stringtranslate.com

Бансури

Кришну с бансури иногда называют Венугопалом .

Бансури — это древняя бамбуковая флейта с боковым выдуванием, родом из Южной Азии . Это аэрофон, изготовленный из бамбука и металлического материала, используемый во многих индийских и непальских песнях лок. Бансури традиционно изготавливается из одного полого стержня бамбука с семью отверстиями для пальцев. Некоторые современные конструкции выпускаются из слоновой кости, стекловолокна и различных металлов. Инструмент с шестью отверстиями охватывает две с половиной октавы музыки. Бансури обычно имеет длину от 30 до 75 сантиметров (от 12 до 30 дюймов) и толщину большого пальца человека. [1] [2] Один конец закрыт, и в нескольких сантиметрах от закрытого конца находится его отверстие для дыхания. Более длинные бансури отличаются более глубокими тонами и более низкими тонами. [1] Традиционная конструкция не имеет механических клавиш, и музыкант создает нужные ему ноты, закрывая и открывая различные отверстия для пальцев. [1] [3]

Флейта , похожая на бансури, изображена на древних буддийских, [4] индуистских [5] и джайнских храмовых картинах и рельефах, а также распространена в иконографии индуистского бога Кришны . [6] [7] Она тесно связана с историей любви Кришны и Радхи . [8] Бансури почитается как божественный инструмент Господа Кришны и часто ассоциируется с танцем Раса лила Кришны . Эти легенды иногда используют альтернативные названия для этого духового инструмента, такие как мурали . [9] [6] Однако инструмент также распространен среди других традиций, таких как шиваизм . [10] Ранние средневековые индийские тексты также называют его вамши , в то время как в средневековом индонезийском индуистском и буддийском искусстве, а также в резьбе по дереву на Яве и Бали, датируемой периодом до 10 века, эта поперечная флейта называлась вангси или бангси . [11]

Этимология и номенклатура

Музыканты играют на бансури

Слово бансури происходит от банс (बाँस) [бамбук] + сур (सुर) [мелодия]. [ требуется цитата ] Фонетически похожее название для того же инструмента в ранних средневековых текстах — санскритское слово vaṃśi , которое происходит от корня vaṃśa (санскрит: वंश [12] ), что означает бамбук. [11] Флейтист в этих средневековых текстах называется вамсика . [13]

Другие региональные названия стиля бансури , шести-восьми игровых отверстий, бамбуковых флейт в Индии включают банси , эло , колаккужал , кулал , кулалу , кухл , лингбуфениам , мурали , мурли , нади , нар , одаккужал , пава , пулланкужал , пиллана грови , пулангойл , ванси , васданда , сипунг и венуву . [14] [15] [16] Инструмент также используется в Непале под названием Бамсури (बाँसुरी). [17] Непальцы также используют слово мурли (मुरली), но это слово может означать не только флейту или дудочку, но и язычковый инструмент.

Древние региональные инновации, такие как в предгорьях Гималаев в Индии, разработали более сложные конструкции, такие как альгоза , которая является «двойным бансури» в разных тональностях, сконструированным как единый инструмент, что позволяет музыканту играть более сложную музыку. В центральной и южной Индии похожее новшество называется нагоза или маттияан джоди , а буддийские рельефы ступ в центральной Индии, начиная примерно с 1-го века до н. э., изображают конструкции одинарной и двойной флейты. [18] [19]

История

По словам Ардала Пауэлла , флейта — простой инструмент, встречающийся во многих древних культурах. Согласно легендам, три места рождения флейт — Египет, Греция и Индия. Из них поперечная флейта (бокового дуновения) появилась только в Древней Индии, в то время как фипловые флейты встречаются во всех трех. Вероятно, утверждает Пауэлл, что современный индийский бансури не сильно изменился с эпохи раннего средневековья. [15] [20] Однако в Древнем Китае засвидетельствована флейта несколько иной конструкции ( дицзы ), которая, как предполагает Пауэлл, цитируя «Историю музыкальных инструментов » Курта Сакса , могла возникнуть не в Китае, а развилась из более древней конструкции флейты в Центральной Азии. Однако неясно, была ли какая-либо связь между индийскими и китайскими разновидностями. [20]

Однако раннесредневековый индийский бансури был влиятельным. Его размер, стиль, крепления, крепления на концах и манера игры в средневековых европейских произведениях искусства привели ученых, таких как Лиана Элих, ученый по флейте в музыкальной школе Люцернского университета, к утверждению, что бансури ( вену ) мигрировал из Индии в Византийскую империю к X веку, а оттуда в средневековую Европу, где он стал популярным. [20] [21]

