Уважение к личности — это концепция, согласно которой все люди заслуживают права на полную реализацию своей автономии . Проявление уважения к личности — это система взаимодействия, в которой одна сущность гарантирует, что другая имеет возможность сделать выбор .
Эта концепция обычно обсуждается в контексте исследовательской этики . Это один из трех основных принципов исследовательской этики, изложенных в отчете Белмонта , выпущенном Управлением исследований с участием людей; он включает в себя два основных моральных требования: признавать право на автономию и защищать лиц, которые находятся в невыгодном положении в той степени, в которой они не могут осуществлять это право. [1] [2]
Автономная личность определяется как личность, которая способна к самозаконодательству и способна выносить суждения и действовать на основе своего особого набора ценностей, предпочтений и убеждений. Уважение автономии личности, таким образом, подразумевает рассмотрение ее выбора и решений без преднамеренного препятствия. Оно также требует, чтобы с субъектами обращались не унижающим достоинство образом из уважения к их достоинству. На практике уважение к личности реализуется путем получения осознанного согласия от всех лиц, которые будут субъектами исследования.
Стандартный случай применения уважения к лицам — когда человек, получающий медицинское вмешательство, находится в здравом уме, способен принимать личные решения и имеет право выбирать из различных вариантов. Другие случаи включают проявление уважения к людям, которые по какой-либо причине не свободны выбирать среди типичного диапазона вариантов при принятии решения. [3] [4]
В медицинской исследовательской этике термин «уязвимые группы населения» обычно относится к лицам, чье положение не позволяет им защищать свои собственные интересы. Категории лиц, которые составляют уязвимые группы населения, изложены в Общих правилах (45 CFR 46, Подразделы AD). К ним относятся лица, которые являются несовершеннолетними, заключенными, беременными, физически неполноценными, психически неполноценными, пожилыми, экономически неблагополучными, необразованными или подчиненными в иерархических группах (например, солдат). [5] [6]
Эти лица имеют право на защиту, и для привлечения таких групп населения к исследованиям на людях необходимо дополнительное этическое обоснование. В таких случаях следует установить баланс между защитой субъектов от эксплуатации и лишением этих субъектов доступа к потенциальным преимуществам исследований.
Причины, оправдывающие участие этих субъектов, включают то, что некоторые исследования не могут быть проведены без уязвимой группы населения. Другим оправданием может быть то, что целью исследования является получение знаний для улучшения диагностики, профилактики или лечения заболеваний, связанных именно с этой группой населения. [5]
{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )