Alloparenting (также называемый alloparental care ) — это термин, используемый для классификации любой формы родительской заботы , оказываемой человеком по отношению к детям, которые не являются его собственными прямыми потомками. Их часто называют молодыми людьми «непотомков», [1] даже несмотря на то, что среди них могут быть внуки. [2] Среди людей алло-родительское воспитание часто осуществляется бабушками и дедушками ребенка, а также старшими братьями и сестрами. Лиц, оказывающих такую помощь, называют нейтральным термином «аллородитель» (или «помощник»). [1]
Аллородительская забота включает в себя широкий спектр родительских систем в различных группах животных и социальных структурах. Отношения аллородитель-детеныш могут быть мутуалистическими или паразитическими, а также между видами или внутри них. Совместное разведение , совместный уход за выводком, взаимное кормление, выводковый паразитизм и рогоносство представляют собой ситуации, в которых роль родительского воспитания играет.
Аллородительство — это форма воспитания детей, которая нечасто встречается в дикой природе. [3] При таком виде ухода возникают некоторые затраты, в том числе затраты времени и сил на уход за чужим потомством за свой счет без какой-либо прямой выгоды от этого. [4] Эта форма воспитания часто встречается среди человечества. Однако среди других видов он не так популярен. Аллородительское воспитание редко встречается среди таких классов животных, как птицы и млекопитающие: только около 3% млекопитающих демонстрируют этот стиль воспитания, но это не значит, что он не встречается. [3] [5] Было замечено, что у видов, которые являются единородителями, потомство растет более быстрыми темпами и часто отнимается от груди раньше. [4]
Поведение, основанное на родительской заботе, более или менее одинаково у разных видов. Термин «присмотр за детьми» часто используется для описания того, как работает этот родительский стиль. [6] У людей часто встречается алло-родительское воспитание, и оно в основном вращается вокруг этого термина. Другие родители и люди наблюдают за детьми других и помогают заботиться о них, пока биологические родители заняты. [3] [5] Это наблюдается и у кашалотов . Чтобы позволить матери нырять и собирать еду и ресурсы, киты в их социальной группе разделяют свои погружения, позволяя киту постоянно контролировать и присматривать за ребенком. [6] Превосходные скворцы также ведут себя подобным образом. Их групповая жизненная ситуация способствует появлению многих потенциальных родительских фигур в жизни молодых. Мать и отец могут обеспечить тепло и охрану гнезда, однако за потомством также присматривает и заботится о нем группа других превосходных скворцов. [7] Такое поведение позволяет родителям иметь больше свободы, зная, что о детях заботятся. Аллородительская забота сама по себе предполагает определенное поведение со стороны лиц, участвующих в этой заботе. У людей и шимпанзе это может включать в себя ношение, прогулку, уборку и физический контакт с детенышами. [3] [5] [8] У других животных, таких как киты, птицы и индийские собаки, находящиеся на свободном выгуле, этим поведением может быть кормление/срыгивание пищи, согревание и охрана. [6] [7] [9] [10] У морских львов можно наблюдать такое поведение, как кормление грудью. [11] Поведение является центром родительского воспитания, и без родительской заботы детеныши многих видов не выжили бы.
Аллонурсинг подпадает под аллородительство. Allonursing — это когда самка кормит чужое потомство. [4] Поскольку алло-родительское воспитание встречается так же редко, аллонурсинг встречается еще реже. Одна из причин этого заключается в том, что для того, чтобы самка могла выкармливать и вскармливать детенышей, у самки тоже недавно должно было быть потомство, обеспечивающее питание. В материнском молоке можно обнаружить различные антитела и питательные вещества, повышающие иммунитет. Аллонурсинг помогает потомству получить больше иммунных соединений, чем у матери. [4] [12] Allonursing приносит пользу не только потомству, но и кормильцам, позволяя им приобрести материнский опыт и, следовательно, когда их потомство рядом, они смогут улучшить свое выживание. [4] [12] В исследовании, проведенном с кооперативными селекционерами и некооперативно размножающимися видами, исследователи обнаружили, что было меньше кооперативно размножающихся видов, которые кормились совместно, однако это было незначительное количество. У некооперативно размножающихся видов 66% видов, живущих в группах, несущих помёт, находились на вскармливании по сравнению с 31% монотокных видов. [12] В обоих случаях состав молока не имел значения.
