stringtranslate.com

хеттский язык

Хеттский (исконное название: 𒌷𒉌𒅆𒇷 , романизированное:  nešili , букв. «язык Неши » [1] или nešumnili , букв. « язык народа Неши » ), также известный как нешитский (нешитский/нешитский, несситский), — вымерший индоевропейский язык , на котором говорили хетты , народ бронзового века в Анатолии , создавший империю с центром в Хаттусе , а также в частях северного Леванта и Верхней Месопотамии . [2] Этот язык, ныне давно вымерший, засвидетельствован клинописью в записях, датируемых с XVII [3] ( текст Анитты ) по XIII вв. до н. э., с отдельными заимствованиями из хеттского языка и многочисленными личными именами, появляющимися в древнеассирийском контексте уже с XX в. до н. э., что делает его самым ранним засвидетельствованным использованием индоевропейских языков.

К позднему бронзовому веку хеттский язык начал уступать позиции своему близкому родственнику лувийскому языку . Похоже, что лувийский язык был наиболее распространённым языком в хеттской столице Хаттусе в 13 веке до н. э. [4] После распада Нового царства хеттов во время более общего распада позднего бронзового века лувийский язык появился в раннем железном веке как основной язык так называемых сиро-хеттских государств на юго-западе Анатолии и севере Сирии .

Имя

Генеалогическое древо индоевропейских языков в порядке первой аттестации. Хеттский язык принадлежит к семье анатолийских языков и является одним из древнейших письменных индоевропейских языков.

Хеттский — современное научное название языка, основанное на отождествлении царства Хатти ( Ḫatti ) с библейскими хеттами ( библейский иврит : * חתים Ḥittim ), хотя это название, по-видимому, было применено неправильно: [5] Термин «хатты» относится к коренным народам, которые предшествовали хеттам и говорили на неиндоевропейском хаттском языке .

В многоязычных текстах, найденных в хеттских местах, отрывки, написанные на хеттском языке, предваряются наречием nesili (или nasili , nisili ), «на [речи] Неши (Канеша)», важного города на ранних этапах Хеттского Древнего царства . В одном случае метка — Kanisumnili , «на [речи] людей Канеша». [6]

Хотя в Новом царстве хеттов жили люди из самых разных этнических и языковых групп, в большинстве светских письменных текстов использовался хеттский язык. Несмотря на различные споры об уместности термина, [7] «хеттский» остается наиболее распространенным термином из-за условности и связи с библейскими хеттами . Эндонимический термин nešili и его англицированные варианты ( неситы , несситы , нешиты ) так и не прижились. [8]

Расшифровка

Первое существенное утверждение относительно принадлежности хеттского языка было сделано Йоргеном Александром Кнудтзоном [9] в 1902 году в книге, посвященной двум письмам между царем Египта и правителем хеттов, найденным в Эль-Амарне , Египет . Кнудтзон утверждал, что хеттский язык был индоевропейским, в основном из-за его морфологии . Хотя у него не было двуязычных текстов, он смог предоставить частичную интерпретацию двух писем из-за шаблонного характера дипломатической переписки того периода. [10]

Кнудцон был окончательно доказан, когда множество табличек, написанных знакомой аккадской клинописью , но на неизвестном языке, были обнаружены Гуго Винклером в месте, которое сейчас является деревней Богазкёй , Турция, которая была бывшим местом расположения Хаттусы , столицы хеттского государства. [11] Основываясь на изучении этого обширного материала , Бедржих Грозный преуспел в анализе языка. Он представил свой аргумент о том, что язык является индоевропейским, в статье, опубликованной в 1915 году (Hrozný 1915), за которой вскоре последовала грамматика языка (Hrozný 1917). Аргумент Грозного об индоевропейской принадлежности хеттского языка был полностью современным, хотя и плохо обоснованным. Он сосредоточился на поразительном сходстве в идиосинкразических аспектах морфологии, которые вряд ли возникли бы независимо случайно или были бы заимствованы. [12] Они включали чередование r / n в некоторых основах существительных ( гетероклитика ) и вокалический аблаут , которые оба наблюдаются в чередовании в слове для воды между именительным падежом единственного числа, wadar , и родительным падежом единственного числа, wedenas . Он также представил набор регулярных звуковых соответствий. После короткой первоначальной задержки из-за сбоев во время Первой мировой войны , расшифровка Грозного, предварительный грамматический анализ и демонстрация индоевропейской принадлежности хеттского языка были быстро приняты и более широко обоснованы современными учеными, такими как Эдгар Х. Стертевант , который является автором первой научно приемлемой грамматики хеттского языка с хрестоматией и глоссарием. Самой современной грамматикой хеттского языка в настоящее время является работа Хоффнера и Мельхерт (2008).

