stringtranslate.com

Международное товарищество рабочих в Америке

Международная ассоциация рабочих ( IWA ) в Соединенных Штатах Америки приняла форму свободной сети из примерно 35 часто несогласных местных «секций», каждая из которых заявляла о своей приверженности базирующейся в Лондоне IWA, обычно известной как «Первый Интернационал». Эти секции были разделены по географическому признаку и по языку, на котором говорили их члены, часто новые иммигранты в Америку, включая тех, кто говорил на немецком, французском, чешском языках, а также ирландские и «американские» англоязычные группы.

По разным оценкам, максимальная численность членов различных секций Международного товарищества рабочих в Соединенных Штатах составляла от 4000 до 5000 человек.

История организации

Фон

Аболиционист Уэнделл Филлипс был одним из первых сторонников IWA и Парижской Коммуны 1871 года, события, которое способствовало росту этой организации в Америке.

Международное товарищество рабочих (IWA), широко известное как Первый Интернационал, было основано в Лондоне в 1864 году. Первоначально организация имела строго европейский состав, в ее состав входили видные английские, французские, немецкие, польские и итальянские рабочие лидеры и политические активисты.

Интернационал появился на американской земле в 1866 году, когда итальянский социалист Чезаре Орсини, брат покушавшегося на жизнь Наполеона III , прибыл в Соединенные Штаты в 1866 году и попытался организовать американскую секцию. [1] Орсини удалось заручиться поддержкой нескольких эмигрантов-социалистов в Нью-Йорке , а также получить сочувственное отношение со стороны нескольких видных политических деятелей, включая редактора газеты Хораса Грили , оратора-аболициониста Венделла Филлипса и радикального сенатора -республиканца Чарльза Самнера . [1]

На момент своего создания Интернационал был далёк от революционной организации, стремясь скорее продвигать дело труда посредством международного сотрудничества организованных рабочих вокруг общей программы, основанной на понятиях свободы и справедливости. [2] Однако эта несколько мягкая профсоюзная точка зрения не была всеобщей среди его членов, поскольку с самого начала она привлекла к себе немецких эмигрантов Карла Маркса и Фридриха Энгельса и многих их единомышленников, для которых целью МАТ были не скромные цели повышения заработной платы, сокращения рабочего дня и либерализации избирательного права посредством международного сотрудничества, а скорее создание международной организации как инструмента для завоевания государственной власти у буржуазии . [3]

В эту эпоху несовершенных трансатлантических коммуникаций послание IWA распространялось посредством личного общения, с параллельными сетями, возникающими между Карлом Марксом и его соратниками с одной стороны и официальным «американским секретарем-корреспондентом» Генерального совета IWA в Лондоне с другой. [4] По сути, эти параллельные каналы коммуникации копировали фракционные разделения европейской организации. [4] Напряжение между реформистскими и революционными взглядами IWA нашло отражение во фракционной борьбе внутри организации в Америке. Эндрю Кэмерон был делегатом Национального профсоюза , который присутствовал на Базельском конгрессе (1869) .

Раннее нью-йоркское движение

В декабре 1867 года в Нью-Йорке был сделан первый шаг к формальной организации от имени Интернационала, когда был объявлен призыв к проведению собрания в следующем месяце в Germania Assembly Rooms, расположенном в районе Бауэри города . [5] Те, кто созывал собрание, были активистами немецко-американского рабочего движения. [5] Это мероприятие прошло успешно и послужило учредительным съездом для независимой политической партии, известной как Социальная партия Нью-Йорка и окрестностей. [5]

Социальная партия приняла платформу, которая включала элементы как программы Интернационала, так и программы молодого Национального профсоюза (NLU), созданного менее чем за два года до этого Уильямом Х. Сильвисом . [5] Группа избрала параллельные исполнительные советы, по одному для своих немецкоговорящих и англоговорящих членов. [5] Эти два исполнительных органа сотрудничали в выдвижении и проведении списка кандидатов на городскую политическую должность на выборах 1868 года. [5] Однако эти усилия были встречены апатией избирателей, и первая кампания Социальной партии Нью-Йорка также оказалась последней. [5]

Фридрих Зорге (1828-1906), друг и корреспондент Карла Маркса, был ведущей фигурой в секции № 1 Нью-Йоркской Международной ассоциации рабочих.

