Фасик

Арабский термин, обозначающий человека, нарушающего исламский закон.

Фасик ( араб . فاسق fāsiq ) — арабский термин, обозначающий человека, нарушающего исламский закон . Поскольку фасик считается ненадежным, его показания не принимаются в исламских судах. ^[1] Термины фасик и фиск иногда переводятся как «нечестивый», ^[1] «простительный грешник», ^[1] или «развратный». ^[2]

Постоянное совершение мелких грехов или крупных грехов, не требующих большего наказания, которые в терминологии фикха описываются как зло, наказываются по усмотрению судьи без определенных пределов и мер.

При наказании тазир не требуется доказывать преступление с помощью свидетелей или аналогичных механизмов. ^[3]

Источник

Фасик происходит от термина «фиск» ( араб . فسق ), «нарушать соглашение» ^[4] или «уходить или выходить из соглашения». ^[2]

В своем первоначальном использовании в Коране этот термин не имел конкретного значения «нарушитель законов» и в более широком смысле ассоциировался с куфром (неверием). ^[5] Некоторые богословы связывают поведение, связанное с фасиком, с ахль аль-хава (капризными людьми). ^[6]

Богословские дебаты

• Юрист Василь ибн Ата (700–748 гг. Н. Э.) утверждал, что фасик оставался членом мусульманского общества, поэтому сохранял права на жизнь и собственность, хотя и не мог занимать религиозную позицию. Это мнение поставило его в противоречие с юристами -мурджиитами , которые считали фасика мунафиком ( лицемером ), и хариджитами , которые считали фасика кафиром .
• Для хариджитов «вера без дел» ничего не стоила, поэтому тот, кто исповедовал ислам, но согрешил, считался фасиком и, следовательно, кафиром . ^[7]

Приложения

В период , предшествовавший иранской революции 1979 года , аятолла Хомейни называл иранского шаха фасиком . ^[5]

Смотрите также

• Шариат

Рекомендации

1. Маджид Хаддури (28 ноября 2001 г.). Исламская концепция справедливости. Джу Пресс. стр. 149–. ISBN 978-0-8018-6974-7. Проверено 17 ноября 2012 г.
2. Амин Ахсан Ислахи (2007). Тафсир сур аль-Фатихан и сур аль-Бакара. Другая пресса. п. 149. ИСБН 978-983-9154-88-7. Проверено 17 ноября 2012 г.
3. Эртугрул Гази Тунчай (2017). «Ислам Хукукунда Сыныри Белирленмемиш Чезалар» (PDF) . Ислам Билимлери Араштырмалары Дергиси (на турецком языке) (3): 82–99.
4. Доктор Хасануддин Ахмед (1 марта 1987 г.). Простой путь к пониманию Корана, 2 тт. Международный образовательный фонд IQRA. стр. 1–. ISBN 978-0-911119-34-3. Проверено 17 ноября 2012 г.
5. Саския Гилинг (3 декабря 1999 г.). Религия и война в революционном Иране. ИБТаурис. стр. 87–. ISBN 978-1-86064-407-8. Проверено 17 ноября 2012 г.
6. Камали, Мохаммад Хашим. «Одобренные и неодобренные разновидности «Рая» (Личное мнение в исламе)». Американский журнал исламских социальных наук 7.1 (1990): 39.
7. Дэвид Уэйнс (6 ноября 2003 г.). Введение в ислам. Издательство Кембриджского университета. стр. 105–. ISBN 978-0-521-53906-7. Проверено 17 ноября 2012 г.

Внешние ссылки

• ف س ق в Арабском корпусе Корана