«Дворец тысячи и одной ночи » ( фр . Le Palais des mille et une nuits ) — немой фэнтезийный фильм 1905 года режиссёра Жоржа Мельеса . Фильм, вдохновлённый « Тысячей и одной ночью » , повествует о приключениях принца, чья храбрость и преданность испытываются в магическом стремлении завоевать руку своей возлюбленной.
В мифическом арабском королевстве благородный, но нищий принц Сурьер (по-французски «улыбка») любит прекрасную принцессу Индиго и просит своего отца, могущественного раджу, о ее руке. [a] Раджа в гневе отсылает принца; он уже пообещал руку Индиго своему старому другу, богатому ростовщику Сакараму. Индиго яростно протестует, когда стража уводит Сурьера.
Вернувшись в свою личную комнату, Сурьер плачет от горя и случайно опрокидывает курильницу . Из курильницы валит дым, из которого появляется колдун Халафар. Выслушав историю принца, колдун берет его под свою защиту и дарит ему волшебный меч , обещая, что если принц будет смелым и решительным, колдун приведет его к богатому сокровищу, которое позволит ему завоевать свою любовь. Сурьер охотно соглашается и отправляется в приключение, за ним вскоре следуют его друзья, которые хотят помешать ему совершить что-либо безрассудное.
Прибыв в храм, принц падает на колени в мольбе у алтаря богини Шивы (предположительно, вдохновленной индуистским божеством Шивой ). Статуя богини над алтарем чудесным образом оживает и отправляет Сурира в богато украшенной лодке, управляемой синим карликом. Лодка плывет по священной реке и доставляет Сурира в непроходимый лес, который волшебным образом открывается, открывая секретные пещеры, охраняемые Феей Золота. Сурир и его друзья спускаются в Хрустальный грот, где их храбрость проверяется атаками огненных гениев , блуждающих огоньков , призрачных скелетов, огнедышащего дракона и стаи чудовищных жаб. Сурир остается стойким и обращает монстров в бегство. Появляется Халафар и поздравляет принца с прохождением испытательного срока; теперь он будет вознагражден за свои усилия. Сурире приводят во дворец «Тысячи и одной ночи» и дарят ему несметные сокровища.
Возвращаясь в королевство раджи, настал день свадьбы Индиго и Сакарама. Как раз в тот момент, когда они собираются пожениться во дворце дворца, раздаются трубы, и появляется принц Сурире, украшенный своим недавно обретенным нарядом, сопровождаемый процессией, демонстрирующей его богатства. Пораженный раджа наконец позволяет Индиго выйти замуж за Сурире. Восхищенная толпа выгоняет Сакарама со двора и празднует свадьбу принца и принцессы.
Хотя сюжет фильма явно вдохновлен « Тысячей и одной ночью» , он не взят из какой-либо одной истории в этом сборнике; скорее, Мельес объединил визуальную иконографию произведения и элементы из различных историй, включая освобожденного джинна из народной сказки об Алладине , в оригинальное приключенческое повествование, которое предоставило бы достаточно места для зрелища и спецэффектов. [5] Результатом стала простая история, полная экзотических обстановок и захватывающих моментов, очень напоминающая сюжеты фей , захватывающих французских сценических постановок, популярных в девятнадцатом веке. [4]
Мельес появляется в фильме в роли колдуна Халафара. [6] В одном из эскизов костюмов Мельеса перечислены другие актеры, которых он планировал задействовать: «Мадам Кальвьер, Бодсон, Биллуар и Пеллетье. ММ. Доки, д'Юбер, Дюфрен и т. д.» [7] [b]
«Дворец Тысячи и одной ночи» был вторым фильмом Мельеса, после «Севильского цирюльника» (1904), который был длиннее 400 метров. [7] Фильм, один из самых богато оформленных Мельесом, примечателен более сильным акцентом на зрелищности и немного более расслабленным темпом, чем предыдущие фильмы Мельеса; эта смена стиля могла быть вызвана влиянием киноверсии « Хижины дяди Тома» Эдвина С. Портера 1903 года или роскошных исторических драм, которые тогда были в моде среди итальянских режиссеров. [10]