В тематическом исследовании, проведенном с морскими львами , также можно увидеть аллонационную помощь. В этом исследовании исследователи зафиксировали событие, связанное с кормлением грудью, когда было замечено, что особь кормила более одного детеныша одновременно, а сосание выполнялось щенком или годовалым ребенком, который был подтвержден как чужой с помощью бирок, клейм или естественной маркировки. [11] Если в этом были какие-либо сомнения, мероприятие не было завершено. В ходе этого исследования аллонармирование наблюдалось дважды в течение сезона щенков и чаще происходило позже. [11] Первородящие самки чаще выкармливали щенка, чем повторнородящие самки. Если повторнородящая самка не спала, они часто не позволяли несыновним детенышам сосать грудь и немедленно прекращали любое сосание, как только замечали несыновних детенышей. [11] Это отличалось от первородящих самок, которые позволяли продолжать кормление грудью.
Благодаря этим исследованиям видно, что аллонурсинг не является обычным явлением и для многих все зависит от конкретного вида и образа жизни. Хотя аллонармирование полезно для потомства, поскольку оно получает более широкий спектр иммунных соединений, многие виды не участвуют в этом событии.
В биологии , этологии и социологии аллородительская забота определяется как любая форма родительской заботы , направленная на молодых людей, не являющихся потомками. [2] [1] Впервые он был использован Эдвардом О. Уилсоном в 1975 году в его книге « Социобиология» в попытке определить нейтральный термин, который мог бы инкапсулировать специфические для пола и отношения термины «аунит» и «дядя», которые ранее использовались был придуман в литературе для описания такого рода поведения. [13] Кроме того, Уилсон использовал термин «аллопатерн» (или « помощник » ) для обозначения лиц, обеспечивающих уход, и предложил « алломатернальный » и «аллопатернальный» в качестве фраз, которые можно использовать для различения пола помощника. Слово alloparent примерно переводится как «другой родитель» на основе греческого корня «allo», что означает «другой», и латинского корня «parens», означающего «родитель».
Аллородительское воспитание включает в себя широкий спектр родительских систем и моделей поведения. Проще говоря, ее можно понимать как систему воспитания, в которой люди, отличные от прямых генетических родителей, выполняют родительскую роль либо в течение короткого, либо в течение длительного периода времени. Это определение не исключает всех родителей, которые генетически «родственны» потомству, например, братьев и сестер и теток, которых часто рассматривают как «помощников в гнезде». [14] В таких случаях аллородитель и потомок имеют определенную степень родства (r [коэффициент родства ] > 0), и поэтому родственный отбор часто участвует в эволюции поведения. [15] [16] Таким образом, использование термина «молодой человек, не являющийся потомком», в отличие от термина «молодой человек, не являющийся родственником», является важным различием в определении родительского воспитания. Молодняк, не являющийся потомком, в которого инвестирует аллородитель, может быть конспецифичным (одного и того же вида) или гетероспецифичным (другого вида), явление, часто наблюдаемое у рыб и некоторых видов птиц. [2]
Ведутся споры о том, является ли межвидовое аллородительское воспитание (забота о потомстве другого вида) «истинной» аллородительской заботой, особенно когда отношения являются паразитическими для аллородителя, и поэтому направляемая забота «неправильно направлена» или представляет собой неадаптивное поведение. . [17] Хотя такие паразитические отношения, такие как те, что происходят с птенцами кукушки, не были конкретно затронуты Эдвардом О. Уилсоном в его первоначальном обсуждении, обсуждались усыновление и рабство между видами муравьев; отношения, которые можно было бы назвать паразитическими для гетероспецифического молодняка. [1] В этой статье будут рассмотрены межвидовые и паразитарные аллопарентальные модели поведения, чтобы удовлетворить определению аллопарентальной заботы.
