«Дом чёрный» ( персидский : خانه سیاه است ) — известный иранский документальный короткометражный фильм режиссёра Форуга Фаррохзада .
Фильм представляет собой взгляд на жизнь и страдания в лепрозории и фокусируется на состоянии человека и красоте творения. [1] [2] Он склеен с повествованием Фаррохзад цитат из Ветхого Завета , Корана и ее собственной поэзии. В фильме представлены кадры из лепрозория хосписа Бабабаги . [3] Это был единственный фильм, который она сняла до своей смерти в 1967 году. После съемок этого фильма она усыновила ребенка из колонии, своего сына Хоссейна. [4] [5]
В 2019 году восстановленная копия фильма была впервые представлена на Венецианском международном кинофестивале . [6]
После пребывания в Европе в 1958 году Форуг Фаррохзад, наиболее известная как поэтесса, вернулась в Иран и познакомилась с режиссером Эбрагимом Голестаном и завязала с ним отношения . Она работала на его киностудии, где получила возможность работать редактором над его документальными фильмами «Огонь» и «Вода и жар» , а затем сняла «Дом черный» в сотрудничестве с благотворительной организацией по борьбе с проказой. [4] [6]
Хотя фильм привлек мало внимания за пределами Ирана после выхода, с тех пор он был признан знаковым в иранском кино. Рецензент Эрик Хендерсон описал фильм как «один из прототипических фильмов-эссе, « Дом черный» проложил путь для иранской новой волны ». [7] В 1963 году фильм был удостоен главного приза в категории документальных фильмов на Международном фестивале короткометражных фильмов в Оберхаузене в Западной Германии. [8] В статье для Off Screen в 2014 году Роксанна Варци отметила влияние итальянского неореалистического движения на фильм. [9] Статья для The Guardian 2020 года сравнила изоляцию, изображенную в фильме, с изоляцией пандемии COVID-19 . [2]
В 2024 году режиссер Джонатан Глейзер решил обсудить фильм в своем выступлении на радиошоу The Treatment на канале KCRW , назвав фильм «настолько блестящим, настолько гуманистическим, настолько политическим, что я просто не могу не убедить вас посмотреть его». [10]