stringtranslate.com

Хон нон бо

Разновидность Хон нон бо, популярная во Вьетнаме.
Хон нон бо в пруду дворца Дьен Тхо в императорском городе Хюэ
Хон нон бо , включающий камни, растения, фигурки, водопад и аквариум.
Хон нон бо , в Ботаническом здании

Хон нон бо ( chữ Nôm : 𡉕𡽫部) — это вьетнамское искусство создания миниатюрных пейзажей, имитирующих пейзажи островов, гор и окружающей среды, как они встречаются в природе. Это особое местное развитие китайского искусства пензай , как и бонсай в Японии .

Фраза Hòn non bộ происходит из вьетнамского языка: Hòn (𡉕) означает острова, non (𡽫) означает горы, а bộ部 означает набор, в этом контексте острова и горы представляют собой один набор.

Хон нон бо может быть довольно большим и сложным или маленьким и простым. Его использовали для украшения входа во двор традиционного вьетнамского дома. На протяжении всей вьетнамской истории Хон нон бо строился для императоров, генералов и других важных людей в качестве памятников, украшений, личных перспектив и культурных символов.

История

Миниатюрное ландшафтное искусство было впервые зарегистрировано после обретения Вьетнамом независимости в 939 году. Разновидностью этого произведения был Hòn non bộ (букв. «Панорама острова-горы»), который предназначен для просмотра со всех сторон. Люди, даже самые бедные, помещали камни и растения, окруженные водой, в сосуды или бассейны, изначально вырезанные из камня. (Позже они были сформированы из лепнины , а затем из бетона .) Отдельный хон нон бо мог достигать фута или двух в высоту. Иногда их также называли tiểu cảnh, искусством мини-сцен, где дерево является главным объектом и оно больше, чем изображенные горы. Члены королевской семьи построили более крупные версии высотой до 20 или 25 футов (при этом горы всегда больше, чем деревья на заднем плане). Почти всегда один или несколько из этих пейзажей были включены в территорию их дворцов и храмов, образуя часть священного ограждения . В какой-то момент они часто сопровождались параллельными стихами на китайском языке, стереотипными цитатами, которые были известны всем благодаря популярным сборникам выражений для использования в различных случаях. Частью их конструкции также могут быть ароматические палочки и несколько миниатюрных фигурок. Это было сделано даже после того, как смерть Нго Куена положила начало периоду междоусобиц. [1] [2] [3] [4]

Храмы были построены с Хон нон бо в память о деяниях королей, правивших в период с 968 по 1005 годы. [3] [5]

С 1225 по 1400 год династия Трун правила Вьетнамом и отражала вторжение монгольских войск династии Юань в 1258, 1285 и 1288 годах. При этом большая часть великолепных дворцов была разрушена. Впоследствии они были перестроены вместе с Хон нон бо с использованием труда вражеских коллаборационистов. [6]

В 1406 году король китайской династии Мин приказал своей армии вторгнуться во Вьетнам и конфисковать все вещи, связанные с этой культурой, такие как книги и предметы искусства, и вернуть их в Китай. В следующем году временный вьетнамский правитель был пойман захватчиками, последовала резня, а все произведения искусства и архитектуры были уничтожены, в том числе Хон нон бо . Позже династия Ле (1428–1788) восстановила многие опустошенные дворцы, и Хон нон бо был очень популярным элементом реконструкции. В мини-сценах и миниатюрных пейзажах, созданных в этот период, использовались Cycas revoluta (саговые пальмы) в дни рождения королей, лордов и пожилых людей высокого сословия. [7] Говорят, что ученый Нгуен Бон Кхием (он же Транг Трин, 1491–1585) использовал Хон нон бо, чтобы давать указания при предсказании судьбы или судьбы других. [8]

Хон нон бо , а также миниатюрные растения и камни упоминаются в Доан Чынг Тан Тхань , тысячестраничной книге Нгуен Ду (1766–1820). [9] Во времена династии Нгуен (1802–1945) процветало искусство миниатюрных растений без особого дополнительного озеленения, кай кионг . ( На севере его называли Кай Кан .) Короли любили сажать сосны и можжевельник; мандарины любили выращивать Thuja orientalis и Casuarina ; интеллектуалы и другие известные деятели любили Фикус ; а миряне посвятили себя посадке мальвы ( Malva ), Tamarindus indica и Melaleuca leucadendra . За исключением тех, которые были посажены королями, все деревья, посаженные для удовольствия мандаринами или мирянами, должны были иметь наклоненные вниз верхушки, поскольку начальство считало дерзким, чтобы верхушки деревьев росли вверх. [10]

Хон нон бо был построен императорами Нгуен в пруду дворца Дьен Тхо в императорском городе Хюэ . Пример пейзажа Хон нон бо выставлен в Ботаническом здании в Сан-Диего, Калифорния . [11]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Казинс, Крейг (2002). Школа бонсай . Книги Д&С. п. 41.
  2. ^ Фан, Ван Лит; Буллер, Лью (2001). Горы в море . Портленд, Орегон: Timber Press. стр. 41, 43, 82, 84, 105, 119. ISBN. 978-0881925159.
  3. ^ ab «Краткая история Вьетнама». Вьет Венчурс . Проверено 16 декабря 2010 г.
  4. ^ Штейн, Рольф А. (1990). Мир в миниатюре: контейнерные сады и жилища в дальневосточной религиозной мысли . Издательство Стэнфордского университета. п. 13, примечание 16 на стр. 277.
  5. ^ Фан и Буллер 2001, стр. 45–46.
  6. ^ Фан и Буллер 2001, стр. 49–50.
  7. ^ Фан и Буллер 2001, стр. 51–52.
  8. ^ Фан и Буллер 2001, с. 53
  9. ^ Фан и Буллер 2001, стр. 54–55.
  10. ^ Фан и Буллер 2001, с. 58
  11. ^ Марен Догерти «Океан, гора, лес — вьетнамское искусство хон-но-бо объединяет эти элементы в миниатюрные пейзажи» North County Times Пятница, 24 августа 2007 г. «Океан, гора, лес — вьетнамское искусство хон-но-бо объединяет эти элементы в миниатюру пейзажи». Архивировано из оригинала 27 августа 2009 г. Проверено 1 сентября 2009 г.