В 1972 году Роберт Триверс определил родительские инвестиции как «любые инвестиции родителя в отдельного потомка, которые увеличивают шансы потомства на выживание (и, следовательно, репродуктивный успех) за счет способности родителей инвестировать в другое потомство» (Триверс, 1972). ). [18]
Эта концепция родительских инвестиций применима к аллородителю так же, как и к генетическому родителю; однако любые инвестиции в производство гамет, которые Триверс включил в свое определение, не имеют значения и поэтому обычно ограничиваются поведенческими соображениями для полностью родителя. [2] Возможные формы инвестиций, предоставляемые родительской организацией, могут быть определены тремя из четырех классификаций энергетических затрат, предложенных Кроуфордом и Балоном (1996):
Учитывая, что аллородитель никогда не является генетическим родителем и, следовательно, не участвовал в репродуктивном поведении/спаривании, в результате которого рождаются детеныши, классификация типа I, «вложение энергии в гаметы», не актуальна, когда мы рассматриваем аллородительские вложения. [19]
Формы родительской заботы, встречающиеся в природе, многочисленны и разнообразны и не поддаются классификации. Отношения между аллородителем и молодыми, а также аллородителем и генетическим родителем варьируются от кооперативных и мутуалистических до эксплуататорских и паразитических . [20] В приведенном ниже обзоре представлена одна классификация многих наблюдаемых форм алло-родительского воспитания:
Эта форма совместного воспитания характеризуется взаимодействиями/отношениями, которые приносят общую пользу в плане приспособленности для полностью родителя, ребенка и генетического родителя. [2] Этот вид родительской заботы часто тесно связан с социальной организацией и поэтому очень распространен в развитых животных сообществах, таких как приматы. [1] Оно может принимать следующие формы:
Отношения между «родителями» и детьми, которые в некотором роде являются паразитическими, возможно, возникающими в результате репродуктивных ошибок или неадаптивного поведения, представляют собой интересную и несколько туманную форму алло-родительской заботы. В некоторых случаях родители могут вкладывать средства в гетероспецифическое потомство, но не получают никакой пользы или получают очень небольшую общую пользу от физической подготовки. Хотя такое поведение в конечном итоге является неадаптивным, оно может поддерживаться неспособностью родителей распознать своих собственных детенышей (например, украденные оплодотворения у рыб) или сверхъестественными стимулами, «порабощающими» родителей, обеспечивающих уход, как это видно в случае с Выводковый паразитизм кукушки . [14] Генетические родители и детеныши также не застрахованы от паразитизма и эксплуатации. У некоторых видов рыб самцы демонстрируют кражу зигот , или все родители могут похищать свободно плавающую молодь, чтобы снизить селективное давление на собственный выводок. [2] В некоторых случаях родители могут эксплуатировать молодняк, чтобы получить немедленную выгоду. У некоторых видов приматов особи низкого ранга, особенно самцы, временно заботятся о детенышах, чтобы повысить социальный статус, получить репродуктивные преимущества или использовать их для «агонистической буферизации», часто мало заботясь о благополучии детенышей. [27] Два хорошо документированных типа паразитического или неправильно направленного аллородительского воспитания:
Льготы, получаемые полностью родителем, зависят от формы родительской опеки и варьируются от:
_pups_..._(33219391176).jpg/1280px-Black-backed_Jackals_(Canis_mesomelas)_pups_..._(33219391176).jpg)
Почти во всех формах совместного воспитания дети получают общую физическую пользу от предоставляемого ухода. При совместном разведении или совместном уходе за выводком присутствие «помощников» в гнезде или берлоге обычно увеличивает вероятность выживания молодняка. Это наблюдалось у ряда видов, включая черноспинного шакала ( Canis mesomelas ). [21] В ходе исследования групп шакалов в Танзании, продолжавшегося три с половиной года, было обнаружено, что присутствие братьев и сестер-помощников в логове имело значительную положительную корреляцию с выживаемостью потомства. Помогая кормить мать и ее детенышей, охранять помет, а также способствовать их уходу и обучению охоте, каждый помощник, помимо родителей, добавил в помет 1,5 выживших детенышей. [30] Помогая воспитывать своих полных братьев и сестер, с которыми они имеют коэффициент родства 1 ⁄ 2 , помощники получали выгоду от повышения своей инклюзивной приспособленности.