Для создания костюмов к своему фильму Мельес воспользовался наличием значительного запаса костюмов, которые он приобрел в том же году у обанкротившегося дома театральных костюмов Maison Lepère. [10] Многочисленный реквизит фильма включает в себя почти все те, которые ранее были замечены или будут позже замечены в других фильмах Мельеса: так, мавританская дверь для Храма золота была заимствована из «Человеческой мухи» (1902), кукольный дракон возвращается в «Ведьме» (1906), руины снова появляются в «Прогулке по Виски» (1907) и т. д. [7] Сам Дворец «Тысячи и одной ночи», написанный в стиле trompe l'oeil на плоском фоне, [6] выглядит в точности как salle de glaces (зеркальный зал), представленный на Парижской выставке 1900 года . [7] (Очень похожая комната была создана в Париже шесть лет спустя как постоянная часть Музея Гревен .) [11]
Наряду с роскошными костюмами и декорациями, еще одним основным акцентом фильма являются впечатляющие спецэффекты. [5] Методы Мельеса для создания этих эффектов включали сценическую технику , пиротехнику , замещающие склейки , наложения и растворения . [7] Эффект прозрачности фантомных скелетов был создан с помощью многократной экспозиции , когда изображения сражающихся главных героев и призрачных скелетов были записаны друг на друга так, чтобы оба были видны. [12] Описание фильма в каталоге Мельеса показывает особую гордость сценой, в которой, по-видимому, непроходимый лес, нарисованный на плоскостях, расположенных так, чтобы показать глубину пространства, волшебным образом расступается, открывая храм: «Это украшение, которое было сделано только после значительного труда, является настоящим чудом достижения. Оно обладает большой художественной красотой». [2]
Фильм был выпущен кинокомпанией Мельеса Star Film Company и имел номер 705–726 в ее каталогах [1] , где он рекламировался как grande féerie orientale nouvelle . [6] Мельес продавал как полную версию продолжительностью 28 минут, так и сокращенную версию продолжительностью 22 минуты; обе версии были доступны как в черно-белом варианте , так и в раскрашенном вручную варианте. [2] (Время показа, указанное в каталогах Мельеса, указывает на то, что он предполагал частоту кадров 14 кадров в секунду для фильма.) [7]
В исследовании кинематографических изображений арабской культуры писатель Джек Шахин критикует «Дворец Тысячи и одной ночи» за включение некоторых образов, которые стали бы стереотипными в голливудских версиях Ближнего Востока, ссылаясь на начальную сцену, в которой «покорные девы сопровождают скучающего, жадного, чернобородого властителя», в то время как «коренастый дворцовый страж охлаждает правителя» гигантским веером. [13] Напротив, историк Роберт Ирвин в эссе о фильме Мельеса и других экранизациях « Тысячи и одной ночи » утверждает, что «не следует слишком многого» из этого стереотипа, говоря, что «режиссеры обращались с британской средневековой историей в похожей небрежной манере в фильмах о приключениях Робин Гуда, в то время как фантастическая история Старого Запада была вызвана в воображении тысячами ковбойских фильмов, снятых в Голливуде». [14]
Кинокритик Уильям Б. Паррилл, рецензируя немые фильмы 2010-х годов, выделил сцену драки скелетов, заявив, что она «предвещает похожие и не обязательно более изобретательные сцены в фильмах Рэя Харрихаузена ». [15] Академик-теоретик Антония Лант в анализе тактильных ощущений в кино похвалила сцену с волшебно разделяющимся лесом, написав: «Мельес выбрал мотивы, которые исследовали или подчеркивали заманчивые, но иллюзорные глубины кино, невозможные сжатия и расширения далекого и близкого, неясные тождества фигуры и фона». [16] Культуролог Ричард Абель подчеркнул, что культурная среда, созданная Мельесом, «превращается в своего рода кругосветное путешествие, эклектично сочетающее» различные реальные и воображаемые экзотические места по всему Ближнему Востоку и Азии, «и в хитроумном повороте, который разоблачает маску «другого» и его опасности, Дворец Тысячи и одной ночи, где спрятано сокровище, оказывается очень похожим на Музей Гревена в Париже». [17]
