Фильмы «тенденции» (傾向映画, keikō-eiga ) — жанр социально сознательных фильмов левого толка , снятых в Японии в 1920–1930-х годах. Фильмы «тенденции» отражали воспринимаемый сдвиг влево в японском обществе после финансового кризиса Сёва 1927 года . [1] Известными примерами жанра являются «Живая марионетка » Тому Учиды (1929), «Токийский марш» и «Метрополитен-симфония» Кэндзи Мидзогути (оба 1929), « Узрите эту мать » Томотаки Тасаки (1930) и « Что заставило её это сделать? » Сигэёси Судзуки ( 1930). [1] [2]
Фильмы Tendency были мелодрамами, нацеленными на массовый коммерческий рынок, в отличие от документальных фильмов, производимых Proletarian Film League of Japan [3] , и часто показывали пролетарских главных героев, противопоставленных коллегам из высшего класса. [1] Фильмы дзидайгэки (историческая драма) Дайсукэ Ито все чаще показывали героев, восстающих против социальной системы исторической Японии, включая «Слугу» (1927) и «Меч, рубящий человека, пронзающий лошадь» (1929). [1] Левая литература была еще одним влиянием на жанр, с такими фильмами, как «Живая кукла» и «Что заставило ее сделать это?», являющимися адаптациями реалистических пьес shingeki . [4] «Живая кукла » Тому Учиды была историей о «неискреннем, но талантливом человеке, который не может выжить в структуре капиталистического общества». [5] «Behold This Mother » пересек фильм Tendency с жанром haha-mono , фильмами, которые пропагандировали роль матери. [1] В то время как советские фильмы, такие как «Броненосец «Потемкин»» и «Мать» , не были допущены к показу в Японии, «Метрополитен-симфония» Мидзогути продемонстрировала влияние советского кино [2] и его монтажа . [1]
Из-за существовавшего в Японии Закона о сохранении мира , фильмы-тенденции подвергались цензуре с момента появления жанра. Несмотря на то, что в 1929 году фильм Масахиро Макино « Улица самураев без хозяина» получил премию «Кинема Дзюнпо» за лучший фильм года, его сильно сократили. [1] Предполагаемое продолжение «Живой марионетки» Тому Учиды , «Синяя птица», было полностью остановлено цензорами. [1] «Метрополитен-симфония » Кэндзи Мидзогути получила признание за рубежом, но в Японии была показана урезанная версия: современный обзор «Кинема Дзюнпо» жаловался, что «в неотцензурированной версии фильма жизнь буржуа показана как обман, коррупция и праздный досуг... Контраст между жизнью буржуазии и жизнью пролетариата был уничтожен». [5]
Фильм о тенденции критиковали как «сильно коммерциализированную... версию кинематографического левачества» [4], которая «тяготела к левым симпатиям, но избегала открытой политической приверженности» ( Дональд Ричи ), [6] Уже в 1930-х годах критик Акира Ивасаки принижал фильмы как «чисто... прибыльные товары». [3] Многие из них были произведены либеральными студиями Nikkatsu , но их успех привел к тому, что другие компании последовали за тенденцией. [2] Фильм Сигэёси Судзуки «Что заставило ее сделать это?» был произведен Teikine, студией, специализирующейся на развлекательных фильмах, и представил «вульгарные элементы» (Джеффри Ноуэлл-Смит), нацеленные на свою аудиторию. [2] ABC Lifeline , в котором были сцены бастующих рабочих, был произведен Shochiku , студией, настороженно относящейся к базовой идеологии жанра, [2] и срежиссирован «номинально консервативным» Ясудзиро Симадзу . [1]
«Что заставило ее сделать это?» был самым финансово успешным из всех японских немых фильмов , демонстрируясь в течение пяти недель в Асакусе [4] и двух месяцев в Осаке . Показы в Асакусе заставили зрителей топтать ногами и выкрикивать политические лозунги в знак признательности. Пресса сообщала о беспорядках. [4] [6] Успех « Что заставило ее сделать это?» побудил Министерство внутренних дел Японии усилить контроль за политическими фильмами: в Обзоре цензуры от июня 1930 года эта форма искусства описывается как «предпринявшая согласованные усилия по влиянию на мышление общества в целом». [4]
В начале и середине 1930-х годов левые движения в Японии пришли в упадок из-за правительственного подавления. [7] [8] [9] Историк кино Тадао Сато отмечает конец жанра тенденциозного кино фильмом Сотодзи Кимуры 1933 года « Молодость через реку » . [5] Уже в 1931 году Мидзогути дистанцировался от тенденциозного кино после выхода фильма «И все же они продолжаются» . [5] Теппей Катаока, сценарист фильмов «Живая марионетка» и «Метрополитен симфония» , отсидел два года в тюрьме и подвергся тэнко (принудительному идеологическому обращению) после ареста в 1932 году. [10] Некоторые из представителей тенденциозного кино обратились к фильмам, которые пропагандировали политику и армию японского правительства. Судзуки снял два пропагандистских документальных фильма в 1933 году, о которых Сато прокомментировал:
Если мы принимаем [ Что заставило ее сделать это? ] как работу подлинного левого движения, мы можем только удивляться скорости его политического обращения. Но, как это более вероятно, если мы рассматриваем это просто как довольно экстремальное выражение социального благодеяния, вопрос политического обращения сводится к фактической нерелевантности. [4]
Томотака Тасака, режиссер фильма « Узрите эту мать» , позже снял ряд фильмов в поддержку военных усилий Японии, включая «Пять разведчиков» (1938) и «Грязь и солдаты » (1939). [5] Сотодзи Кимура работал под руководством полковника Масахико Амакасу в Ассоциации кино Маньчжоу-Го , [4] к которой в 1941 году также присоединился (хотя и не снимая ни одного фильма) Тому Учида. [11] Во время Второй мировой войны Мидзогути снял ряд фильмов, патриотическая природа которых, казалось, поддерживала военные усилия, включая историческую драму «47 ронинов» (1941–42). В то время как некоторые историки считают эти работы работами, на которые Мидзогути оказали давление, [12] другие полагают, что он действовал добровольно. [13]