При совместном размножении матери могут экономить энергию, уходить дальше от мест гнездования в поисках пищи/припасов, поддерживать социальные взаимодействия и лучше защищать свое потомство от хищников. Потомство, которое находится под опекой родителей, получает выгоду от повышенной защиты от хищников, развития социальных сигналов и изучения групповой динамики посредством социальных взаимодействий. Все родители получают выгоду, поскольку им предоставляется возможность приобрести материнские навыки до того, как они достигнут репродуктивного возраста. [31] Отношения, сформированные посредством совместного воспитания, также способствуют повышению стабильности семьи, стада или сообщества с течением времени. [32]
В некоторых случаях опеки со стороны родителей молодые люди подвергаются эксплуатации, что может привести к плохому обращению со стороны родителей. Примером этого является то, что приматы-самцы используют детенышей для «агонистической буферизации» во время конфронтации с доминирующими самцами. [14] Если родители неопытны как родители, это может представлять опасность для молодых. В некоторых случаях слияния выводка молодняк располагается таким образом, что подвергает его большему риску нападения хищников, чем генетический молодняк полностью родителя. [33]
Полное родительство, учитывая, что такое поведение часто инициируется полностью родителем, редко является дорогостоящим действием для человека, осуществляющего уход. Случаи, когда родитель не получает никаких льгот или несет расходы, обычно связаны с паразитическими отношениями, когда человек совершил репродуктивную ошибку или неправильно направляет свою родительскую заботу.
Во многих дискуссиях об аллопарентальной опеке часто делается комментарий, что аллородительская забота может на первый взгляд показаться альтруистической . [2] [14] Такое впечатление связано с тем фактом, что выгоды для всех родителей очень редко бывают немедленными, а любые полученные преимущества в фитнесе являются косвенными. Хотя системы аллородителя, основанные на взаимном альтруизме, хорошо изучены, чисто альтруистической заботы со стороны аллородителя не наблюдалось. Двумя основными эволюционными движущими силами аллородительского поведения являются родственный отбор и взаимный альтруизм. [18] [16] В тех случаях, когда родитель и детеныш не имеют никакой степени родства, другие преимущества для полностью родителя будут способствовать развитию поведения, например, «материнская практика» или повышение выживаемости за счет ассоциации с группой. [14] Случаями, когда эволюцию такого поведения труднее всего объяснить, являются паразитические отношения, такие как птенец кукушки в гнезде более мелкого родителя-хозяина. Поведенческие экологи называют сверхъестественные стимулы, репродуктивные ошибки или неспособность всех родителей узнавать своих детенышей в качестве объяснений, которые могут поддержать такое поведение. [20]
В целом возникновение аллородительской заботы является результатом как особенностей жизненного цикла вида (того, как эволюция предрасположила его к поведению), так и экологических условий, в которых находится особь. [20]
Совместное разведение представляет собой уникальный случай совместного воспитания с специфической эволюцией. Это ключевой пример того, как эволюция была обусловлена сочетанием особенностей жизненного цикла и экологических факторов, которые действуют как триггеры. [20] Первая гипотеза, выдвинутая в отношении эволюции кооперативного разведения, заключалась в том, что нехватка подходящей среды обитания для размножения побуждала молодняк оставаться в гнезде или на территории в течение определенного периода времени, прежде чем пытаться вырастить собственного потомства. [34] Например, было показано, что насыщенность среды обитания является причиной возникновения совместного размножения у сейшельской славки , небольшой воробьиной птицы. [35] Также было замечено, что пребывание в гнезде коррелирует с более высоким шансом унаследовать территорию родителя. С тех пор дополнительные экологические ограничения были предложены как факторы, благоприятствующие совместному разведению: [36]
В результате совместное размножение часто наблюдается в популяциях, где есть:
Это, в свою очередь, привело к отбору видов, производящих небольшое количество потомков, требующих большого количества родительской заботы. [20]
.jpg/1280px-Barbary_macaque_in_Cap_Carbon_(Gouraya_National_Park).jpg)
Кооперативное размножение существует у 9% птиц и у 3% млекопитающих. [37]
Аллородительское поведение известно у 120 видов млекопитающих и 150 видов птиц. [14] «Уход за млекопитающими обычно включает в себя аллолактацию, кормление щенков, присмотр за детьми и вынашивание детенышей». [38] Это видно, когда самцы берберийских макак носят с собой неродственных младенцев и заботятся о них часами. [39] Другой пример: свиноматки бородавочника кормят поросят из других пометов после того, как свиноматки потеряли свои собственные пометы. [40]
Кашалоты ( Physeter macrocephalus ) — это глубоко ныряющие китообразные, которые проявляют родительскую заботу в форме «присмотра за детьми». Когда киты молоды, они не могут нырять и оставаться на глубинах, которые часто посещают их матери, чтобы пастись и кормиться. Тем не менее, оставаясь на поверхности, они становятся уязвимыми для хищников, таких как косатки и акулы. [41] Социальные группы кашалотов, по-видимому, модулируют свое поведение при нырянии, чтобы обеспечить родительскую заботу о детенышах внутри группы и сократить время, которое они проводят в одиночестве на поверхности, в то же время предоставляя матери большую свободу в поисках пищи. Они делают это, изменяя синхронность своих погружений, чтобы ограничить время, которое молодой кит проводит в одиночестве. [41] Когда «няни» или все родители ныряют и всплывают на поверхность, телята плавают между ними, и поэтому уход обеспечивается несколькими членами социальной группы.