Классификация

Хеттский язык является одним из анатолийских языков и известен по клинописным табличкам и надписям, которые были воздвигнуты хеттскими царями. Письменность, ранее известная как «иероглифический хеттский», теперь называется иероглифическим лувийским. Анатолийская ветвь также включает клинописный лувийский язык , иероглифический лувийский язык , палийский язык , ликийский язык , милийский язык , лидийский язык , карийский язык , писидийский язык , сидетский язык и исаврийский язык . [13]

В отличие от большинства других индоевропейских языков, хеттский не различает мужской и женский грамматический род, и в нем отсутствуют сослагательное и желательное наклонение, а также вид. Были сформулированы различные гипотезы для объяснения этих различий. [14]

Некоторые лингвисты , в частности Эдгар Х. Стертевант и Уоррен Каугилл , утверждали, что хеттский язык следует классифицировать как родственный язык праиндоевропейскому , а не как дочерний язык . Их индохеттская гипотеза заключается в том, что в родительском языке (индохеттском) отсутствовали черты, отсутствующие в хеттском, и что праиндоевропейский язык позже их обновил.

Однако другие лингвисты предпочитают гипотезу Швунда («утраты»), согласно которой хеттский (или анатолийский) язык произошел от протоиндоевропейского языка со всем его набором черт, но в хеттском языке эти черты упростились.

По словам Крейга Мелчерта , современная тенденция (по состоянию на 2012 год) заключается в том, чтобы предположить, что протоиндоевропейский язык эволюционировал и что «доисторические носители» анатолийского языка изолировались «от остального сообщества протоиндоевропейских языков, чтобы не разделять некоторые общие инновации». [15] Хеттский и другие анатолийские языки отделились от протоиндоевропейского на ранней стадии. Таким образом, хеттский язык сохранил архаизмы, которые были бы утрачены в других индоевропейских языках. [16]

В хеттском языке много заимствований, особенно религиозной лексики из неиндоевропейских хурритских и хаттских языков. Последний был языком хаттов , местных жителей земли Хатти до того, как они были поглощены или вытеснены хеттами . Священные и магические тексты из Хаттусы часто писались на хеттском, хурритском и лувийском языках даже после того, как хеттский язык стал нормой для других письменностей.

История

Хеттский язык традиционно разделяется на древнехеттский (OH), среднехеттский (MH) и новохеттский или неохеттский (NH, не путать с многозначным использованием ярлыка « неохеттский » в качестве обозначения более позднего периода, который на самом деле является постхеттским), соответствующего Древнему, Среднему и Новому царствам хеттской истории ( ок.  1750–1500 до н. э., 1500–1430 до н. э. и 1430–1180 до н. э. соответственно). Стадии различаются как по лингвистическим, так и по палеографическим признакам. [17] [18]

Хеттолог Альвин Клоекхорст (2019) выделяет два диалектных варианта хеттского языка: один он называет «канишитским хеттским», а второй — «хеттским хеттским» (или собственно хеттским). [19] Первый засвидетельствован в глиняных табличках из Каниша/Неши ( Кюльтепе ) и датируется более ранним периодом, чем находки из Хаттуши. [20]

Сценарий

Хеттский язык был написан в адаптированной форме периферийно-аккадской клинописной орфографии из Северной Сирии. Преимущественно силлабическая природа письма затрудняет определение точных фонетических качеств некоторых звуков хеттского инвентаря .

В слоговом письме различаются следующие согласные (примечательно, что аккадская серия s опущена):

b, d, g, ḫ, k, l, m, n, p, r, š, t, z в сочетании с гласными a, e, i, u . Кроме того, вводятся знаки ya (= IA : 𒄿𒀀 ), wa (= PI : 𒉿 ) и wi (= wi 5 = GEŠTIN : 𒃾 ).

Аккадские глухие/звонкие ряды (k/g, p/b, t/d) не выражают контраст звонкий/глухой на письме, но двойное написание в интервокальных позициях представляет собой глухие согласные в индоевропейских языках ( закон Стертеванта ).

