Il paese del sesso selvaggio (Страна дикого секса ), также известный какMan From Deep River , Deep River Savages и Sacrifice! [1] [2] — итальянский фильм об эксплуатации каннибалов 1972 года, снятый Умберто Ленци , в главных ролях Иван Рассимов , Ме Ме Лай и Пратицак Синхара. Возможно, он наиболее известен тем, что положил начало « каннибальскому буму » итальянского эксплуатационного кино в конце 1970-х и начале 1980-х годов.
Предполагается, что Ленци пытался имитировать содержание скандального кино Mondo , которое приобрело значительную популярность в кинотеатрах с грайндхаусами с тех пор, как Гуалтьеро Якопетти и Паоло Кавара сняли Mondo Cane в 1962 году , [3] хотя этот фильм и является вымышленным. Как и «Человек из глубокой реки» , фильмы Mondo часто фокусируются на экзотических обычаях и местах, наглядном насилии и жестокости к животным.
Фильм и его название были в основном вдохновлены фильмом «Человек по имени Лошадь » [4] , в котором также фигурирует белый человек, включенный в племя, которое изначально держало его в плену.
Британский фотограф Джон Брэдли получает задание сфотографировать дикую природу в тайском тропическом лесу. Джон посещает боксерский матч в Бангкоке с женщиной, которая расстраивается и уходит от него. Затем неизвестный мужчина следует за Джоном в бар и сталкивается с ним с ножом, но Джон направляет оружие против мужчины, убивает его и убегает.
На следующий день Джон арендует каноэ и гида, чтобы спуститься вниз по реке в тропический лес. Гид, Туан, упоминает о своих опасениях по поводу путешествия так далеко вниз по реке, и Джон соглашается вернуться через день.
Джон засыпает и просыпается, чтобы найти Туана мертвым. Местное племя ловит Джона в сеть и несет его в свою деревню, где вождю, Лухане, говорят, что они поймали большого рыбочеловека. Затем Джона подвешивают в сети на шесте, и он становится свидетелем казни двух военных преступников племенем, которое воюет с другим более примитивным племенем каннибалов, Куру. Джон называет свое племя пленителей убийцами.
Провисев в сети несколько часов, Джон привлекает внимание Марайи, дочери вождя, которая убеждает своего отца, что Джон не человек-рыба, а просто человек. Лухана соглашается отпустить Джона в качестве раба Марайи и запирает его в хижине, где гувернантка Марайи Тайма, англоговорящий миссионерский ребенок, говорит ему, что он будет освобожден, так как Марайя скоро женится на Карен. Лухана прерывает и развязывает Джона, потому что это день Праздника Солнца. Когда над головой пролетает вертолет, и Джон пытается спастись, его усмиряют воины, которые почти убивают его, но вмешивается Марайя. Затем Джон планирует побег, и Тайма соглашается помочь.
Месяц спустя несчастный случай на стройке убивает молодого рабочего. Пока Джон наблюдает за похоронными церемониями и потрясен ритуалами туземцев, Тайма говорит Джону, что теперь ему пора бежать. Он делает это, но Карен и группа воинов загоняют его в угол, и он убивает Карен. После этого племя принимает Джона в качестве одного из них, подвергая его ритуалам и пыткам, пока его не освобождают и не принимают в качестве воина. Он использует свои знания современных технологий и медицины, чтобы помочь племени, но затем становится врагом колдуна племени . Джон и Марайя влюбляются друг в друга и вскоре женятся. Двое совершают интимную связь , что приводит к ее возможной беременности, но черная бабочка пролетает над двумя влюбленными во время зачатия, предвещая гибель.
Через шесть месяцев после пленения Джона он наконец-то принял свою новую жизнь с Марайей. Пока Джон и другие воины деревни отбивают атаку каннибалов Куру, которые пожирают молодую девушку, Джон участвует в действиях, которые он когда-то осуждал. Когда он возвращается, Марайя заболевает от беременности и ослепла, и он решает отвезти ее обратно в цивилизацию для современного медицинского лечения. Тайма помогает им сбежать, но ее ловят и наказывают, в то время как Джон и Марайя вынуждены вернуться.
У Марайи начинаются роды, и Джон отвергает помощь колдуна. Куру возвращаются, чтобы атаковать и поджигают деревню, прежде чем Джон и другие воины успевают отреагировать. Джон уводит Марайю в безопасное место, пока каннибалы не отступают, и когда он указывает на черную бабочку над головой, Марайя говорит, что это означает смерть. Марайя умирает после родов, и Джон бродит по джунглям, вспоминая о ней. Еще один вертолет пролетает над головой, и после минуты раздумий Джон укрывается вместе с остальными членами своего племени.
Хотя « каннибальский бум » 1970-х и 1980-х годов начался только после того, как Руджеро Деодато выпустил свой фильм «Последний мир каннибалов» в 1977 году, [5] «Человек из глубокой реки» рассматривается как источник вдохновения или начало жанра каннибализма , [6] [7] [8] поскольку сочетание обстановки в тропическом лесу и экранного каннибализма не было показано до его выхода на экраны . [4] Однако режиссер Умберто Ленци сказал, что каннибализм не был задуман как центральная тема фильма. [4]
Когда фильм вышел в Америке, он имел успех на 42- й улице Таймс-сквер под названием Sacrifice! [7] , что дало возможность похожим фильмам добиться того же успеха (что в конечном итоге и оказалось). Ленци даже дали шанс снять Ultimo mondo cannibale , но продюсеры выбрали Руджеро Деодато, когда отказались платить столько же, сколько Ленци. [4] Однако Ленци снял продолжение в 1980 году со своим фильмом Eaten Alive! — в котором даже были показаны кинотеатры Grindhouse на 42-й улице, сделавшие знаменитым Man from Deep River [9] — и его самый известный фильм Cannibal Ferox (1981).
Помимо того, что это первый фильм о каннибалах, «Человек из глубокой реки» также печально известен несколькими сценами крайнего насилия и крови, что является стандартом для этого жанра. Хотя в фильме присутствуют несколько сцен пыток и жестокости, включение в него нескольких убийств животных на экране, как правило, приводило к тому, что фильм попадал в горячую воду с цензорами по всему миру.
Большая часть известности фильма связана с его включением в список британских видеогадостей , фильмов, которые Департамент государственных обвинений (DPP) счел непристойными. Хотя он был отклонен для выпуска в кинотеатрах и сертификации BBFC в 1975 году, [10] он все же смог выйти на видео под названием Deep River Savages . Когда DPP составил список «видеогадостей» в 1983 году, Deep River Savages попал в список. В 1984 году британское правительство приняло Закон о видеозаписях , и Deep River Savages был полностью запрещен в Великобритании (в основном из-за реальных убийств животных). В 2003 году Deep River Savages снова предстал перед BBFC; он был принят с сертификатом 18 после того, как был отредактирован почти на четыре минуты, чтобы удалить все присутствующие сцены жестокого обращения с животными, и снова подвергся трехминутным аналогичным правкам при повторном представлении в 2016 году. [11] Несмотря на споры вокруг выпуска фильма в Великобритании, «Человек из глубокой реки» был принят с простым рейтингом R MPAA в Соединенных Штатах. [12]
{{cite AV media notes}}: CS1 maint: others in cite AV media (notes) (link){{cite AV media notes}}: CS1 maint: others in cite AV media (notes) (link)