Чтобы наблюдать за родительской заботой о кашалотах, исследователи изучили закономерности ныряния и всплытия на поверхность в группах с детенышами по сравнению с группами без детенышей. [6] За телятами наблюдали в сопровождении взрослого члена, кроме матери, и это позволяло матерям кормить, в то время как теленок был защищен. Перекрывающееся погружение повышает выживаемость теленка и приносит пользу матерям, участвующим в смене погружения. [6] Эта форма совместного воспитания — это приобретенное поведение, которое возникает при определенных обстоятельствах. Нейробиологическая основа у кашалотов не изучена глубоко, но совпадает с основой родительской заботы, и подростки рано обучаются материнским действиям, а телята получают наибольшую пользу.
Аллородительская забота у гринд наблюдается как в прямой, так и в непрямой формах. Присмотр за детьми — это форма прямого ухода, тогда как строительство и содержание приюта — это косвенный уход. Пилоты наблюдали за заботой, сопровождая их небиологическим членом группы. [9] Результаты показывают, что большинство детенышей гринд сопровождались эскортом как новорожденных, так и молодых детенышей. [9] Это исследование показало, что аллопарентал наблюдался на уровне группы, а не на уровне подразделения. Товарищами, осуществляющими уход, чаще были мужчины, чем женщины; который отличается от многих других перечисленных видов. У других видов самцы обучают социальным нормам и поведению в групповой жизни, что объясняет наличие товарищей-самцов. [9] Взаимный альтруизм — это ожидаемое возвращение поведения в будущем, и это объяснение такого сопровождающего поведения. Сопровождая детенышей другого родителя, родитель может ожидать, что то же самое произойдет и с их детенышами. Киты-пилоты демонстрируют родительскую заботу в форме сопровождения, и это имеет ограниченные затраты для всех родителей за счет взаимного альтруизма.
В озере Малави было замечено, что некоторые избранные виды цихлид «отдают» своих детенышей потомкам сома ( Bagrus meridionalis ), более крупной хищной рыбы. [2] Во многих случаях родитель-цихлида остается рядом, чтобы участвовать в взаимной защите детенышей. В исследовании Mckaye et al. (1985), 50% наблюдаемых выводков сома содержали молодь цихлид; потомство сома в этих выводках имеет в шесть раз большую выживаемость. [26] Повышенная выживаемость детенышей всех родителей связана с эффектом разбавления и тем, как манипулируют геометрией межвидовой стаи, так что детеныши цихлид вытесняются на периферию, где они более уязвимы для хищников. [33] Именно благодаря этой манипуляции молодь сома получает большую защиту от хищников. Несмотря на то, что молодые цихлиды находятся в более уязвимом положении, они все равно получают выгоду от взаимодействия; и их генетические, и «алло» родители защищаются от хищников (мутуалистическая защита), и, поскольку они размножаются ртом, это «отдача на откуп» (которое освобождает их от рта) может позволить молодняку цихлид добывать больше корма и расти быстрее. Также было замечено, что аллопарент багридового сома позволяет молоди цихлид питаться кожей на своей спинной поверхности. [33] Этот случай межвидового ухода за выводком, который в некоторых случаях приводит к полному усыновлению, уникален тем, что редко можно увидеть уход за гетероспецифичными особями, когда отношения являются мутуалистическими для всех сторон. [26]