После провала выборов 1868 года Социалистическая партия Нью-Йорка распалась, а ее ведущие немецкоговорящие члены основали новую организацию под названием Allgemeiner Deutscher Arbeiterverein (Всеобщая немецкая рабочая ассоциация). [5] Эта группа имела открытую интернациональную социалистическую ориентацию и, как позже вспоминал Фридрих Зорге , состояла «почти исключительно» из «простых наемных рабочих всех возможных профессий». [6]

В феврале 1869 года, вскоре после своего образования, Allgemeiner Deutscher Arbeiterverein был принят в Национальный профсоюз как «Профсоюз № 5 Нью-Йорка». [7] Группа отправляла делегатов на национальные съезды NLU 1869 и 1870 годов, но вышла из организации сразу после конклава 1870 года. [7]

Раздел 1

Осенью 1869 года Allgemeiner Deutscher Arbeiterverein, также известный как профсоюз № 5 Нью-Йорка, присоединился как группа к Международному товариществу рабочих, став «Секцией № 1 Нью-Йорка». [7] Группа не только стала оплотом Интернационала в Америке, но и в конечном итоге пережила сам Интернационал, прекратив свое существование только в 1874 году, через два года после смерти Интернационала. [7]

Секция 1 поддерживала контакты с различными профсоюзами в Нью-Йорке и по всей стране и сыграла важную роль в создании новых секций Интернационала. [7] В начале 1870 года в Нью-Йорке была создана франкоязычная секция, а осенью того же года — чешскоязычная секция. [7]

Связь между исполнительным комитетом Интернационала в Лондоне и американским движением была фрагментарной, при этом американские секции, говорящие на том или ином языке, напрямую общались с соответствующими секретарями на этом языке в Лондоне — ситуация, которая считалась способствующей фракционному соперничеству и личной неприязни. [8] Было признано желательным, чтобы в Соединенных Штатах был создан единый Центральный комитет для сглаживания передачи официальных сообщений в Лондон и из Лондона. [8] 2 октября 1870 года совместное заседание немецкой и французской секций Нью-Йорка проголосовало за принятие плана Лондонского совета. [9]

За этим последовало официальное создание в декабре 1870 года «Центрального комитета Международного товарищества рабочих Северной Америки» немецкой, французской и чешской секций. [10] В течение шести месяцев в этот орган вошли представители 10 секций Интернационала, в том числе 8 из Нью-Йорка и 2 из Чикаго. [11] Это был формальный руководящий орган МТР в Америке.

Рост IWA в Америке

Поражение Парижской Коммуны в мае 1871 года повлекло за собой жестокие репрессии против побежденных революционеров.

IWA географически не ограничивалась Нью-Йорком и его окрестностями. Фактически, первая официальная секция Интернационала была создана в городе Сан-Франциско на западном побережье в марте 1869 года. [12] В течение года сторонники Интернационала играли роль в движении за 8-часовой рабочий день в Сан-Франциско, Чикаго, Бостоне и Нью-Йорке. [12]

Рост IWA в Америке был чрезвычайно подстегнут началом Парижской Коммуны 26 марта 1871 года. Осуждаемые консервативной прессой, иконоборцы и радикалы всех мастей в Америке сплотились вокруг революционного городского правительства Парижа, которое было тесно связано с Международным Товариществом Рабочих в общественном сознании, если не на практике. [13] Хотя парижские баррикады были захвачены защитниками старого режима в мае на фоне кровавой реакции, унесшей жизни около 20 000 человек, французские события, тем не менее, заняли умы поколения во многом так же, как русская революция 1917 года оказала поляризующее и далеко идущее влияние почти полвека спустя. [13]

В то время как большая часть американской прессы осуждала революционеров Парижа, радикальные реформаторы подхватили революционное видение на страницах своих собственных журналов. [14] National Anti-Slavery Standard регулярно публиковал сообщения из Парижа и информировал своих читателей о правовых и политических репрессиях, которым подверглись лидеры Коммуны после неудавшегося восстания. [14] Бостонский журнал Commonwealth, основанный министром-аболиционистом с Юга, также защищал Коммуну на своих страницах. [15] То же самое делал и радикальный аболиционист Уэнделл Филлипс, который заявлял: «Для Франции нет надежды, кроме как на красных». [16]

