Храм Копешвар находится в Кхидрапуре, округ Колхапур , Махараштра . Это индуистский храм, посвященный Шиве. Этот храм находится в Махараштре . До него также можно добраться из Сангли . Он был построен в 12 веке королем Шилахары Гандарадитьей между 1109 и 1178 годами н. э. Он находится к востоку от Колхапура, древний и художественный, на берегу реки Кришна . Несмотря на то, что Силахары были королями джайнов, они построили и отремонтировали различные индуистские храмы, тем самым показывая свое уважение и любовь ко всем религиям. Копешвар означает гневный Шива.
Весь храм разделен на четыре части : Сваргамандапа , Сабхамандапа , Антарал какша и Гарбха груха . В Сваргамандапе есть вестибюль с открытым верхом. Святилище коническое. Снаружи есть потрясающие резные изображения божеств и светских деятелей. Статуи слонов поддерживают вес храма у основания. Внутри мы сначала видим Вишну (Дхопешвар) и Шивалинга, обращенных на север. Но нет Нанди , у которого есть отдельный Мандир. Отдельный Актер-Пендал, также называемый сварга мандап, зал, старые колонны, резные изображения богов и мужчин и женщин-художников в разных позах привлекательны. Потолок полукруглый с бесподобными гравюрами. Снаружи высечен полный «Шивалеламрит». Копешвара, древний и художественный храм, расположенный на берегу Кришны, является прекрасным примером древней скульптуры. Он был построен в 11-12 веке Шилахарой . Потолок полукруглый с бесподобными гравюрами. Внутри находится статуя Вишну (Дхопешвар) и Шивалинга «Копешвар», обращенная на север. Нет Нанди, у которого был бы отдельный Мандир. Отдельный Актер-Пендал, зал, старые колонны, резные фигурки богов и артистов-мужчин и женщин в разных позах привлекательны. Это единственный храм Шивы в Индии с идолом Вишну.
Считается, что Дакша, которому не нравилось, что его младшая дочь Сати вышла замуж за Шиву, провел яджну, на которую не пригласил пару. Сати посетила дом своего отца в Нанди Шивы, чтобы противостоять своему отцу. Дакша оскорбил ее перед гостями, присутствовавшими на яджне. Не в силах выносить дальнейшие оскорбления, Сати прыгнула в огонь яджны и совершила самосожжение. Когда Шива узнал об этом, он пришел в ярость. Он наказал Дакшу, отрубив ему голову. Вишну успокоил Шиву, после чего восстановил голову Дакши, но с головой козла. Разъяренный Шива был доставлен в это место Вишну, чтобы успокоить его. Отсюда храм получил свое необычное название - Копешвар (гневный бог). Это объясняет, почему Вишну находится в храме в форме лингама вместе с Шивалингамом, а Нанди в этом храме не изображен, поскольку Сати ехала на Нанди, посещая дом своих родителей.
Нынешний храм был построен царями Шилахара, которые были уроженцами Махараштры. Они были вассалами Раштракуты. Помимо легенды, название могло произойти от древнего названия города, которое было «Коппам». Город стал свидетелем двух крупных сражений. Первое произошло в 1058 году н. э. между царем Чалукья Ахавамаллой и царем Чола Раджендрой. Царь Чола Раджадхираджа был убит во время битвы, а коронация второго царя, Раджендры Чола, состоялась прямо на поле битвы.
Вторая битва произошла между королем Шилахары Бходж-II и королем Девагири Ядав Сингханом-II, во время которой король Бходж-II был захвачен Ядавами и содержался в плену в форте Панхала. Это событие зафиксировано в надписи 1213 года н. э. около южного входа в храм. Эта битва положила конец правлению ветви Шилахары в Колхапуре. [1]
Внутри и снаружи этого храма есть около дюжины надписей, из которых только несколько надписей сейчас находятся в хорошем состоянии. Эти надписи раскрывают имена нескольких царей и их офицеров. Все эти надписи, за исключением одной, написаны на языке каннада и шрифтом. Единственная надпись на деванагари на санскрите принадлежит Сингхану-II и расположена на внешней стене около южного входа в храм.
Когда мы входим в Сварга Мандап, он открыт небу с круглым отверстием. Он поддерживается 48 вручную вырезанными колоннами. Глядя на небо, человек завораживается и получает ощущение, что смотрит на небеса, оправдывая название Сварга Мандап. На периферии Сварга Мандап мы можем видеть прекрасно вырезанные идолы Господа Ганеши, Картикеи Свами, Господа Куберы, Господа Ямраджа, Господа Индры и т. д. вместе с их ездовыми животными, такими как павлин, мышь, слон и т. д. Если мы встанем в центре Сварга Мандап, мы увидим идолов Господа Брахмы на левой стене входа в сабха мандап. В центре мы можем увидеть Шива Копешвар шивалингам, расположенный в Гарбх Груха, а ближе к правой стене мы можем увидеть прекрасно вырезанный идол Вишну. Итак, одним взглядом мы можем увидеть Тридев 'Брахма Махеш Вишну'. Каменный постамент, установленный к востоку от южной двери храма, имеет высеченную надпись на санскрите , выполненную шрифтом деванагари . В ней упоминается, что храм был отреставрирован в 1136 году Раджем Сингхадевым из династии Ядавов.
Этот храм недавно оказался в центре внимания, когда в храме проходили съемки фильма Катьяра Калджата Гусали на песню «Shiv Bhola Bhandari».
Сангли находится в 36 км, а Колхапур — в 60 км.
Железнодорожная станция Сангли , расположенная в 36 км, является ближайшей крупной железнодорожной станцией города. [2] Станция Сангли — ближайшая крупная железнодорожная станция, находящаяся примерно в 36 км (22 милях) на главной линии Мумбаи-Бангалор. Железнодорожный вокзал Сангли также связан с городом автобусным сообщением. С железнодорожной станции Сангли ходят несколько поездов до Дели, Мумбаи, Бангалора, Пуны, Гоа, Мисуру, Хубли, Белгаума, Сурата, Вадодары, Ахмедабада, Джодхпура, Удайпура, Биканера, Аджмера, Агры, Гвалиора, Джханси, Пудучерри, Тирунелвели( Каньякумари), Гунтакал, Тируччирапали, Ратлам, Кота, Нагпур, Итарси, Читаургарх, Абу-Роуд, Гандхидхам и т. д. До станции Сангли удобно добираться из Хидрапура.