Фонология

Ограничения силлабического письма в определении природы хеттской фонологии были более или менее преодолены с помощью сравнительной этимологии и изучения хеттских орфографических соглашений. Соответственно, ученые предположили, что хеттский язык обладал следующими фонемами:

Гласные

Согласные

Взрывные звуки

В хеттском языке было два ряда согласных, один из которых всегда писался как близнец в оригинальном письме, а другой всегда был простым. В клинописи все согласные звуки, за исключением скользящих, могли быть близнецовыми. Давно замечено, что близнецовый ряд взрывных согласных происходит от протоиндоевропейских глухих смычных , а простые взрывные согласные происходят как от звонких, так и от звонких придыхательных смычных, что часто называют законом Стертеванта . Из-за типологических последствий закона Стертеванта различие между двумя рядами обычно рассматривается как различие по голосу. Однако среди ученых нет единого мнения по этому вопросу, поскольку некоторые рассматривают ряды так, как если бы они различались по длине , что предполагает буквальная интерпретация клинописной орфографии.

Сторонники долготного различия обычно указывают на тот факт, что аккадский язык, из которого хетты заимствовали клинопись, имел звонкость, но хеттские писцы использовали звонкие и глухие знаки взаимозаменяемо. Альвин Клоекхорст также утверждает, что отсутствие ассимиляционной звонкости также является свидетельством долготного различия. Он указывает, что слово « e-ku-ud-du – [ɛ́kʷːtu]» не показывает никакой звонкости. Однако, если бы различие было звонкостью, следовало бы ожидать согласования между смычными, поскольку известно, что велярные и альвеолярные взрывные являются смежными, поскольку «u» этого слова представляет собой не гласную, а лабиализацию .

Гортань

Хеттский язык сохраняет некоторые очень архаичные черты, утраченные в других индоевропейских языках. Например, хеттский язык сохранил два из трех гортанных согласных ( * h₂ и * h₃ в начале слова). Эти звуки, существование которых было предположено в 1879 году Фердинандом де Соссюром на основе качества гласных в других индоевропейских языках, не сохранились как отдельные звуки ни в одном засвидетельствованном индоевропейском языке до открытия хеттского языка. В хеттском языке фонема пишется как . В этом отношении хеттский язык не похож ни на один другой засвидетельствованный индоевропейский язык, и поэтому открытие гортанных согласных в хеттском языке стало замечательным подтверждением гипотезы Соссюра.

Как сохранение гортанных, так и отсутствие доказательств того, что хеттский разделял определенные грамматические черты с другими ранними индоевропейскими языками, привели некоторых филологов к мысли, что анатолийские языки отделились от остального праиндоевропейского языка гораздо раньше, чем другие подразделения праязыка . Подробнее см. в разделе #Классификация выше.

Морфология

Хеттский язык является старейшим засвидетельствованным индоевропейским языком, [21] однако в нем отсутствуют некоторые грамматические особенности, которые демонстрируют другие ранние засвидетельствованные индоевропейские языки, такие как ведический , классический латинский , древнегреческий , древнеперсидский и древнеавестийский . Примечательно, что в хеттском языке не было системы мужского и женского рода. Вместо этого у него была рудиментарная система классов существительных, основанная на более старой оппозиции одушевленное-неодушевленное.

Существительные

В хеттском языке существует девять падежей : именительный , звательный , винительный , родительный , дательный - местный , творительный , эргатив , аллатив и творительный ; два числа : единственное и множественное; и два класса одушевленности : одушевленный (общий) и неодушевленный (средний). [22] Прилагательные и местоимения согласуются с существительными по одушевленности , числу и падежу .

Различие в одушевленности рудиментарно и обычно встречается в именительном падеже , и одно и то же существительное иногда засвидетельствовано в обоих классах одушевленности. Существует тенденция к различению меньшего количества падежей во множественном числе, чем в единственном числе. Эргатив используется , когда неодушевленное существительное является подлежащим переходного глагола . Ранние хеттские тексты имеют звательный падеж для нескольких существительных с -u , но он перестал быть продуктивным ко времени самых ранних обнаруженных источников и был включен в номинатив в большинстве документов. Аллатив был включен в более поздних стадиях языка дательным - локативом . Архаичный родительный падеж множественного числа -an встречается нерегулярно в более ранних текстах, как и творительный падеж множественного числа на -it . Несколько существительных также образуют отдельный локатив , который вообще не имел падежного окончания.

Примеры pišna- («человек») для одушевленных и pēda- («место») для неодушевленных используются здесь, чтобы показать самую основную форму склонения хеттских существительных:

Глаголы

Глагольная морфология менее сложна, чем в других ранних засвидетельствованных индоевропейских языках, таких как древнегреческий и ведический . Хеттские глаголы склоняются в соответствии с двумя общими спряжениями ( спряжение mi и спряжение hi ), двумя залогами ( активный и средне-пассивный ), двумя наклонениями ( изъявительное наклонение и повелительное наклонение ), двумя аспектами (совершенный и несовершенный) и двумя временами ( настоящее и претерит ). Глаголы имеют две формы инфинитива , отглагольное существительное , супин и причастие . Роуз (2006) перечисляет 132 глагола hi и интерпретирует оппозиции hi / mi как остатки системы грамматического залога («центростремительный залог» против «центробежного залога»).

