stringtranslate.com

Бывший католик

Бывший католик — это католик , который не практикует. [1] [2] Такой человек может по-прежнему считать себя католиком, [3] и оставаться таковым в соответствии с католическим каноническим правом . [4]

Интерпретации

Словарь Merriam-Webster определяет «отступивший» по отношению к «отступившему католику» как «больше не верящий или не следующий учению религии». [5] Оксфордский американский писательский тезаурус связывает термин «отступивший католик» с тем, кто отступает от веры . [6] Таким образом, отступление не обязательно связано с отсутствием веры. [7] Однако автор Дэниел Форд связывает отступившего католика с отказом от католического учения, либо полностью, либо будучи « католиком по выбору ». [8]

Другие источники связывают этот термин с отказом от практики католической религии, а не с отказом от ее доктрины. Так, Cambridge Advanced Learner's Dictionary определяет "lapsed", опять же в отношении "lapsed Catholic", как "больше не участвующий в деятельности или организации", [9] а Oxford Dictionary говорит только о "больше не следующих правилам и практикам религии или доктрины". [10]

Ричард Джон Нойхаус различал католические и протестантские идеи о том, что значит быть «падшим», цитируя Г. К. Честертона , который заметил, что протестант обычно говорит, что он хороший протестант, в то время как католик обычно говорит, что он плохой католик. Для многих быть падшим католиком — это просто еще один способ быть католиком. [11]

Католическое учение о членстве в Церкви

Согласно католическому верованию, крещение «запечатывает христианина неизгладимой духовной печатью принадлежности ко Христу. Никакой грех не может стереть эту печать, даже если грех мешает крещению принести плоды спасения ». [12]

Даже форма порицания, известная как отлучение , не стирает этот сакраментальный характер их крещения; но отлученные лица «отлучаются от Церкви», им запрещается принимать Евхаристию и все другие таинства , а также принимать активное участие в литургии (чтение, служение в алтаре и т. д.) [13] .

История

Во времена гонений на христиан в Римской империи , многие христиане, включая духовенство и даже некоторых епископов, назывались lapsi ( те, кто поскользнулся и упал) в отличие от stantes (те, кто стоял твердо). [14] [15] Внутри Церкви сложились различные взгляды на отпавших: некоторые считали, что их никогда не следует принимать обратно в Церковь до смерти, другие были за то, чтобы требовать от них серьезного покаяния перед повторным принятием, в то время как третьи были еще более снисходительны. [16] Первый Никейский собор настаивал на том, что любое отпавшее духовенство не должно быть принято обратно в духовный сан. [17]

С 1983 года формальный акт отступничества от Католической церкви был признан в Кодексе канонического права 1983 года , что сделало отступников не имеющими права на привилегии членства в Церкви, такие как вступление в брак в церкви. [18] Эта форма отступничества была исключена из Кодекса в 2009 году.

В вопросе о религии в переписи населения Республики Ирландия «бывшие (римские) католики» (вариант, который можно вписать, а не предварительно напечатанный вариант флажка) впервые были собраны отдельно в 2011 году, когда было зарегистрировано 1268 человек (0,033% от общего числа «римских католиков»); перепись 2016 года зафиксировала 8094 человека (0,21%). [19]

Действующее каноническое право

Сегодня латинский католик , который впадает в такую ​​степень, что становится отступником , еретиком или раскольником, автоматически отлучается от церкви; [20] и, пока отлучение не будет снято, ему запрещено принимать какое-либо священническое участие в отправлении мессы или других церемоний поклонения, совершать или принимать таинства или осуществлять любые церковные функции. [20] Это обязательство, которое связывает отлученного человека. Если отлучение не было публично объявлено Церковью, а не просто наложено автоматически, отлученный человек не может на этом основании публично быть отказан в таинствах, даже священником, который знает об этом. Однако, чтобы помочь в бракосочетании кого-то, кто «общеизвестно» (т.е. широко известно, что сделал это) отверг католическую веру, священнику необходимо разрешение ординария, и также требуются те же обещания, которые требуются от супругов в смешанных браках. [21]

Кодекс канонического права 1983 года не устанавливает никаких конкретных наказаний за нарушение религиозных обязанностей католика, заключающееся в неявке на воскресную мессу [20] и непринятии причастия во время Пасхи , за исключением рекомендации к покаянию и примирению . [22]

Разговорные названия

Некоторые отступившие католики посещают мессу по особым случаям, таким как Рождество и Пасха . Таких отступивших католиков в разговорной речи, а иногда и уничижительно называют Культурными католиками или Католиками A&P (в честь Пепельной среды и Вербного воскресенья ). [23]

