Хаткар , также известный как Барги Хаткар (Патил, Наик, Дешмукх, Иджардар) — каста воинов, обитающая в регионе Декан в Индии. [1] [2] [3] [4] Их родной язык — маратхи . [5] [6] Однако Барги — это отдельная подкаста Хаткар Дхангара. [7]
Шамба Джоши проследил происхождение названия до слова «Хатакара», что означает скотовод и синоним Дхангар . [8] Он проследил происхождение хаткаров (хаттикаров) до народа «Патти-Джана», который поселился к югу от реки Нармада в Средние века. Он также проследил этимологию слова « Маратха » до « Мара-хатта » и предположил, что регион изначально был известен как «Хатта-деша». [8] Всего существует 32 кули хаткаров, которые указаны в книге под названием «Дхангар самаджачи куле в готре» Ганпатрао колекара.
В « Айн-и-Акбари» хаткарцы описываются как «гордая, непокорная и властная раса маратхов , живущая в Басим-Сиркаре и имеющая многочисленные вооруженные силы, занимающая форты и контролирующая окружающие районы». [9] [10] Кроме того, в нем упоминается сила хаткарцев из 1000 кавалеристов и 5000 пехотинцев. [11] [12]
Хаткары были в большом количестве в армии Шиваджи и были известны своей храбростью в империи Маратхов . «Наик» и «Рао» были титулами, которые им давали. [7]
Сайид Сирадж-уль-Хасан описывает их как «крепко сложенных и энергичных, как правило, смуглых, со смелым и надменным поведением, и это материал, из которого сделаны хорошие солдаты». Более того, они показывают заметное отличие от маратхских кунбисов . [13]
Под руководством Новсаджи Наика община хаткаров захватила ряд крепостей в Нандеде и Бераре , которые находились под властью низама Хайдарабада . Они были ужасом для низама – они начали восстание, которое продолжалось в течение 20 лет. После Третьей англо-маратхской войны Низам призвал британскую индийскую армию вернуть владения. Новсаджи оказал сильное сопротивление с помощью 500 арабских солдат, и началась осада. Осада Новаха продолжалась 23 дня, прежде чем была снята. Британские силы состояли из 3782 солдат и 252 артиллеристов. Осада имела такое значительное значение, что слово «Новаха» было отображено на значках полков, которые участвовали в осаде. [14] [10] [7] [15]
По словам Хасана, в социальном положении хаткарцы стоят на одном уровне с маратхами - кунби , с которыми они обмениваются качи (сырой) пищей. Мужчины и женщины хаткарцев одеваются и украшают себя как кунби . [16] Церемония бракосочетания хаткарцев мало чем отличается от той, что принята среди кунби . Дешастха-брахманы используются в качестве священников в религиозных и церемониальных обрядах. [13]
Основное занятие хаткаров - земледелие. [17] В прошлом хаткары были земледельцами и имели землевладения разных классов. Они были патилами , инамдарами и дешмукхами , или занимающими и не занимающими райятами и безземельными поденщиками. [16]
Существует выражение «баран Дхангара и флаг Хаткара». Это означает, что тот, кто ухаживает за бараном и овцой, — Дхангар, а тот, у кого есть флаг, — Хатка. Флаг имеет воробьиный хвост и двухцветный. Верхняя половина желтая, а вторая половина красная. [18] [ необходима полная цитата ] Любимый объект поклонения — Кхандоба , которому каждое воскресенье приносят в дар цветы и сладости. В дополнение к этому они также воздают почести Биробе . Они соблюдают все индуистские праздники, среди которых Холи , или Шимга, в марте и Дуссехра в октябре, имеют большое значение. [16]
Традиционно Хаткары отличаются от других Дхангар тем, что носят красный тюрбан, серьгу, грубое одеяло и несут посох. Их женщины носят значительное количество колец, ожерелий, колец в носу и браслетов на лодыжках. [19]