stringtranslate.com

Предполагаемый ребенок

Подставные дети — это мошенническое потомство. Они возникали, когда требовался наследник , и поэтому подходящий ребенок мог быть добыт и выдан за настоящего. Эта практика, по-видимому, была обычным явлением в Древнем Риме , ее использовали для того, чтобы заявить о праве рождения на богатство и престиж римского отца, и были установлены правила, гарантирующие, что дети, на которых претендовала жена, были законными детьми мужа или бывшего мужа, в некоторых случаях. [1]

Это было распространенной проблемой в классический период , поскольку существовали торговцы фиктивными детьми, которые предоставляли их за плату. Были приняты законы, чтобы противостоять этому, и те, кого считали незаконнорожденными, могли быть проданы в рабство . [2]

Римские законы о наследовании

В то время как римские жены могли владеть собственным имуществом через систему приданого или наследования, женщины не имели законного права участвовать в общественной или политической жизни. [3] Высшим классом римских граждан были патриции , и право участвовать в Римской республике на самом высоком уровне передавалось от отца к сыну, делая отцовство в высших классах государственным делом. Из-за этого богатые римские семьи часто нанимали несколько повитух , чтобы гарантировать, что не произойдет никаких фокусов во время периода родов, и в течение определенного периода времени сразу после того, как женщина родила. [4] Поскольку римская женщина могла подать на развод после указа Юлиана , а мужчина мог сделать это гораздо раньше, разведенная женщина или вдова должны были объявить о своей беременности и разрешить наблюдателям, если она хотела объявить ребенка наследником своего предыдущего мужа. [5]

В западном обществе

Подозрительные дети были проблемой в западном обществе на протяжении тысяч лет и отличались от незаконнорожденных детей , которые определялись по отцовству. Подозрительные дети не были потомками отца. [6] Большинство обществ были патрилинейными , и кровная связь с отцом должна была быть установлена, чтобы ребенок мог претендовать на наследство или, по крайней мере, отцовство не могло быть под сомнением. Этот страх связан с термином рогоносец , заимствованным у птицы, печально известной тем, что обманывала других птиц, заставляя их выращивать своих птенцов как своих собственных.

В фольклоре

Подозрительные дети появляются в мифах и легендах многих западных стран. В некоторых средневековых европейских странах считалось, что феи иногда обменивают человеческих детей на детей фей, чтобы человеческие родители ничего не подозревали и воспитывали ребенка фей как своего собственного. В этих легендах должен быть законный ребенок, чтобы феи могли проделывать свои трюки с человеческими родителями. Эти легенды играли на страхе средневековых мужчин относительно воспитания потомства, которое может быть не их собственным. Это было особенно проблемой среди высших классов, так как пожилые мужчины чаще женились на молодых женщинах в высших классах.

В популярной культуре

Страх перед фиктивными детьми также появляется в средствах массовой информации в двадцатом и двадцать первом веках. С введением тестов ДНК мужчины могут запросить медицинскую процедуру, чтобы получить неопровержимую правду об отцовстве ребенка. Из-за того, что в случае развода с биологических отцов взимаются алименты по решению суда, страх перед фиктивными детьми расширился от простого воспитания ребенка до страха необходимости финансово поддерживать ребенка, который не имеет с ним биологической связи. Некоторые артисты извлекли выгоду из этого явления, транслируя по телевидению результаты спорных исков об отцовстве. Мори Пович сделал фразу «Ты не отец!» знаменитой в шоу, которое носит его имя .

Ссылки

  1. ^ Треджиари, Сьюзен (1993). Римский брак: Юсти Коньюгес со времен Цицерона до времен Ульпиана . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 238. ИСБН 0-19-814939-5.
  2. ^ Дэниел Огден, Греческое незаконнорожденное потомство в классический и эллинистический периоды
  3. ^ Гарднер, Джейн Ф. (1993). Быть римским гражданином . Нью-Йорк: Ратледж. С. 82-86. ISBN 0-415-00154-4.
  4. ^ Rawson, Beryl (2005). Дети и детство в римской Италии . Оксфорд: Oxford University Press. С. 99-100. ISBN 0-19-924034-5.
  5. ^ Граббс, Джудит Эванс (2002). Женщины и закон в Римской империи: справочник по браку, разводу и вдовству . Лондон: Routledge. С. 200-204. ISBN 0-415-15240-2.
  6. ^ Уэллс, Х. Г. (1914). Социальные силы в Англии и Америке. Нью-Йорк: Harper. стр. 252. ISBN 978-1-77653-322-0.

Внешние ссылки