Помимо движения аболиционистов, дополнительным источником широкой поддержки целей и методов Парижской Коммуны стали различные газеты, связанные со спиритуалистским движением. [17] Крупнейший спиритуалистский еженедельник «Знамя света » попытался объяснить своим читателям мотивы и действия коммунаров, заявив, что они «устали от рабства, которое фактически сопровождает состояние заработной платы, когда всякое осуществление политической власти им отказано». [18]

К сентябрю 1871 года в США насчитывалось 19 секций Интернационала, из которых 3 были «американскими» и 16 неанглоязычными. [12] Еще восемь секций были добавлены в следующем месяце, а еще 7 — в ноябре. [12] К концу 1871 года в Америке в общей сложности насчитывалось около 35 секций, [12] включая группы в Филадельфии , Вашингтоне (округ Колумбия) , Сент-Луисе , Новом Орлеане , [12] Ньюарке (Нью-Джерси ) и Спрингфилде (Массачусетс) , а также в других местах. [7]

Хотя точных данных о количестве членов не сохранилось, научные оценки общего числа американских участников в целом колеблются в районе 5000 человек. [19] Сэмюэл Бернстайн , возможно, самый внимательный исследователь этого вопроса, указывает, что общее число членов «вероятнее всего не превышало 4000 человек после увеличения в первой половине 1872 года». [12]

Раздел 12

Виктория Вудхалл (1838-1927) — спиритуалистка, феминистка, биржевой маклер, сторонница реформ, лидер «Секции 12» и кандидат на пост президента США 1872 года.

Французские события, по-видимому, также способствовали радикализации Виктории Вудхалл и ее сестры Теннесси Клафлин , редакторов в 1870 году эклектичного еженедельника Woodhull & Claflin's Weekly . [20] Вудхалл и Клафлин были дочерьми матери, сторонницы религиозного возрождения, и отца, которого современники считали мошенником; Виктория пыталась сбежать через брак в возрасте 15 лет, в то время как Теннесси эксплуатировалась как предполагаемая целительница и тезка домашнего шарлатанского средства, придуманного ее родителями, «Эликсир жизни Магнетио мисс Теннесси для улучшения цвета лица и очищения крови». [21]

После развода Виктории с ее первым мужем, который был пьяницей и развратником, пара открыла лавочку под названием «Теннесси Клафлин и Виктория Вудхалл, ясновидящие» и сумела собрать значительную сумму денег на доверчивых верующих. [22] В конечном итоге в список их довольных клиентов попал никто иной, как Корнелиус Вандербильт , один из самых богатых людей страны. [22]

При поддержке Вандербильта через молчаливое партнерство в 1870 году сестры Вудхалл и Клафлин стали биржевыми маклерами , основав первую на тот момент брокерскую контору, которой управляли женщины. [23] Именно на прибыли от Woodhull, Claflin & Co. возникла газета Woodhull and Claflin's Weekly . [23] Реформистская политическая линия газеты была усилена и стала прибыльной благодаря сенсационному подходу и гиперболическому стилю письма. [23] Охватывая широкий круг тем, охватывающих диапазон от аболиционизма и феминизма до трудовой реформы и спиритуализма, в 1871 году газета посвятила значительное освещение Парижской Коммуне и организации, которая, как обычно предполагалось, стояла за ней, IWA. [20]

Газета перепечатала официальные документы Интернационала и опубликовала интервью с самим Карлом Марксом, а Маркс отплатил той же монетой, предоставив противоречивым женщинам-редакторам рассказ из первых рук своей дочери Женни о ее высылке из Франции. [20] Это было маловероятное средство для социальной революции, и сестры-оппортунисты с их нетрадиционным образом жизни глубоко оттолкнули немецких интернациональных социалистов из Секции 1.

