность Гаю де Лузиньяну; Раймонд отступил в свой феод в Тивериаде и попросил Саладина предоставить мусульманские войска против возможного нападения короля, которого он отказался признать. [12]
Саладин , тем временем, консолидировал власть во время правления Балдуина IV. Его успешные кампании в Мосуле , Алеппо и Египте привели к признанию его султаната халифатом Аббасидов . [13] [14] Саладин вернулся в Дамаск после падения Мосула, теперь взяв под свой нелегкий контроль империю Нур ад-Дина . [15] В 1185 году Саладин подписал перемирие с франками под руководством тогдашнего регента Раймонда; однако, до истечения срока действия договора, Рейнальд захватил караван мусульман, ехавших из Каира в Дамаск той зимой [16] Когда Саладин потребовал возмещения, король Ги попытался заставить Рейнальда сделать это, но тот отклонил просьбу короля, заявив, что он является абсолютным сувереном своих земель, и у него нет перемирия с Саладином. [17] В ответ на это Саладин начал наступление на замок Рейнальда в Кераке в 1187 году, оставив своего сына аль-Мелика аль-Афдаля командующим отрядом в Расулме.
В ответ на надвигающуюся угрозу Гай собрал Высокий суд в Иерусалиме. Делегация Жерара де Ридфора , магистра тамплиеров ; Роже де Мулена , магистра госпитальеров ; Балиана де Ибелина , Иосифа , архиепископа Тира ; и Реджиналя Гренье , лорда Сидона , были выбраны для поездки в Тверию, чтобы заключить мир с Раймондом. [18] Тем временем аль-Афдаль собрал отряд для разграбления земель вокруг Акры, в то время как Саладин осадил Керак. аль-Афдаль отправил Музафара ад-Дина Гёкбери , эмира Эдессы, возглавить эту экспедицию в сопровождении двух высокопоставленных эмиров, Каймаза ан-Наджами и Дильдирима аль-Яруги. [19] Зная, что его войска готовы войти на территорию Раймонда, Саладин согласился, что набеговая группа пройдет только через Галилею по пути в Акру, оставив земли Раймонда нетронутыми. Во франкских источниках эта набеговая группа состояла примерно из 7000 человек; однако современные историки считают, что 700 человек — более точная цифра. [20]
30 апреля отряд айюбидов беспрепятственно прошел через территорию Раймонда, прежде чем отправиться на запад к Назарету. В тот же день и Жерар, и Роже прибыли в замок тамплиеров Ла-Фев близ Назарета. Балиан остановился в своем феоде Наблусе, а Реджинальд поехал другим путем. De expugnatione Terrae Sanctae libellus (далее « Либеллус »), современная латинская хроника, утверждает, что стражники в Назарете предупредили Жерара и Роже о налетах Айюбидов. Lyon Eracles , среднефранцузская хроника, написанная оруженосцем Балиана Эрнулем , искупает Раймонда, говоря, что он предупреждал их о набеге. [21] [22] Назарет, оказавшийся вне контроля Раймонда, не был посвящен в соглашение Раймонда с Саладином. [23] Жерар и Роджер собрали небольшую армию, состоящую из рыцарей в Назарете и гарнизонов тамплиеров из Какуна и аль-Фулаха, чтобы встретить угрозу Айюбидов. Эта сила насчитывала около 130 рыцарей, неизвестное количество туркополов и сержантов и до 400 пехотинцев. [20]
Утром 1 мая франкская армия двинулась на восток от Назарета и наткнулась на отряд айюбидов у источников Крессона. Франкская кавалерия начала первоначальное наступление, застав силы айюбидов врасплох. Однако это отделило франкскую кавалерию от пехоты. [24] По словам Али ибн аль-Алтира , последовавшая за этим схватка была равной; однако силам айюбидов удалось разгромить разделенную франкскую армию. Только Жерар и горстка рыцарей избежали смерти, а айюбиды взяли неизвестное количество пленников. Войска Гокбори продолжили грабить окрестности, прежде чем вернуться через территорию Раймонда.
Балиан все еще отставал от Жерара и Роже на день и остановился в Себастии, чтобы посетить мессу на Майский день. Добравшись до замка Ла-Фев, где разбили лагерь тамплиеры и госпитальеры, он обнаружил, что место пусто. Балиан послал вперед своего оруженосца Эрнула, чтобы узнать, что произошло, поскольку новости о катастрофической битве обескуражили франкские войска.
И айюбидские, и франкские летописцы отмечают крайне негативное отношение франков к Раймунду после битвы. Перемирие Раймунда с Саладином рассматривалось как политическое и религиозное предательство. В результате этой ответной реакции Раймунд разорвал дипломатические связи с Саладином и вернулся в Иерусалим с оставшимися посланниками, чтобы заверить в своей поддержке Ги. [25] Хотя битва примирила фракции внутри франкской знати, это политическое единство стоило франкам ряда влиятельных рыцарей: магистра госпитальеров Роже из Мулена, маршала тамплиеров Роберта Фреснеля, тамплиера Жаклин из Майе и, вероятно, сенешаля тамплиеров Урса из Альнето. [26] Libellus также восхваляет доблесть двух павших франкских рыцарей: тамплиера по имени Жаклин де Майли и госпитальера по имени Генри.
Отказ Раймонда побудил Саладина снять осаду Керака. 27 мая он объединил свои силы с аль-Афдалем и Гёкбери в Аштере на юге Сирии. [27] С объединенными силами примерно в 20 000 человек Саладин пересек реку Иордан 26 июня. Четыре дня спустя он осадил Тверию. Это побудило Ги, Раймонда и Рейнальда двинуться на север, чтобы освободить город. Франкские силы были разбиты в битве при Хаттине 4 июля. К октябрю 1187 года Саладин захватил Иерусалим .
Битва при Крессоне встречается в современных хрониках; однако эти рассказы значительно различаются и еще не полностью согласованы историками. Libellus дает обстоятельный отчет о битве. Однако историки обычно предпочитают Latin Itinerarium , учитывая его современность самой битвы. [21]
Старофранцузское продолжение Вильгельма Тирского (датируемое 1230-ми годами в его нынешнем виде) включает в себя рассказ Эрнуля, оруженосца Балиана. Эрнуля не было в битве, но он записал последствия битвы несколько лет спустя. Копия его рассказа конца тринадцатого века, Lyon Eracles, обвиняет Жерара в поражении франков. Современная наука реабилитировала Жерара, полагая, что негативный рассказ отражает современное недоверие к тамплиерам и не свидетельствует о доблести Жерара при Крессоне. [21] [28]
Хроника ибн аль-Асира содержит рассказ о битве, который в значительной степени согласуется с латинскими источниками. Главное различие между двумя повествованиями касается размера сил Айюбидов. Ибн аль-Асир описывает битву как гораздо меньшую стычку, чем латинские рассказы. [19] В противовес этим рассказам, биография Саладина, написанная Баха ад-Дином ибн Шаддадом, сообщает, что Гёкбери находился в Алеппо в месяцы, предшествовавшие Хаттину, и не упоминает его участие в Крессоне. [27]
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )Первичные источники
Вторичные источники