Храм Вишалакши , также известный как Вишалакши Гаури Мандир и Вишалакши Амман Ковил. Это один из знаменитых индуистских храмов в Варанаси . Посвящён богине Вишалакши (аспект богини Парвати ). [1] Он был построен и обслуживался Наттукоттаи Нагаратаром, торговым сообществом из Тамил Наду [2]
Его обычно считают Шакти Питха , самым священным храмом, посвященным индуистской Божественной Матери. Говорят, что серьги богини Сати упали на это святое место Варанаси. Храм Вишалакши известен своим храмовым фестивалем на Каджали Тидж , который проводится на третий день убывающей половины индуистского месяца Бхадрапада (август).
Храм Вишалакши расположен недалеко от Мир Гхата , Варанаси. Он расположен в 250 метрах (0,16 мили) к северо-западу от храма Каши Вишванатх и в 200 метрах (0,12 мили) от храма Аннапурны .
Имя Вишалакши ( Viśālākshī , санскрит : विशालाक्षी , «та, у которой большие глаза») [3] является эпитетом богини Парвати . Парвати описывается как Вишалакши в писании Шива Пурана , когда ее будущий муж Шива видит ее в первый раз. [4]
Аннапурна , богиня пищи и форма Парвати, получила эпитет Вишалакши, «широкоглазая». Ее самый известный храм находится в Варанаси, где она считается богиней-покровительницей. Сканда-пурана повествует о мудреце Вьясе, проклявшем Варанаси, так как никто в городе не предлагал ему еды. Наконец, Вишалакши появляется в форме домохозяйки и дарует еду Вьясе. Эта роль Вишалакши похожа на роль Аннапурны, которая предлагает еду своему мужу Шиве, чей голод может быть утолен ее едой. Шива, удовлетворенный едой Аннапурны, основывает Варанаси и назначает ее своей главенствующей богиней. [5] Богиня Вишалакши храма Варанаси, возможно, была отождествлена с Аннапурной в ранние времена, однако со временем стала отдельной богиней, в результате чего появились два отдельных храма богини. [5]
В Каши-кханде Сканда -пураны Вишалакши сопровождает Вишванатха (форма Шивы, почитаемая в храме Каши-Вишванатха ), чтобы даровать благо богу Кубере. [6] Другая глава из Каши-кханды также предлагает ее ликование. [7]
В священной географии Варанаси шесть точек, как говорят, символизируют Шастанга (шестикратную) йогу , которая выполняется путем посещения шести мест. Это храм Вишванатх (самый важный храм Варанаси - посвященный Шиве), храм Вишалакши, Ганга, храм Кала Бхайравы (посвященный божеству-хранителю Варанаси и Бхиараве Вишалакши), храм Дхундирадж (посвященный богу Ганеше - сыну Шивы и Парвати) и храм Дандапани (посвященный аспекту Шивы). [8]
Вишалакши (санскрит: विशालाक्षी) или Варанаси фигурирует в большинстве стандартных списков Шакти Питх. [9]
Дочь Праджапати Дакши , Сати была замужем за богом Шивой против его воли. Дакша организовал большую яджну , но не пригласил Сати и Шиву. Незваная Сати добралась до места яджны, где Дакша проигнорировал Сати и оклеветал Шиву. Не выдержав этого оскорбления, Сати прыгнула в жертвенный огонь и покончила с собой. Сати умерла, но ее труп не сгорел. Шива (как Вирабхадра ) убил Дакшу за то, что он был ответственен за смерть Сати, и простил его, воскресив. Дикий, убитый горем Шива бродил по вселенной с телом Сати. Наконец, бог Вишну расчленил тело Сати на 51 часть, каждая из которых стала Шакти Питха, храмом формы Богини. Шива также почитается в каждой Шакти Питхе в форме Бхайравы , мужского аналога или хранителя главенствующей богини Питхи. Считается, что глаз или серьга Сати упали в Варанаси, установив Вишалакши как Шакти Питху. [10]
Тантрический труд « Рудраямала» , составленный до 1052 г. н. э., упоминает 10 основных Шакти-питхов, среди которых Варанаси является пятым. « Куларнава-тантра» упоминает 18 питхов и упоминает Варанаси как шестой. « Ашадашапитха» (18 питхов), приписываемая Шанкарачарье (интерпретируемая как Ади Шанкара , однако, вероятно, Шанкара Агамачарья, бенгальский автор « Тара-рахасья-вриттики» ), перечисляет 18 имен вместе с их главенствующими божествами или Питха-деви , включая Вишалакши из Варанаси как пятого Питха. В «Кубджика-тантре » Варанаси занимает третье место из 42 имен. В «Джнянарнаве» есть два списка Питхов , один с 8 именами, а другой с пятьюдесятью именами. В списке из 8 имен Варанаси не упоминается, но в другом