Вудхалл и Клафлин сыграли важную роль в организации второго англоязычного отделения Интернационала в Нью-Йорке, IWA Branch 12, используя офис газеты в качестве места для встреч. [20] Секция 12 привлекла широкий круг диссидентских интеллектуалов, включая в первую очередь жестянщика и аболициониста Уильяма Уэста. [21] Также в Секции 12 активно участвовал Стивен Перл Эндрюс , аболиционист, который ранее основал неудачную утопическую социалистическую общину на Лонг-Айленде под названием «Modern Times». [24] Позже Эндрюс основал коммуну на Манхэттене под названием «Unitary Home» и вместе со своей женой основал политическую группу под названием «New Democracy», члены которой впоследствии помогли основать Секции 9 и 12 IWA в Нью-Йорке. [24]

Фракционная борьба

Резкое расхождение во мнениях возникло между убежденными централистами немецкоязычного отделения 1 Нью-Йорка и преимущественно англоязычными отделениями 9, 12 и 26, состоящими из представителей среднего класса, — причем отделение 12 играло ведущую роль. [25] Последние были описаны историком Сэмюэлем Бернстайном как «американские автономисты», которые

«в силу веры в свои соответствующие чертежи того, какой должна быть Америка, рассчитывали в первую очередь на распространение просвещения и демократический процесс очищения правительства от коррупции, а затем на мелиоративные законы, чтобы направить нацию к их изначальной модели. Таким образом, граница разделила автономистов; но они объединились против централизованной власти». [25]

Секция 12 оспаривала полномочия Центрального комитета, в котором доминировала Секция 1, написав письмо Генеральному совету в Лондоне осенью 1871 года, призывая его взять под контроль все американское движение. [26] У Секции 12 были свои друзья в Генеральном совете, включая генерального секретаря Джона Хейлза и секретаря-корреспондента в Соединенных Штатах Джорджа Эккариуса . [26] Она продвигала свою собственную программу эклектичной социальной реформы в 1872 году, вызвав протест со стороны доктринерских международных социалистов Секции 1, которые требовали отстранения от организации за их идеологическую ересь по отношению к их бывшим товарищам. [27]

Борьба за контроль над американским движением была обеспечена, при этом Секция 1 была в меньшинстве, поддержана большинством немецких и ирландских секций, а Секция 12 победила в американской, двух немецких и большинстве французских секций за свою программу. [27] В ответ Секция 1 и ее сторонники раскололи IWA, создав новый руководящий орган под названием Федеральный совет. [27] И Секция 12, и Секция 1 обратились в Генеральный совет в Лондоне с просьбой разрешить спор. [27] В марте 1872 года Генеральный совет вынес свое постановление, приостановив членство Секции 12 в организации и приказав двум конкурирующим исполнительным органам объединиться в единый временный комитет в ожидании официального решения на следующем национальном съезде. [27]

Раздел 12 продолжил независимое существование, в конечном итоге созвав свой собственный съезд в театре «Аполло» в Нью-Йорке. [27] Это собрание выдвинуло список во главе с Викторией Вудхалл в качестве своего кандидата на пост президента Соединенных Штатов. [28]

Основная часть IWA открыла свой первый Национальный съезд в Нью-Йорке 6 июля 1872 года, на котором присутствовали представители 22 секций. [29] Собрание приняло новое официальное название для американской организации — Североамериканская федерация Международной ассоциации рабочих, а также составило новый набор организационных уставов. [29]

Битва между анархистами и социалистами

Михаил Бакунин (1814-1876), эмигрант из царской России, был теоретиком анархизма и конкурентом Маркса за контроль над Международным рабочим движением.

Американцы были не единственным национальным подразделением Интернационала, ведущим фракционную войну за контроль над организацией. Генеральный совет, который долгое время был разделен между умеренными реформаторами профсоюзов и международными социалистическими революционерами, становился объектом еще большей борьбы — битвы между анархистами и социалистами. [30] Эта борьба, которая была больше, чем идеологическая битва, также попала в сферу личной антипатии между главными лидерами двух крыльев, немецким эмигрантом Карлом Марксом и русским эмигрантом Михаилом Бакуниным . [30]

Маркс видел социалистическое будущее как неизбежный результат процесса экономического роста и развития, с революционной трансформацией, которая стала возможной благодаря проведению образованным и дисциплинированным рабочим классом во главе с политической партией. [30] По мнению Бакунина, новый мир возникнет через восстание бедных и угнетенных масс, рабочих и крестьян-фермеров, страдающих под пятой эксплуататорской полуфеодальной экономической и политической структуры. [30] Бакунин презирал образованных промышленных рабочих, которым благоволил Маркс, полагая, что они «заражены буржуазным мировоззрением», и вместо этого поддерживал союз радикальных интеллектуалов, крестьянских масс, а также самых бедных и немытых рабочих городов. [30]

