Харчин ( монгольский :ᠬᠠᠷᠠᠴᠢᠨ, Харчин , Карачин ; Китайский :喀喇沁部), или Харачин , — подгруппа монголов, проживающих главным образом (и первоначально) в северо-западных Ляонине и Чифэне , Внутренняя Монголия . Халха -харчинские монголы проживают в Дорно-Гобийской провинции (Харчин Ортёо входил в состав провинции во времена правления Цин ) и в Улан-Баторе , Монголия .
Они происходят непосредственно от харчинских тюменей династии Северная Юань . В состав Харчинского тюмени входили:
Восточные племена Тюмед ( уезд Чаоян , Ляонин) и Монгольцзинь ( уезд Фусинь , Ляонин) также традиционно относились к категории Харчин.
Точные данные о численности харчинов в Китае получить трудно, поскольку во время поздней династии Цин происходила большая иммиграция харчинов из-за этнического конфликта Цзиньндао , а также то, что бывшая лига Джосоту была разделена после династии Цин и теперь принадлежит нынешним трем. разные провинции: Внутренняя Монголия, Ляонин и Хэйбэй. Однако есть этнические монголы Ляонина с населением более 600 000 человек и этнические монголы Хэйбэя с населением более 100 000 человек, оба из которых в основном происходят из харчинцев, за исключением более мелких монгольских групп с чахаром , баргой , ойрадом или другим этническим происхождением.
Термин Харчин впервые появился в истории династии Юань . В начале 13 века кипчаки и канклисы сдались Монгольской империи . Поскольку они славились перегонкой хара-айрага (черного кумыса ), монголы называли их Харачин . Эти тюркские народы образовали хешиг в династии Юань после 1270 года. Поскольку они составляли меньшинство в монгольской династии Юань, они быстро ассимилировались с монголами и другими группами.
К 15 веку харчины вошли в состав Юнгшиебу- тюмена , населяя территорию Чахара. В 1389 году династия Мин основала гвардию Дойин Урянхайн на территории современной Внутренней Монголии . После 1448 года они переселились гораздо ближе к границе Мин. Около 1600 харчинцев, продвигавшихся на восток, слились с монголами Дойин Урянхай. Они подчинились династии Цин в 1626 году и были организованы в три знамени Харчин в лиге Джосогту, каждым из которых правил правитель рода Урянхай.
В начале 20 века князь Гунгсаннорбу правый Харчин расширил современное образование среди монголов. В то время Харчины доминировали в монгольской бюрократии Китайской Республики . После 1945 года Китайская Народная Республика установила новые знамена Харчина за пределами Внутренней Монголии. В 1955 году знамя Правого Харачина (Харчина) было передано Внутренней Монголии как знамя Харчина, а их центральное знамя было упразднено. Левое знамя Харчина стало автономной страной в 1957 году.
Согласно харчинской народной легенде, харчинские монголы произошли от трех подгрупп: борнуудов, шарнуудов и харнуудов. Бор означает коричневый на монгольском языке , а Борджигин — фамилия Чингисхана, Борнууд Харчин должен относиться к тюменю Юншебу (и тюмену Монголджин-Тюмед), возглавляемому преемниками Чингисхана. Шар означает «желтый» на монгольском языке, и другие монголы часто называли урянхай Желтоголовыми урянхайцами, Шарнууд Харчин должен относиться к Дояну Урянхай во главе со знаменитым урянхайским генералом Зельме и его преемниками. Хар означает «черный» на монгольском языке, и киданей сами и другие часто называли хара-китанями, Харнууд Харчин должен относиться к потомкам династии киданей Ляо, состоящей из коренных киданей и нескольких поглощенных этнических групп, таких как чжурчжэни. и ханьские китайцы.
Харчинский историк Ломи дал еще одно другое объяснение борнууда и шарнууда: шарнууды были людьми Чингисхана, а борнууды были людьми генерала Зельме, согласно его книге «История борджигитов» (mongɣul-un borǰigid obuɣ-un teüke), написанной в 1732 году.
Анализируются три этнических происхождения Харчинов. Этническое происхождение восточных Тюмедов и Монголджинов будет обсуждаться в рамках темы монгольджин-Тюмедских тюменей.
Юншибуу Тюмень состоял из трех подплемен: Харчин, Асуд и само Юншибуу. Это было одно из правых крыльев восточных монголов, которым правил Даян-хан и его преемники. Юншибуу Тюмен или его первоначальный племенной союз был самым крупным и могущественным среди восточно-монгольских племен до того, как Даян-хан восстановил правящую власть золотой семьи над монголами.