Все гаммы бансури в наборе

Флейта обсуждается как важный музыкальный инструмент в Натья Шастре (~200 г. до н. э. - 200 г. н. э.), классическом санскритском тексте о музыке и исполнительском искусстве. [22] Флейта (Вену или Вамса) упоминается во многих индуистских текстах о музыке и пении как дополнение к человеческому голосу и Вине (Вани-Вина-Вену). [23] [24] Однако флейта не называлась бансури в древних текстах, а упоминалась под другими названиями, такими как нади , тунава в Ригведе (3000–2500 гг. до н. э.) и других ведических текстах индуизма , или как вену в постведических текстах. [25] [26] [22] Флейта также упоминается в различных Упанишадах и текстах по йоге . [27]

По словам Бруно Неттла , историка музыки и этномузыковеда, сохранившиеся древние скульптуры и картины в храмах и археологических памятниках Индии преимущественно показывают поперечные флейты, на которых играют горизонтально (с наклоном вниз). [28] Однако, начиная с 15-го века, обычно представлен стиль вертикального конца дутья. Это изменение в актуальности и стиле бансури , вероятно, из-за прихода исламской эпохи правления на Индийский субконтинент и западно-азиатского влияния на североиндийскую музыку. [29]

Строительство

Бансури традиционно изготавливают из бамбука .

Бансури традиционно производится из особого вида бамбука, который естественным образом вырастает до большой длины между своими узлами. Они в изобилии растут в предгорьях Гималаев на высоте около 11 000 футов с большим количеством осадков. Они особенно распространены в северо-восточных (около Ассама, Аруначал-Прадеша, Мегхалаи, Манипура, Мизорама, Нагаленда, Сиккима, Трипуры) и Западных Гатах (около Кералы) штатах Индии, где растут многочисленные виды бамбука с междоузлиями длиной более 40 сантиметров (16 дюймов). [30] [31]

Собранный бамбук нужного диаметра режется, высушивается и обрабатывается натуральными маслами и смолами для его укрепления. После того, как он готов, мастера проверяют гладкость и прямолинейность и измеряют высушенную полую трубку. Они отмечают точные положения для отверстий, затем используют горячие металлические стержни разных диаметров, чтобы прожечь отверстия. Сверление и другие методы изготовления отверстий избегаются, поскольку считается, что они повреждают ориентацию волокон, а трещины влияют на качество музыки. Затем прожженные отверстия обрабатываются шлифованием, один конец затыкается, флейта окольцовывается в разных положениях, чтобы стабилизировать ее форму и очертания с течением времени, и устройство тестируется на его музыкальное исполнение. Расстояние от отверстия для пальца до отверстия для рта и диаметр отверстия для пальца контролируют ноту, которую он играет. Ремесленники вносят корректировки в диаметры различных отверстий, чтобы добиться чистоты воспроизводимых музыкальных нот. Толщина стенки бансури определяет тон, диапазон и настройку октавы. После того, как все отверстия достигнут своего рабочего диапазона, бансури пропитывают натуральными маслами, очищают, сушат и украшают или обвязывают шелковыми или нейлоновыми нитями. [32] [33]

Существует две разновидности бансури: поперечная и фипловая . На фипловой флейте обычно играют в народной музыке , ее держат у губ, как свисток . Поскольку поперечная разновидность обеспечивает превосходный контроль, вариации и украшения, ее предпочитают в индийской классической музыке. [ необходима цитата ]

Ноты свары ( сольфеджио ) , разработанные в бансури (нисходящее представление)

Музыкальные ноты

Шести отверстий достаточно для воспроизведения семи основных свар : sa , re , ga , ma , pa , dha и ni . Когда все отверстия закрыты, получается басовая гамма, которая является основной нотой бансури ( pa ) . При открытии одного отверстия, наиболее удаленного от закрытого конца бансури , инструмент играет dha . Аналогично, ni получается при открытии двух наиболее удаленных отверстий, sa — при открытии трех наиболее удаленных отверстий, re — при открытии четырех, ga — при открытии пяти, а ma — при открытии всех отверстий. [34]


Каждый бансури по своему дизайну и конструкции имеет определенную тональность и тональный центр, соответствующий sa ( шаджа , естественная тоника) шкалы свара . [35] Эта тональность достигается за счет вариаций длины, внутреннего диаметра инструмента и относительного размера и расположения пальцевых отверстий. Это позволяет музыканту выбрать бансури, сконструированный в тональности музыки, которую он хочет создать и которой хочет поделиться. [36] [37]

Играет

звуковые образцы
Североиндийское бансури , электронный ключ (1 мин 39 сек)
звуковые образцы
Южно-индийское место , клавиша E (39 сек)
Проблемы с воспроизведением этих файлов? Смотрите справку по медиа .