Бакунин отвергал скоординированные профсоюзные и политические действия, поддерживаемые международными социалистами, вместо этого исповедуя целесообразность и необходимость вооруженного восстания. [31] Он стремился к насильственному уничтожению государственной власти и замене ее тем, что историк Юлиус Браунталь охарактеризовал как «безгосударственную федерацию коммун, свободную от всякого внешнего принуждения и власти». [31] Маркс, с другой стороны, считал длительный процесс образования и организации необходимым предшественником революционного свержения правящего класса, за которым последует «отмирание» принудительного государства в новом неэксплуататорском мире. [31] Короче говоря, Бакунин и Маркс мало в чем соглашались, отвергали фундаментальные идеи друг друга и считали себя антагонистическими соперниками, запертыми в непримиримом конфликте за контроль над молодой организацией IWA.

Ссылки

  1. ^ ab Тимоти Мессер-Круз, Интернационал янки: марксизм и американская традиция реформ, 1848-1876. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины, 1998; стр. 6.
  2. Мессер-Крузе, The Yankee International, стр. 48.
  3. Мессер-Крузе, The Yankee International, стр. 49.
  4. ^ Мессер-Крузе, The Yankee International, стр. 58.
  5. ^ abcdefgh Моррис Хиллквит, История социализма в Соединенных Штатах. Нью-Йорк: Funk and Wagnalls Co., 1903; стр. 177.
  6. ^ Ф.А. Зорге, «Die Arbeiterbewegung in den Vereinigten Staaten, 1867-1877» (Рабочее движение в Соединенных Штатах, 1867-1877), Neue Zeit, № 13 (1891-92), цитируется в Hillquit, History of Socialism in США, стр. 178.
  7. ^ abcdefg Хиллквит, История социализма в Соединенных Штатах, стр. 178.
  8. ^ Сэмюэл Бернстайн, Первый Интернационал в Америке. Нью-Йорк: Augustus M. Kelley, 1962; стр. 53.
  9. Бернштейн, Первый Интернационал в Америке, стр. 53-54.
  10. Бернштейн, Первый Интернационал в Америке, стр. 54.
  11. Филип С. Фонер, История рабочего движения в Соединенных Штатах: Том 1: От колониальных времен до основания Американской федерации труда. Нью-Йорк: International Publishers, 1947; стр. 417.
  12. ^ abcdefg Бернштейн, Первый Интернационал в Америке, стр. 61.
  13. ^ ab Messer-Kruse, The Yankee International, стр. 100.
  14. ^ ab Messer-Kruse, The Yankee International, стр. 101.
  15. Мессер-Крузе, The Yankee International, стр. 102.
  16. Цитируется в книге Мессер-Крузе «Янки Интернэшнл», стр. 103.
  17. Мессер-Крузе, The Yankee International, стр. 103.
  18. Banner of Light, 15 июля 1871 г., цитируется в Messer-Kruse, The Yankee International, стр. 103-104.
  19. См., например: Хиллквит, История социализма в Соединенных Штатах, стр. 179; Фонер, История рабочего движения в Соединенных Штатах: Том 1, стр. 413; Мессер-Круз, The Yankee International, стр. 1.
  20. ^ abcd Мессер-Крузе, The Yankee International, стр. 106.
  21. ^ ab Messer-Kruse, The Yankee International, стр. 107.
  22. ^ Мессер-Крузе, The Yankee International, стр. 108.
  23. ^ abc Messer-Kruse, The Yankee International, стр. 109.
  24. ^ Мессер-Крузе, The Yankee International, стр. 110.
  25. ^ Бернштейн, Первый Интернационал в Америке, стр. 112.
  26. ^ Бернштейн, Первый Интернационал в Америке, стр. 115.
  27. ^ abcdef Хиллквит, История социализма в Соединенных Штатах, стр. 180.
  28. Хиллквит, История социализма в Соединенных Штатах, стр. 180-181.
  29. ^ ab Hillquit, История социализма в Соединенных Штатах, стр. 181.
  30. ^ abcde Юлиус Браунталь, История Интернационала: Том 1, 1864-1914 [1961]. Генри Коллинз и Кеннет Митчелл, перевод. Нью-Йорк: Фредерик А. Прегер, 1967; стр. 175.
  31. ^ abc Браунталь, История Интернационала: Том 1, стр. 176.

Дальнейшее чтение