Многие известные вожди двора династии Северный Юань, базирующейся в Монголии , такие как Аругатай Тайси Асуда, Болай Тайиси Харчина, Бегерсен Тайси Бекрина и Исмаил Тайиси, Ибурай Тайси Ойрада, также были вождями Юншибуу Тюмень или его коренные племена, и они зависели от силы Юншибуу в достижении своих политических устремлений. Юншибуу Тюмен во время правления Бегерсена Тайиси состоял как минимум из десяти подплемен: Асуд, Харчин, Шарнуд, Тав Аймаг, Даландаганад, Хонгхутан, Шибагучин, Номочин, Бурят и Барга .
Асуд , Харчин и Шарнуд были известны как Хуучин или старый Харчин, которые были основными племенами Юншибуу Тюмень. Асуды произошли от войск королевской гвардии аланов Империи Юань, Аругатай Тайиси Асуда можно было признать первым лидером племенного союза Юншибуу-Харчин и одним из самых важных лидеров династии Северный Юань.
Харчины произошли от кыпчакских охранных войск , служивших в Ханбалыке или Даду (сегодняшний Пекин, великая столица империи Юань) и других китайских областях, а также от кыпчакских царских конно-пастушеских групп в нынешней провинции Ховд и прилегающих к ней районах Монголии. Кыпчаки получили название Харчин, потому что их пастухи славились данью вина из конского молока юаньским императорам, Харчин первоначально означает людей, которые варят черное вино из конского молока. Некоторые ученые также утверждают, что харчины произошли, по крайней мере частично, от халаджей исторической области Хорасан на территории сегодняшнего Ирана и Афганистана, которые были подгруппой тюрков-огузов или аргу. Болай Тайиси Харчина был преемником Аругатая Тайиси, он восстановил власть восточных монголов против ойрадов.
Точных ключей к происхождению шарнуудов пока нет , но шарнууд Юншеэбуу Тюмень не следует рассматривать просто как желтоголовых урянхай или других, в то время как существует очень много племен, таких как урянхай, найманы и буряты, которые состояли из такого рода. Из числа шарнуудов даже некоторые из монголизированных уйгуров тоже назывались шарнуудами. Имя Шарнууд может указывать на их немонголоидные физические характеристики, Шарнууд Юншибуу кажется какой-то европейской группой, за которой вместе с аланами и кипчаками служила юаньская династия в Ханбалыке (Даду).
Сибагучин и Номочин были первоначальными племенами Юншибуу до того, как Харчин объединились с ними и приняли его название. Шибагучины были людьми, которые разводили ястребов в качестве своего занятия для монгольской знати. Нуман по-монгольски означает арка, номочинцы были мастерами царских арок. И шибагучины, и номочины имели многоэтническое происхождение, они служили юаньским императорам, когда те отправлялись на охоту в движущийся императорский дворец Цаган Нуур в верхней столице империи Юань Ксанаду (Кайпин), расположенный на территории нынешней Равнины Синего Знамени, Лиги Шилингол. Внутренняя Монголия. Суд Юань назначил Юньсюфу для управления движущимся императорским дворцом. Считается, что Шибагучин и Номочин приняли Юншибуу, альтернативное название Юньсюфу на монгольском языке, в качестве своего общего племенного названия после того, как они превратились в кочевое племя в степях.
Буряты и барги , входившие в состав Юншеебуу Тюмень, отличались от своих собратьев из сибирских лесов. Их предки иммигрировали из леса в степи Западной Монголии и присоединились к Ойрадскому союзу. Предполагается, что бурятами и Баргой, вероятно, руководил важный ойрадский вождь Арагтемур. Он всегда боролся с Эсен Хааном и наконец победил его. Однако позже Болай Тайиси разгромил его и включил в состав харчинов его народ бурятов и барг. Также возможно, что Бегерсен Тайиси Бекрина или Ибалай Тайиси Ойрада привели их в Юншибуу.
Тав Аймаг , что означает пять племен, были известны как Джалаир, Хонгирад, Ихирес, Мангуд и Уругуд, которые иммигрировали из северной Монголии в киданьские степи, нынешнюю Юго-Восточную Внутреннюю Монголию. Но они отступили в северные степи после того, как империя Юань потеряла свою власть в Китае. Хонгирад и Ихирес относились к дарлыгинским монголам, Мангуд и Уругуд относились к нирунским монголам, Джалаир был монголоязычным племенем. Тавский аймак под руководством Орчуу Уругуда присоединился к Харчину, и он стал преемником Болай Тайиси, после чего потерпел поражение от Морихая Тайиси Онлигуда. Орчуу повел весь племенной союз на переселение в юго-западную Внутреннюю Монголию , и их стали считать ветвью правого крыла восточных монголов.