Бансури обычно держится горизонтально наклоненным вниз вправо исполнителем на бансури. Указательный, средний и безымянный пальцы правой руки закрывают внешние отверстия для пальцев, в то время как те же пальцы левой руки закрывают остальные. Бансури поддерживается большим пальцем и мизинцем, в то время как отверстие для воздуха располагается около губ, и воздух продувается через него с различной скоростью, чтобы достичь желаемой октавы. Для бансури с семью отверстиями обычно используется мизинец правой руки. [38]

Аппликатура для бансури

Как и в случае с другими духовыми инструментами с воздушным язычком , звук бансури генерируется из резонанса воздушного столба внутри него. Длина этого столба варьируется путем закрытия или оставления открытым различного количества отверстий. Полуотверстия используются для игры бемольных или минорных нот. Нота «са» (в индийской шкале саргам или эквивалент «до» в октаве) получается путем закрытия первых трех отверстий от отверстия для вдувания. Октавы изменяются путем манипулирования амбушюром и контроля силы вдувания. Для частичного или полного закрытия отверстий для вдувания музыканты используют либо кончики пальцев, либо подушечки пальцев . [39]

Чтобы сыграть диатоническую гамму на бансури, нужно найти, где лежат ноты. Например, в бансури, где Sa или тоника всегда играется путем закрытия первых трех отверстий, эквивалентно C, можно играть ноты, создавая ноты пальцев, которые соответствуют разным нотам. Флейтист может исполнять сложные грани музыки Рага , такие как микротональные интонации , орнаментация и глиссандо, изменяя дыхание, выполняя быструю и ловкую аппликатуру и закрывая/открывая отверстия медленными, размашистыми жестами. [ требуется цитата ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Ашок Дамодар Ранаде 2006, стр. 284–286.
  2. ^ Беттина Боймер; Капила Вацяян (1988). Калататтвакоса: Лексикон фундаментальных понятий индийского искусства. Мотилал Банарсидасс. п. 181. ИСБН 978-81-208-1402-8.
  3. ^ Доротея Э. Хаст; Джеймс Р. Каудери; Стэнли Арнольд Скотт (1999). Исследование мира музыки: Введение в музыку с точки зрения мировой музыки. Кендалл Хант. стр. 153. ISBN 978-0-7872-7154-1.
  4. ^ Патрисия Э. Карецки (2000). Раннее буддийское повествовательное искусство: иллюстрации жизни Будды от Центральной Азии до Китая, Кореи и Японии. University Press of America. стр. 44, 60. ISBN 978-1-4617-4027-8.
  5. ^ Элис Бонер (1990). Принципы композиции в индуистской скульптуре: период пещерных храмов. Motilal Banarsidass. стр. 157–163, 186–187. ISBN 978-81-208-0705-1.
  6. ^ ab Pratapaditya Pal; Stephen P. Huyler; John E. Cort; et al. (2016). Пуджа и благочестие: индуистское, джайнское и буддийское искусство с индийского субконтинента. Univ of California Press. стр. 37–38, 47–49, 59–60. ISBN 978-0-520-28847-8.
  7. ^ Мартинес 2001, стр. xxvii–xxviii, 325, 342.
  8. ↑ Соррелл и Нараян 1980, стр. 35–36.
  9. ^ Лохтефельд 2002, стр. 370–371, 449.
  10. ↑ Далал 2014, стр. 28, см. запись о святой Анайе, посвященной Шиве.
  11. ^ аб Яап Кунст (2013). Индуистско-яванские музыкальные инструменты. Спрингер. стр. 25–26. ISBN 978-94-011-9185-2.
  12. ^ vaMza Архивировано 22 декабря 2016 г. в Wayback Machine , санскритско-английский словарь, Кельнский университет, Германия
