Бид-Хилл — археологический памятник, включающий единственное известное сохранившееся и нетронутое поселение сенека XVII века в Канаде . Он расположен на берегах реки Руж в Руж-парке , национальном парке в Торонто , Онтарио . Из-за своей деликатной археологической природы он не открыт для публики и нелегко идентифицируется в парке. Он был признан национальным историческим памятником в 1991 году [1] , в конечном итоге став частью системы национальных парков в июне 2019 года.
Считается, что Бид-Хилл — одна из семи деревень, основанных ирокезами вдоль северного берега озера Онтарио в 1660-х годах. Бид-Хилл был временно заселен в ходе наступления Конфедерации ирокезов на север в середине XVII века, с их традиционной родины в штате Нью-Йорк. Конфедерация гуронов-вендатов когда-то занимала северные берега озера Онтарио, но в конце XVI века переместилась на север к заливу Джорджиан-Бей и озеру Симко .
После обширных раскопок, проведенных в 1980-х годах, было установлено, что участок Бид-Хилл может быть исторически задокументированной деревней Ганацеквьягон . [2] Данные из тестовых раскопок показывают, что в течение примерно 22 лет (1665–1687) здесь проживало около 500–800 человек. [3] Бид-Хилл был в первую очередь местом торговли мехом, а не военным или сельскохозяйственным объектом. Он был расположен на пересечении основных торговых и транспортных путей, включая прибрежную тропу, которая следует по современной дороге Кингстон , и историческую тропу Торонто Карринг-Плейс. [4]
Бид-Хилл находится рядом с парком и кемпингами Глен-Руж.
Считается, что на месте Бид-Хилл находятся археологические останки деревни Ганацеквьягон. Французские миссионеры и исследователи прибыли в Ганацеквьягон в 1669 году. Франсуа де Салиньяк де ла Мот-Фенелон провел зиму 1669 года в деревне, которая была первым зарегистрированным местом жительства европейцев в окрестностях Торонто. [5] Франсуа-Сатюрнен Ласкари д'Юрфе, возможно, также провел зиму 1669 года в Ганацеквьягоне с аббатом Фенелоном, но записи об этом неясны. [6]
Деревня была важным пунктом торговли мехами и была частью региональной борьбы за власть между французами, англичанами и ирокезами. Граф де Фронтенак написал Людовику XIV Французскому осенью 1674 года, что ирокезы «дали слово не продолжать торговлю, которую, как я вам сообщал в прошлом году, они начали устанавливать в Ганацеквьягоне с оттава, что полностью разрушило бы нашу торговлю из-за передачи мехов голландцам».
Напряженность между ирокезами и французами привела к ряду конфликтов в течение 17-го века, которые в совокупности известны как Бобровые войны , которые серьезно повлияли на Ганацеквиагон. В 1687 году французы под предводительством маркиза де Денонвилля начали кампанию против сенека на северо-западе штата Нью-Йорк . Денонвилль уничтожил большую часть деревень сенека в Нью-Йорке. Неясно, уничтожили ли французы также Ганацеквиагон и другие деревни ирокезов на северном берегу озера Онтарио в своей кампании 1687 года, или деревни были заброшены, когда ирокезы на северном берегу озера Онтарио отступили в штат Нью-Йорк. Деревни ирокезов, как правило, были временными и имели тенденцию переезжать на новое место каждые 10–20 лет. Поэтому нет ничего необычного в том, что деревни были заброшены. [7] Независимо от точной причины, после кампании 1687 года ирокезы были ограничены южным побережьем озера Онтарио, а Ганацеквагон был заброшен. [5]
Название, вероятно, означает «среди берез». [8] Поскольку ранние европейцы испытывали трудности с транскрипцией названий коренных народов в европейские орфографические системы, существуют многочисленные варианты написания. Альтернативные названия деревни включают:
Уильям Браун, арендовавший лесопилку на реке Руж, был одним из первых, кто описал Бид-Хилл в 1849 году. После того, как его сотрудники нашли это место, и он его осмотрел, он написал: [4]
Там были осколки разбитой керамики, сломанные ружья и кремневые головки некоторых очень красивых табачных трубок, которые мужчины унесли. Они намеревались пойти снова... Но я убедил их позволить мертвым покоиться с миром, однако сам пошел осмотреть это место; и я обнаружил, что около 40 акров были отведены под место захоронения, и что ни одна могила не была глубже двух футов от поверхности. Весь крутой берег реки был использован, и могилы, расположенные одна над другой на склоне холма, выглядели как ступеньки сверху донизу.
В 1885 году С. Блэкетт Робинсон опубликовал «Историю Торонто и графства Йорк» , в которой описывались артефакты, найденные «возле устья реки Руж, где на место, где когда-то располагалась значительная индейская деревня, указывали остатки бревен, которые образовывали деревянный частокол, окружавший их жилища». Некоторые из этих артефактов, продолжал рассказ, «имеют все характеристики каменного века, и вперемешку с грубым оружием и орудиями «туземной промышленности» находятся медные и железные изделия, а также стеклянные бусины, которые, вероятно, были получены в результате общения с ранними французскими путешественниками и торговцами... В нескольких ярдах от места расположения деревни было обнаружено несколько могил, содержащих останки аборигенов». [9]
К концу 1660-х годов различные ирокезы Пяти Наций основали семь деревень вдоль берегов озера Онтарио, где тропы вели вглубь страны. Помимо Ганацеквиагона в устье реки Руж, историк Перси Джеймс Робинсон определил следующие поселения: [10]
43°48′15″с.ш. 79°08′24″з.д. / 43.8041°с.ш. 79.1401°з.д. / 43.8041; -79.1401