Предполагалось, что Даландаганад и Хонгхутан были людьми Баянмонкха Джинонга (помощника Хаана), который был отцом Даян-хана . Дочь Орчуу Сикхер Тайху была королевой Баянмёнкха Джинонга и матерью Даян-хана. Бегерсен Тайиси Бекрина иммигрировал из Уйгурстана в Юго-Западную Монголию, разгромил там Орчуу и стал лидером Юнсиебу Тюмень. Бегерсен Тайиси также призвал Мандуул-хана позже победить и убить Баянмонха Джинонга, затем Даландаганад и Хонгхутан были поглощены частью Юнгсиебу Тюмень, а двоюродный брат Бегерсена Исмаил Тайиси женился на королеве Сикхер Тайси. Даян-хан был спасен Даландаганадом и позже усыновлен королевой Мандукхай из Мандуул-хана . Даландаганад были потомками Тангуда (Тангуд), а Хонгхутанцы были ветвью монголов Нирун.
Бекрин первоначально обитал в горной местности Хами в Уйгурстане и прилегающих к ней районах. Монголы называли их уйгурдами и считали монголизированными уйгурами, однако оригинальные бекрины казались другими по сравнению с настоящими уйгурами. Бекрины были одним из наиболее важных этнических представителей Юншибуу, хотя Бекрин не числился одним из десяти племен Юншибуу во времена Бегерсена тайиси. Основой Юншибуу Тюмень некоторые ученые считали союз между Аругатом Тайиси Асуда и Олджей-ханом Бекрина (потомком Угедей-хана). Когда Бегерсен Тайиси и Абарай Тайиси впоследствии завоевали Юншибуу, они привели еще много бекринов в Юншибуу Тюмень.
В 1389 году династия Мин сформировала три гвардии для монгольских вождей на восточных склонах Хингана. Род Урянхай сформировал Охрану Дойин (Доян на китайском языке ) на реке Чаор .
Основной ветвью Доян Урянхай были люди улса ( царства) короля Эльджитая, который был сыном младшего брата Чингисхана Хаджиуна . По словам Рашид ад-Дина , в Эльджитай Улсе существовало три крупных племени найманов, татар, урянхайцев и несколько неизвестных более мелких. Урянхайский вождь Чаурхан (Чаурхан), двоюродный брат генерала Зельме (Зэлмэ) и Субэдэя (Сүбэдэй), был назначен Чингисханом главным генералом Эльджитай Улса. Было зафиксировано, что его отряд состоял из 2000 солдат ойрадов. В 1280-х годах преемники Эльджитая вместе с другими монгольскими дворянами возглавили восстание против Хубилай-хана , но вскоре оно было наконец подавлено, и эти дворяне были жестоко наказаны Хубилай-ханом. Семья Элджитай потеряла власть над своим народом после восстания, в то время как дворяне Урянхай постепенно контролировали правящую власть на Улджитай-Улсе. После того, как Хубилай-хан победил Хайду-хана , внука Угедея-хана , кыргызы Урсууд (Урсууд) и хабханы (Хабханасы) ханства Хайду были вынуждены переселиться в Улджитай-Улс и присоединиться к Доян Урянхай. Также была назначена группа урянхайцев для руководства алтарем царицы Оэлун , матери Чингисхана. Поначалу они казались отличными от урянхай Улджитай Улс, но по неизвестным причинам иммигрировали из улов царицы Оэлун и ее младшего сына Темюге, чтобы присоединиться к Доян Урианхай и охранять алтарь королевы Оэлун в горной местности Эх Доян Ондор, расположенной в сегодняшнее знамя Джалайда, Синъаньская лига, Внутренняя Монголия. Мы также заметили, что почти все семьи урянхайцев среди харчинцев утверждали, что они являются потомками генерала Зельме, но не Чаурхана, что, возможно, предполагает, что существует более крупная популяция урянхайцев из Темюге-Улса, которая присоединилась к первоначальному племени урянхайцев в Эльджитай-Улсе.
Во времена Чингисхана Урянхай имел как минимум две ветви: лесной Урянхай и степной Урянхай. Лесные Урянхай были назначены руководить мавзолеем Чингисхана в горной местности Бурхан и позже стали известны как Бурхан Урянхай, а группа степных Урянхай, известная как Доян Урянхай, была назначена руководить алтарем царицы Оэлун на горе Доян. Точных данных о том, что лесные урянхай говорили на монгольском или тюркском языке, пока нет, но степные урянхай были отнесены к группе дарлыгинских монголов после того, как они иммигрировали из сибирских лесов в степи. Две ветви Урянхай оказали большое влияние на более позднюю историю монголов после династии Юань. Группа бурханов Урянхай, вероятно, была одной из основных этнических групп ордосских монголов правого крыла, управляемых Цзиньонгом (помощь Хаана) , и большая часть Бурхан Урянхай развилась как Урянхай Тюмень левого крыла во времена Даян Хаана. После разрушения этого тюмена некоторые из них бежали на север и, возможно, имели этнические связи с Танну Урянхаем и Алтайским Урянхаем. Доян Урянхай были завоеваны и поглощены Чахаром и Внутренней Халхой на севере, а также Харчинами, восточными Тюмедами и Монголджинами на юге. Зарууд (Зарууд), известный как один из Внутренних Халхов, был выходцем из Багасун Табунанга (Багасун-Табунан) Дояна Урианхая, который женился на единственной дочери Даян Хаана. Согласно некоторым историческим источникам, Эсен Хаан из Чороса (Чорос) Ойрад также считал его потомком седьмого поколения урянхайского генерала Зельме.