  13. ^ Эмми Те Нидженхейс (1992). Сангиташиромани: Средневековый справочник по индийской музыке. Брилл Академик. п. 303. ИСБН 90-04-09498-9.
  14. ^ Неттл и др. 1998, стр. 345, 350–354, 360, 497.
  15. ^ Питер Уэстбрук (2003), Бансури и пулангойл, бамбуковые флейты Индии , Flutist Quarterly, том 28, № 3, страницы 1–4
  16. ^ Дейл А. Олсен (2013). World Flutelore: Folktales, Myths, and Other Stories of Magical Flute Power. University of Illinois Press. С. 10–12. ISBN 978-0-252-09514-6.
  17. ^ Кадель, Рам Прасад (2006). Haamra Lokbaajaaharu (перевод с подзаголовком: Наши музыкальные инструменты, «Учебник для школьников».) (PDF) (на непальском). Министерство образования [Непала], Департамент учебных программ правительства Непала. стр. 7.
  18. ^ Алка Панде (1999). Народная музыка и музыкальные инструменты Пенджаба. Mapin. стр. 44–46. ISBN 978-1-890206-15-4.
  19. ^ Неттл и др. 1998, стр. 345.
  20. ^ abc Ardal Powell (2002). Флейта . Yale University Press. стр. 10–13. ISBN 978-0-300-09498-5.
  21. ^ Лиана Элих (1984), Zur Ikonographie der Querflöte im Mittelalter . Basler Jahrbuch für historische Musikpraxis, том 8, страницы 197–211 (на немецком языке)
  22. ^ ab Rowell 2015, стр. 99–103.
  23. ^ Тарла Мехта (1995). Производство санскритских пьес в Древней Индии. Мотилал Банарсидасс. стр. 149–150. ISBN 978-81-208-1057-0.
  24. ^ Мартинес 2001, стр. 127.
  25. ^ Артур Берридейл Кейт (1995). Ведический указатель имен и предметов. Motilal Banarsidass. стр. 441. ISBN 978-81-208-1332-8.
  26. ^ Сунира Касливал (2004). Классические музыкальные инструменты. Rupa. стр. 85–86. ISBN 978-81-291-0425-0.
  27. ^ Бек 1993, стр. 98–110.
  28. ^ Неттл и др. 1998, стр. 306 с рисунком 1, стр. 299.
  29. ^ Неттл и др. 1998, стр. 306, с рисунком 1 на стр. 299 и рисунком 5 на стр. 304.
  30. ↑ Сэр Джордж Уатт (1908). Коммерческие продукты Индии. Дж. Мюррей. С. 98–106.
  31. ^ К.К. Ситхалакшми; М.С. Муктеш Кумар; К. Шанкара Пиллаи; и др. (1998). Бамбук Индии: Сборник. БРИЛЛ. стр. 20, 80–83, 123, 184. ISBN. 81-86247-25-4.
  32. ↑ Питер Уэстбрук (2003), Бансури и пулангойл, бамбуковые флейты Индии , Flutist Quarterly, том 28, № 3, страницы 1–27
  33. ^ Дейл А. Олсен (2013). World Flutelore: Folktales, Myths, and Other Stories of Magical Flute Power. University of Illinois Press. С. 15–27. ISBN 978-0-252-09514-6.
  34. ^ Lyon Leifer (2005). Как играть на бансури: руководство для самостоятельного обучения на основе учения Девендры Мурдешвара. Раса-музыка. стр. 1–7. ISBN 978-0-9766219-0-4.
  35. ^ Эллен Коскофф (2008). Краткая энциклопедия мировой музыки «Гарленд»: Ближний Восток, Южная Азия, Восточная Азия, Юго-Восточная Азия. Routledge. стр. 980. ISBN 978-0-415-99404-0.
  36. ^ Марк Шепард (2002). Простые флейты. Simple. стр. 19–21, 31–35. ISBN 978-0-938497-18-9.
  37. ^ G Dournon; M Helffer (1984). "Бансури". В Stanley Sadie (ред.). Словарь музыкальных инструментов New Grove, том 1. Macmillan Press. ISBN 978-0-943818-05-4.
  38. ^ Лейфер, Лион (2005). Как играть на бансури: руководство для самостоятельного обучения, основанное на учении Девендры Мурдешвара . Rasa Music Co. ISBN 0-9766219-0-8.
  39. ^ Буллард, Б. (2007). Связь между самаведическим пением и игрой на флейте в Нарадия-шикше: новая интерпретация. Журнал Индийского музыковедческого общества, 38, 129-145, 252.

Библиография