Аллородительская забота наблюдалась и изучалась на шимпанзе. Аллородительское воспитание было огромной частью успешного воспитания шимпанзе-близнецов. Матерью наблюдаемых близнецов была Санго, и они наблюдали за родительской заботой об этих младенцах, начиная с 2-летнего возраста. [8] У шимпанзе существует четыре типа родительского поведения: совместная прогулка, коляска, уход и физический контакт. [8] Близнец мужского пола, которого звали Дайя, большую часть времени воспитывала Санго, его мать. Наряду с ее заботой, его отец Робин проводил с ним много времени, выражая физический контакт с ним и очень мало ухаживая за ним. [8] Его также часто видели прогуливающимся с ним. Остальные самки шимпанзе в вольере не особо обращали внимание на Дайю. Коюки и Черри много общались с малышом и почти не видели, как они гуляли с ним. Челси, еще одна женщина, которая помогала его воспитывать, гуляла с ним и обеспечивала физический контакт с минимальным уходом. [8] Джуди, последняя самка в вольере, почти не помогала ему воспитывать, она лишь несколько раз проявляла физический контакт. Уход за самкой-близнецом Сакурой у взрослых шимпанзе сильно различался. [8] Вместо того, чтобы Санго больше всего заботилась о своих детях, Черри чаще всего видели с ней. Хотя Санго действительно обеспечивала все четыре родительских поведения, она мало заботилась о уходе и прогулках по сравнению с тем, что она обеспечивала Дайе. Как и Санго, Робин заботилась о близнеце-женщине гораздо меньше, чем о близнеце-мужчине. [8] В случае с Сакурой наблюдалось гораздо больше родительских забот. Черри предоставила Сакуре все четыре варианта родительского поведения, как и Коюки. [8] Челси предоставила три из четырех типов воспитания, и вместо того, чтобы ухаживать, как она это делала с Дайей, вместо этого было видно, как она носит Сакуру. Джуди не так часто присутствовала в воспитании Сакуры, как это было с Дайей, однако иногда ее видели прогуливающейся с ней. [8]
Алло-родительское воспитание наблюдается у индийских собак, находящихся на свободном выгуле, когда они бродят по улицам Индии . В этом исследовании исследователи следили за одной собакой по кличке ML в первом сезоне и за ее дочерью PW во втором. [10] Они обнаружили, что МЛ проводила примерно 18,05% своего времени со своими щенками. Из этих 18,05% 5,55% было потрачено на активное воспитание детей. [10] Со временем, когда щенки подросли и стали более независимыми, МЛ проводила с ними меньше времени. Что касается PW, она проводила 65% своего времени со своими щенками, из которых 84,6% было потрачено на активное воспитание детей. [10] Что касается PW, ее мать ML помогла родить двух своих щенков. Это произошло на втором году жизни, когда МЛ сама не родила ни одного помета. ML продемонстрировал все аспекты реального родительского поведения. Она помогала ухаживать за щенками, кормить их, играть и защищать, но не позволяла им кормить грудью. [10] МЛ тратила значительно больше времени и усилий на охрану, чем на любые другие виды активной родительской заботы, когда была полностью родительской. [10] Когда МЛ воспитывала своих внуков, количество времени, проведенного с ними, не уменьшалось, как это было с ее щенками. Вместо этого она проводила с ними столько же времени. Она не проявляла к ним никакой предвзятости и одинаково заботилась о каждом щенке. Хотя количество времени, которое она проводила, не уменьшилось, в целом ее время, проведенное с родителями, было меньше, чем то, что она и PW проводили со своими родственниками. [10]
Alloparenting у людей является распространенной формой родительской заботы в различных культурах и может включать заботу со стороны братьев и сестер, бабушек и дедушек, других родственников и неродственных членов семьи, таких как учителя, для обеспечения обучения и поддержки. Одним из конкретных примеров является ситуация, в которой бабушка и дедушка берут на себя родительскую роль. Иногда это называют «домохозяйством пропущенного поколения». В 1997 году 8% детей в США жили со своими бабушками и дедушками, причем в трети этих случаев опекунами были бабушки и дедушки. [39] По словам Дейла, [42] народность Эфе из леса Итури в Демократической Республике Конго практикует совместное воспитание детей, заботясь о младенцах, происходящих от братьев и сестер, бабушек и дедушек, а также пожилых членов сообщества. Дейл утверждает, что, когда братья и сестры являются полностью родителями, это дает подросткам возможность стать родителем.