Киргизы, урсууды и хабханы изначально были обитателями сибирского леса ( тайги ). Кыргызы были тюркской группой, которая когда-либо основала великое Кыргызское ханство на базе бывшего Уйгурского ханства на территории нынешней Северной Монголии, а их кочевое царство было разрушено киданями столетие спустя. Некоторые из них иммигрировали обратно на свою первоначальную родину в сибирские леса, а некоторые уехали оттуда и были известны в более поздней истории как найманы и/или другие. Кыргызы были поглощены Доян Урянхай. Среди ойрдов были также херенугуд (Хэрэнугуд), монголизированные киргизские племена и ар-халх (Внешний Халх). Соседями кыргызов были урсууды, славившиеся своей традиционной медициной, и хабханы. У нас пока нет никаких сведений об их этническом происхождении.
Найманы и татары были основными пятью племенами монгольских степей во времена Чингисхана. Предполагалось, что найманы имеют этнические связи с жителями Кыргызского ханства на севере Монголии. Существовало племя найманов, известное как один из восьми аймаков Цахар Тюмень, их потомки обитают на территории нынешнего Найманского Знамени, Тунляо, Внутренняя Монголия. Хайчид, Хайласуд, Гархата, Ширануд, Нарад, Маруд, Нулед и другие фамилии монголов считались связанными с найманами. Татары были монгольским племенем, населявшим восточную Монголию. Согласно Рашид ад-Дину, существовало шесть подгрупп татар, состоявших из тутуклютов, алджи, чаганов, куев, таратов и бурки. Цаганские татары были также известны как один из восьми аймаков Цахар Тюмень, и сегодня среди монголов есть Цаган-татар, Алджи и другие фамилии, произошедшие от татар. Найманцы и цаган-татары, вероятно, были поглощены цахарами из северной ветви Дояна Урянхая, как и зарууды, поглощенные Внутренним Халхом.
Земля, населенная харчинами, была также родиной киданей , монгольской группы в восточной Монголии. По данным Рашид ад-Дина, в династии Западного Ляо насчитывалось 10 тысяч семей, а всего во времена Чингисхана насчитывалось 93 тысячи семей. Кочевники-кидани своей первоначальной родины были официально признаны монголами и во времена династии Юань. Тав аймаки состояли из Джалаира, Хонгирада, Ихиреса, Мангуда и Уругуда, возглавляемые генералом Мухулаем, которые иммигрировали в земли киданей и смешались с ними. Доян Урянхай вслед за тавскими аймаками иммигрировал в киданьские степи и стал правителем этой земли во времена династии Северный Юань, таким образом, кочевые кидани были поглощены монголами постепенно и не существовали как самостоятельная этническая группа, за исключением дауров . , небольшая современная монгольская группа, заявила о своем этническом происхождении киданей.
Кидани как крупная этническая единица также имели многонациональное происхождение. Племя, родственное киданям, Кумо Си , было завоевано и поглощено киданями после того, как они пришли к власти. И кидани, и кумучи происходили из племени Ювэнь сяньбэй. Юйвэнь изначально были южными сюнну (сюн-ну), которые иммигрировали из нынешней Юго-Западной Внутренней Монголии в восточные степи, населенные сяньбэями (и ухуань), и смешались с ними там, что было похоже на то, что позже произошло с Юншибуу и Доянь Урянхай. . Тиле (первоначальные тюрки) северных степей также были частично поглощены киданями. Кидани были разделены на две группы елюй, которые были первоначальными киданями и императорской семьей династии Ляо , и сяо, которые произошли от двух Шэньми (Ишии и Боли), ветвей Тиле, и они были племена цариц киданей. Китайцы описали восемь древних киданейских племен: Сивандань, Хэдахе, Фуфую, Силин, Рилиан, Пицзе, Ли, Тулиую. А кумочи состояли из пяти древних племен: Рухужу, Мохефу, Цигу, Мукун, Шиде.
Также стоит упомянуть, что группа комучи, иммигрировавшая на запад после разрушения династии Ляо династией Цзинь , вероятно, была предками царского рода кипчаков, от которого произошли харчинские кипчаки.