списке Варанаси указан на втором месте. [11] Вишалакши из Варанаси упоминается как первый из 108 Шакти Питх в списке в Деви Бхагавата Пуране . Описывается, что лицо Сати упало сюда. Это единственный случай, когда часть тела связана с Шакти Питхой в тексте. Деви Гита в том же тексте дает длинный список Питх, где Вишалакши упоминается как обитающая в Авимукте (Варанаси). Ни одна часть тела не связана с Питхой в этом списке. [12] [13] [14] В неписаном бенгальском труде 16-го века Чандимангал , Мукундарам перечисляет девять Питх в разделе Дакша-яджна-бханга . Варанаси — последний Питха, описанный как место, где упала грудь Сати, а правящей богиней была Вишалакши. [15] Лакшмидхара также включает Вишалакши в свой список 12-го века. [9]
Раздел Pithanirnaya или Mahapithanirupana из Tantrachudamani изначально содержал 43 имени, но со временем имена были добавлены, и теперь их стало 51 Питха. В нем подробно описываются Pitha-devata или Devi (имя богини в Pitha), Kshastradishas (Бхайрава, супруга богини) и anga-pratyanga (конечности, включая украшения Сати). Manikarnika в Варанаси с Вишалакши в качестве главенствующей богини идет под номером 23. Кундала (серьга) — это anga-pratyanga , а Kala-Bhairava (Кала) — супруга. В некоторых более поздних версиях текста Варанаси не включен в главные 51/52 Питхи. В одной из версий он понижен с Питхи до upa-Pitha (подчиненной Питхи). Здесь говорится , что кундала — это анга-пратьянга , но упоминаются два Пита-девата и Бхайравы. Во-первых, Вишалакши с Кала-Бхайравой и второстепенная Аннапурна с Вишвешварой. Вишвешвара — главенствующее божество храма Каши Вишванатх , самого важного храма в Варанаси, а храм Аннапурны находится неподалеку. [16]
Вишалакши, «широкоглазая» богиня, часто ассоциируется с двумя другими богинями: Камакши , «любовноглазая» богиня Канчипурама и Минакши , «рыбоглазая» Мадурая , в основном из-за их похожих имен. [17] Вместе эти три храма считаются самыми важными храмами Богини у тамилов. В то время как Вишалакши обитает в Северной Индии , другие храмы богини находятся в Тамил Наду , Южная Индия . Тамилы почитали Вишалакши на протяжении веков и имеют прочные связи с храмом.
Нынешняя структура храма была построена в 1893 году Наттукоттаем Нагаратаром , торговым сообществом из Тамил Наду [18].
Верующие часто купаются в священном Ганге неподалеку, прежде чем поклоняться храму. Пуджа (поклонение), подношения, чтение гимнов богине и благотворительность в храме считаются весьма плодотворными из-за силы главенствующей богини. Богине особенно поклоняются незамужние девушки ради жениха, бездетные пары ради потомства и несчастные женщины ради поворота своей судьбы. Два изображения богини размещены рядом в гарбхагирхе ( святилище): меньшее черное каменное изображение под названием Ади Вишалакши на левой задней стороне и другое более высокое черное каменное изображение, установленное позднее. Верующие часто посещают святилища Вишванатха и Аннапурны вместе с этим храмом. [19]
Два самых важных праздника в храме, как и во всех других храмах богинь в Варанаси, — это два Наваратри («девять ночей»). Ашвин Наватри или просто Наваратри , кульминация которого приходится на Виджаядашами , приходится на растущую половину индуистского месяца Ашвин (октябрь) и празднует победу богини Дурги над демоном-буйволом Махишасурой . Другой Наваратри приходится на растущую половину месяца Чайтра (март). В каждый из девяти дней рекомендуется посетить один из храмов богини Варанаси — соответствующий одному из Навадурга (девять Дург) или девяти Гаури (Парвати). Круг из девяти храмов описан в различных Каши Махатмьяс (текстах, повествующих о величии священного города Варанаси/Каши). [20] [19] Верующие стекаются в храм вечером пятого дня Наватри. [21]
Ежегодный храмовый фестиваль Вишалакши отмечается в Каджали Тидж (Черная треть), третий лунный день (тидж) убывающей половины месяца Бхадрапада , последнего месяца индийского сезона дождей. Женщины поют «любовные» песни сезона дождей, называемые каджали (черные), примерно в это время. Этот святой день отмечается женщинами специально для благополучия братьев. [22]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