Традиционная модель детской психологии по отношению к родителям называется «Классическая привязанность», при которой у ребенка возникает сильная привязанность к одной фигуре (матери). Теория привязанности предполагает, что в сообществах всех родителей существует связь одного и того же типа между ребенком и несколькими членами сообщества. [43] Это имеет потенциальные преимущества для ребенка и родителей. У ребенка есть разнообразная сеть опекунов, которые могут оказать ему глубокую эмоциональную поддержку. [44] Затраты родителей на воспитание детей снижаются, равно как и эмоциональные издержки и стоимость материальных ресурсов. По данным Национальной медицинской библиотеки США, доказано, что алло-родительское воспитание активирует части мозга, которые коррелируют со снижением уровня стресса. [45]
Аллородительский уход имеет много преимуществ как для детей, так и для их биологических родителей. Это происходит при наличии высокой энергетической команды биологических родителей и группового проживания этих животных. [5] Alloparenting помогает снизить стресс у этих животных и снизить общие энергетические потребности в потомстве. [5] Эволюция совместного воспитания детей возникла благодаря развитию языка, который ведет к сотрудничеству, интеллекту и сложным социальным взаимодействиям. [5] Существует наблюдаемая корреляция между размером мозга и родительской заботой со стороны не-матерей. Окситоцин – важный гормон, участвующий в поведении матери. Исследование на полевках показало, что экспрессия рецепторов окситоцина пропорционально влияет на аллородительское поведение у взрослых самок полевок. [5] Пролактин исследовали потому, что у двуродительских мартышек уровень кортизола был выше у самцов, чем у самцов без родителей. [5] Тем не менее, существует множество гипотез о роли пролактина, кортизола и другой гипоталамо-гипофизарной оси в мужском алло-родительском поведении, однако еще проводятся дополнительные исследования относительно их точной роли. В родительской заботе участвует множество гормонов, и это приводит к причинам аллопарентальной заботы.
Обеспечение родительской опеки имеет множество последствий как для получателя опеки, так и для реципиента. [3] [5] Историк по имени Стефани Кунц сказала, что человеческие дети «лучше всего себя чувствуют в обществах, где воспитание детей считается слишком важным, чтобы полностью оставлять его родителям». [3] Это означает, что с точки зрения человека алло-родительское воспитание оказывает положительное влияние на ребенка. Забота от разных воспитателей дает детям возможность учиться у многих и получать любовь разными способами. [3] Знакомство ребенка с этой средой позволяет ему адаптироваться и научиться широко любить и доверять, что будет полезно в его будущих подростковых и взрослых годах, когда им придется покинуть домашний комфорт. [3]
Предоставление родительской помощи обходится поставщику услуг дорого, и поставщик услуг испытывает острые и долгосрочные последствия. У степных полевок, подвергавшихся воздействию детенышей в течение 3 часов, наблюдалось увеличение экспрессии c-Fos в области мозга, активируемой материнским поведением, а c-Fos вызывал нервную активацию окситоцина. [5] Самцы полевок, подвергшиеся стрессовому опыту, стали чаще ютиться в кучу, облизывать и ухаживать за неродственными детенышами. [5] Это показывает, что для мужчин родительская забота может стать формой снятия стресса. Также наблюдается увеличение сердечно-сосудистой активности с постоянным увеличением частоты сердечных сокращений, когда родители находятся рядом со щенками, и это связано с тем, что родители обеспечивают щенку больше тепла. [5] Одним из последствий родительской заботы в исследовании, проведенном на степных полевках, является то, что подростки, контактировавшие с детенышами, показали снижение родительской заботы о биологических детенышах. [5] Другие долгосрочные последствия включают повышенную конкурентоспособность, повышенную тревожность и связь с репродуктивным подавлением. В исследовании, проведенном на приматах, было обнаружено, что совместное воспитание положительно коррелирует с развитием младенцев. [5] Однако это может привести к недоеданию, поскольку матери должны обеспечивать больше питательных веществ, чтобы успевать за более быстрым ростом и развитием. Аллородительский уход является сложным и оказывает долгосрочное и острое воздействие на животное, обеспечивающее такое поведение.