Ми-спряжение

Спряжение mi похоже на общую парадигму спряжения глаголов в санскрите и может быть также сопоставлено с классом глаголов mi в древнегреческом языке. В следующем примере используется глагол ēš-/aš- «быть».

Действительный залог

Синтаксис

Хеттский язык является языком с конечной формой сложения : порядок слов в нем «подлежащее-объект-глагол» [23] , разделенное эргативное выравнивание , и он является синтетическим языком ; прилагательные следуют за своим дополнением , прилагательные и родительные падежи предшествуют существительным, которые они определяют, наречия предшествуют глаголам, а придаточные предложения предшествуют главным предложениям .

В синтаксисе хеттов имеется одна примечательная особенность, типичная для анатолийских языков: обычно начало предложения или части предложения состоит либо из связующей частицы, либо из иной предпочитаемой или топикализованной формы, а затем добавляется «цепочка» клитик фиксированного порядка.

Корпус

Транслитерация и перевод провозглашения Анитты :

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Хоффнер и Мельхерт (2008), с. 2)
  2. ^ Якубович 2020, с. 221–237.
  3. ^ ван ден Хаут, Тео, (2020). История хеттской грамотности: письмо и чтение в Анатолии позднего бронзового века (1650–1200 до н. э.), Опубликовано онлайн: 18 декабря 2020 г., Печатная публикация: 07 января 2021 г., «Введение»: «...Героем этой книги является грамотность, письмо и чтение в Хеттском царстве в древней Анатолии или современной Турции примерно с 1650 по 1200 г. до н. э., плюс-минус несколько лет или, может быть, даже десятилетие или два...»
  4. ^ Якубович 2010, стр. 307
  5. ^ Брайс 2012, стр. 73.
  6. ^ Гютербок, Ганс Густав; Хоффнер, Гарри А.; Даймонд, Ирвинг Л. (1997). Перспективы хеттской цивилизации. Восточный институт Чикагского университета. стр. 188. ISBN 9781885923042.
  7. ^ Глатц 2020, стр. 35.
  8. ^ Хаут 2011, стр. 2.
  9. ^ JD Hawkins (2009). «Письма Арцавы в современной перспективе» (PDF) . Исследования Британского музея в Древнем Египте и Судане . 14 : 73–83.
  10. ^ Бекман, Гэри (2011). SR Steadman; G. McMahon (ред.). «Хеттский язык: восстановление и грамматический очерк». Оксфордский справочник по Древней Анатолии 10 000-323 до н.э .: 518–519. hdl :2027.42/86652.
  11. ^ Сильвия Алаура: "Nach Boghasköi!" Zur Vorgeschichte der Ausgrabungen in Boğazköy-Ḫattuša und zu denarchäologischen Forschungen bis zum Ersten Weltkrieg, Benedict Press 2006. ISBN 3-00-019295-6 
  12. ^ Фортсон (2004:154)
  13. ^ Клоекхорст, Элвин. «Анатолийский». В: The Indo-European Language Family: A Philogenetic Perspective . Под редакцией Томаса Оландера. Кембридж: Cambridge University Press, 2022. С. 63–65. doi :10.1017/9781108758666.005.
  14. ^ Мельчерт 2012, стр. 2–5.
  15. ^ Мельчерт 2012, стр. 7.
  16. ^ Jasanoff 2003, стр. 20 со сноской 41
  17. ^ Хаут 2011, стр. 2-3.
  18. ^ Inglese 2020, стр. 61.
  19. ^ Клоекхорст, Альвин. Канишите-хеттский: самая ранняя засвидетельствованная запись индоевропейского языка . Лейден, Нидерланды, Бостон: Brill, 2019. С. 246. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004382107
  20. ^ Kloekhorst, Alwin. «Анатолийский». In: The Indo-European Language Family: A Philogenetic Perspective . Под редакцией Thomas Olander. Cambridge: Cambridge University Press, 2022. pp. 63–64, 75. doi :10.1017/9781108758666.005
  21. ^ Коулсон 1986, стр. xiii
  22. ^ "Хеттская грамматика" (PDF) . Assyrianlanguages.org . Получено 2017-01-17 .
  23. ^ "Миф о "исчезающем боге" Телепенусе (анатолийская мифология)". Utexas.edu . Архивировано из оригинала 2016-07-03 . Получено 2017-01-17 .

Источники

Введения и обзоры

Словари

Грамматика

Текстовые издания

Статьи

Внешние ссылки