« Культурный католик » также используется для обозначения нерелигиозного члена исторически католической этнической группы : венгры , [24] [ требуется проверка ] поляки . [25] [ требуется проверка ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Симоно, Алан Г. (5 января 1998 г.). Метафорически говоря: этнические аналогии и построение гей-идентификации . Карлтонский университет . стр. 80. Римско-католическая церковь представляет собой еще одну иллюстрацию: многие католики, которые больше не выражают активно свою религиозную принадлежность, не колеблясь идентифицируют себя как католиков — некоторые действительно чувствуют необходимость добавлять такие определения, как «бывший католик».
  2. Р. Джон Кинкель (29 сентября 2008 г.). История раннего христианства. iUniverse. ISBN 9780595624027. Получено 14 июня 2012 г. . В старые времена (1950-е годы) таких людей называли отступниками, вероотступниками, отпавшими христианами, а теперь появился такой ярлык: FARC, т. е. отпавшие римские католики.
  3. ^ Патрисия Барберниц (1993). Приходское служение для возвращающихся католиков . Paulist Press . стр. 3. ISBN 9780809134410. Получено 14 июня 2012 г.«Я католик» — это также утверждение, часто используемое некоторыми другими людьми — теми, кого другие могли бы назвать «неактивными» католиками, «отпавшими» или «забывшими» католиками. Для многих из них утверждение остается «Я католик».
  4. ^ Катехизис Католической Церкви - Раздел Второй: Семь Таинств Церкви, ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ Раздел 1272 "Крещение запечатывает христианина неизгладимой духовной печатью (характером) его принадлежности Христу. Никакой грех не может стереть эту печать, даже если грех мешает Крещению принести плоды спасения. Совершенное однажды и навсегда, крещение не может быть повторено". - Архивировано 21 апреля 2011 г., доступ онлайн 19 февраля 2016 г.
  5. ^ «Определение LAPSED». Merriam-Webster. 23 августа 2024 г.
  6. ^ Оксфордский американский писательский тезаурус . Oxford University Press. 2012. стр. 513. ISBN 9780199829927.
  7. ^ Лесли Джон Фрэнсис, Уильям К. Кей, Уильям С. Кэмпбелл (редакторы), Исследования в области религиозного образования (Gracewing Publishing 1996 ISBN 978-0-85244342-2 ), стр. 378 
  8. ^ Цитаты из книги Дэниела Ф. Форда «Лапсидский катехизис» : «Лапсиды — это католики à la carte , которые выбирают то, что им подходит, если вообще подходит, из длинного списка прошлых учений Рима и/или других религиозных традиций. Некоторые даже продолжают участвовать в ортодоксальных католических ритуалах — например, венчаться в церкви и посещать церковные похороны, призванные почтить память усопших и утешить семью и друзей, оставшихся позади. Некоторые католики-отступники — ярые атеисты или агностики. Они рассматривают аргументы о существовании Бога так же, как У. Х. Оден : «Все доказательства или опровержения, которые мы представляем, возвращаются отправителю нераспечатанными». Актер Мартин Шин описал себя как «одного из тех католиков, которые висят на волоске. Я не верю в Бога, но я верю, что Мария была его матерью».
  9. ^ "LAPSED | значение в Кембриджском словаре английского языка".
  10. ^ "LAPSED | Значение и определение для британского английского языка | Lexico.com". Словари Lexico | English . Архивировано из оригинала 7 мая 2021 г.
  11. ^ Нойхаус, Ричард Джон. Католические вопросы (Basic Books 2007 ISBN 9780465049363 ), стр. 10 
  12. ^ "Таинство Крещения (§1272)". Катехизис Католической Церкви . Крещение запечатывает христианина неизгладимым духовным знаком (характером) его принадлежности Христу... Совершаемое один раз и навсегда, крещение не может быть повторено.
  13. ^ «Даже те, кто присоединился к другой религии, стал атеистом или агностиком, или был отлучен от церкви, остаются католиками. Отлученные теряют права, такие как право на таинства, но они по-прежнему связаны обязательствами закона; их права восстанавливаются, когда они примиряются через прощение наказания». Новый комментарий к Кодексу канонического права, под ред. Джона П. Била, Джеймса А. Коридена, Томаса Дж. Грина, Paulist Press, 2000, стр. 63 (комментарий к канону 11).
  14. ^ Карл Зоммер, Мы ищем королевство (Ignatius Press 2007 ISBN 978-1-58617079-0 ), стр. 248 
  15. ^ Кембриджская история христианства: Том 1, Происхождение Константина Фрэнсиса Маргарет Янг, Маргарет Мэри Митчелл, К. Скотт Боуи (редакторы), Кембриджская история христианства ] (Cambridge University Press 2006 ISBN 978-0-52181239-9 ), стр. 389 
  16. ^ Джеймс Б. Норт, Дон Умфри, История Церкви (College Press 1991 ISBN 978-0-89900371-9 ), стр. 62-63 
  17. ^ NPNF2-14. Семь Вселенских Соборов. CCEL. ISBN 9781610250757– через Google Книги.
  18. ^ "Заявление о формальных дезертирствах". Архивировано из оригинала 21 февраля 2012 года.
  19. ^ "EY038: Население, обычно проживающее и присутствующее в штате с 2011 по 2016 год по национальности, полу, религии и году переписи". StatBank . Центральное статистическое управление . Получено 18 августа 2017 г.
  20. ^ abc "Кодекс канонического права: Содержание". www.vatican.va .
  21. ^ Джон П. Бил, Джеймс А. Кориден, Томас Джозеф Грин, Новый комментарий к Кодексу канонического права (Paulist Press 2002 ISBN 978-0-80914066-4 ), стр. 1269 
  22. ^ «Кодекс канонического права — IntraText».
  23. ^ Бек, Эдвард LC (22 сентября 2010 г.). «Будут ли католики A&P по-прежнему ходить в церковь?». ABC News.
  24. ^ "Magyarország Alaptörvénye" (PDF) . Парламент.ху . Венгерский парламент . Проверено 2 августа 2014 г.
  25. ^ GUS, Narodowy Spis Powszechny Ludnosci 2011: 4.4. Przynależność wyznaniowa (Национальное исследование 2011: 4.4 Членство в религиозных общинах) с. 99/337 (PDF-файл, прямая загрузка, 3,3 МБ). ISBN 978-83-7027-521-1 Проверено 27 декабря 2014 г. 

Внешние ссылки