Frankpledge была системой совместного поручительства , распространенной в Англии в течение Раннего Средневековья и Высокого Средневековья . Основной характеристикой было обязательное разделение ответственности между лицами, связанными десятиной . Это подразделение под руководством лидера, известного как главный залогодатель или десятинный человек, затем отвечало за предъявление любого человека этой десятины, подозреваемого в преступлении. Если человек не являлся, вся группа могла быть оштрафована . [1]
В то время как женщины, духовенство и богатые свободные люди были освобождены от уплаты налога, все остальные мужчины старше 12 лет были организованы в систему взаимного поручительства. [2]
Первое упоминание о франкской клятве относится к 1114–1118 годам в Leges Henrici Primi ; но деятели XII века, такие как Уильям Малмсберийский, стремились связать ее с донормандскими временами и законами Кнуда Великого . [3] Некоторые историки действительно видели в англосаксонском frith-borh (буквально «мирная клятва» [4] ) явное предвосхищение франкской клятвы; другие считают, что комментаторы XII века переносили более позднюю концепцию в более ранние времена, и что система borh была гораздо менее жесткой и всеобъемлющей, чем франкская клятва. [5] С этой точки зрения, Вильгельм Завоеватель , возродив мордрум по отношению к французским захватчикам, сыграл важную роль в систематическом и повсеместном принятии десятины как обязательного франкпледжа, [6] чтобы увеличить и укрепить власть норманнов и установить более строгую политику. [7]
Борх был системой поручительства, в которой отдельные лица — член семьи, хозяин для слуг, лорд для иждивенцев — становились ответственными за представление других в суде в случае проступков. [8] В то же время позднее англосаксонское общество все больше разделяло ответственность в юридических вопросах в группах по десять человек. Группа называлась теотунг или тайтинг , то есть « тинг (собрание) десяти человек». [9]
Десятина находилась под руководством tythingman, выбираемого из их числа, с обязанностью представить в суд любого человека из их числа, который был вызван. [10] Первые tythings были полностью добровольными ассоциациями, группами, образованными по взаимному согласию их свободных членов. Аспект системы, который изначально препятствовал тому, чтобы она стала всеобще обязательной, заключался в том, что только землевладельцы могли быть вынуждены платить любые штрафы, которые могли быть наложены на группу:
безземельный человек был бесполезен как член frith-borh, поскольку закон имел мало власти над человеком, у которого не было земли для конфискации и постоянного жилья. Поэтому безземельный человек был вынужден по закону подчиняться помещику , который нёс ответственность за поведение всех его «людей»; его поместье становилось, так сказать, частным frith-borh, состоящим из иждивенцев вместо свободных людей общественных frith-borhs. Эти две системы, со многими вариациями, существовали бок о бок; но была общая тенденция к тому, что свободных людей становилось меньше, а лорды становились всё более могущественными.
— Альберт Ф. Поллард , История Англии: исследование политической эволюции
В конечном итоге десятина стала территориальной единицей, частью деревни, в то время как окончательное слияние борха и десятины легло в основу нормандской системы франкпледжа. [11] В своей окончательной форме, если человек не являлся по вызову в суд, остальные члены десятины могли поклясться, что они не причастны к побегу вызванного человека: в противном случае они несли бы ответственность за деяния беглеца и могли быть вынуждены заплатить любые штрафы, которые он понес за свои действия. [12] Этот допрос членов десятины перед судом является источником фразы «view of frankpledge». [13]
Frankpledge изначально не проводился в Уэльсе или восьми северных и приграничных графствах, [14] но был распространен в других местах в районе Danelaw , а также на юге и юго-западе Англии . Однако ко времени Эдуарда I тур шерифа также начал появляться в графствах, таких как Нортумберленд и Камберленд. [15]
Двухгодичный просмотр франкового залога, который проводился шерифом, включал выплату десятины шерифу [16], а также другие возможности получения прибыли, включая штрафы: по этой причине освобождение от турне или частное взятие на себя просмотра франкового залога лордами или городками были ценными привилегиями; в то время как Великая хартия вольностей 1217 года, наоборот, стремилась явно ограничить то, что шериф мог законно требовать от франкового залога. [17]
Система франкового залога начала приходить в упадок в XIV веке. [18] Расширение централизованного королевского управления, с одной стороны, [19] и растущее присвоение вида франкового залога частными землевладельцами, с другой стороны, [20] способствовали подрыву местной системы; то же самое произошло и с большей аграрной дифференциацией и мобильностью — процессом, усугубленным воздействием Черной смерти . [21] Тем не менее, система сохранилась местами до XV века, [22] хотя все больше вытеснялась местными констеблями — бывшими главными залогодателями — работавшими под руководством мировых судей : их надзор представлял собой остатки вида франкового залога .
В конечном счете, принцип, лежащий в основе франкпледжа, все еще остается в силе в Англии и Уэльсе в отношении беспорядков . До принятия Закона о беспорядках (убытках) 1886 года члены каждого гражданского прихода коллективно несли прямую ответственность за возмещение любого ущерба, причиненного беспорядками в их районе. Согласно Закону (и его замене 2016 года ), ущерб косвенно взимается с местного населения через полицейскую ставку (теперь компонент налога на совет ) в соответствующем районе местного самоуправления.