Khaṭṭābiyya было названием секты Гали , основанной Абу ль-Хаттабом в Куфе . Абу ль-Хаттаб утверждал, что Джафар аль-Садык , 6-й имам шиитов, выбрал его в качестве заместителя и наследника ( васи ) и научил его Величайшему Имени Бога ( Аль-Исм аль-Азам ). Сначала он был среди соратников аль-Садыка, но затем около 748 года был отвергнут и проклят им за свои экстремистские идеи. Напряжение между Абу ль-Хаттабом и аль-Садыком привело к тому, что последователи Абу ль-Хаттаба раскололись на несколько более мелких сект. [1] [2]
Хаттабийцы были известны своими убеждениями о божественности исламского пророка Мухаммеда , его семьи и некоторых других лиц. [3] Согласно Сааду Ашари и Кашши , первые хаттабицы считали ас-Садыка Богом и считали Абу ль-Хаттаба пророком, которого послал ас-Садык. Ашари пишет, что хаттабицы во главе с Абу ль-Хаттабом верили, что в любое время должно быть два посланника, и земля не должна быть без них: один — говорящий, а другой — молчаливый, согласно которому вначале Мухаммед был говорящим, а во время его правления Али молчал. Абу Мансур аль-Багдади также сказал, что у Хаттабийи было такое убеждение относительно всех двенадцати имамов , и что во времена ас-Садыка они считали его говорящим, а Абу ль-Хаттаба — молчаливым, и они верили, что после имама Садыка говорящим был Абу ль-Хаттаб. [4]