stringtranslate.com

Храм По Клонг Гарай

Храм По Клонг Гарайиндуистский религиозный комплекс Чамов , расположенный в княжестве Чамов Пандуранга, в том, что сейчас называется Фан Ранг на юге Вьетнама . Он был построен в честь легендарного короля По Клаунг Гарая , который правил Пандурангой с 1151 по 1205 год, историческим королем Джая Синхаварманом III , [1] : 217  [2]

Легенда о короле Клонг Гарае

Согласно легенде, По Клонг Гарай ( язык чамов : великий правитель водяного дракона или король-дракон народа Дж'рай ) начал жизнь как скромный пастух, но стал королем Чампы по воле судьбы, правя мудро и на благо людей. Когда кхмеры Камбоджи вторглись в его королевство, он бросил им вызов, чтобы они уладили вопрос мирным путем в состязании по строительству башни. По Клонг Гарай одержал победу в состязании, тем самым заставив захватчиков вернуться домой. [3] После своей смерти По Клонг Гарай стал богом и защитником людей на земле; говорят, что башня, которую он построил в своем состязании с кхмерами, и есть башня, которая сегодня известна под его именем. [4]

История Храма

Считается, что Чамский король Джая Симхаварман III (вьет. Chê Mân) построил башню в честь По Клаунг Гараи в конце XIII века. Однако наличие нескольких стел более раннего периода предполагает, что Джая Симхаварман мог просто восстановить и дополнить уже существующие сооружения. [5]

Надпись, датированная 1050 годом, в По Клонг Гарае увековечила военную победу двух принцев Чамов (предположительно, представлявших северную династию Индрапура со штаб-квартирой около Ми Сона ) над народом Пандуранги в южной Чампе. Согласно надписи, победоносные принцы отпраздновали это, воздвигнув два лингама и победную колонну. [6]

Место расположения храма

Храм По Клаунг Гарай принадлежит к так называемому стилю искусства и архитектуры Тхап Мам . Он состоит из трех кирпичных башен: главной башни с тремя этажами, меньшей надвратной башни и удлиненной башни с седловидной крышей. Группа зданий хорошо сохранилась и «отличается чистотой своих очертаний и строгостью своего декора». [7] Над входной дверью главной башни находится скульптура бога Шивы , которая считается одним из шедевров стиля Тхап Мам. [8] Остальные изображения менее впечатляющие, показывая «искусство в окончательном упадке из-за его жесткости и сухого мастерства». [9] Говорят, что башня с седловидной крышей посвящена богу пламени Тханг Чу Янг Пуи. [10]

Основным религиозным изображением в храме является мукхалинга 16 или 17 века. Мукхалинга — это лингам с человеческим лицом. В целом, лингам является эмблемой индуистского бога Шивы , но чамы говорят, что это статуя короля По Клаунг Гараи. Храм по-прежнему является местом проведения религиозных праздников чамов. [11]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ред.). The Indianized States of Southeast Asia . перевод Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  2. ^ Нго Ван Доан, Чампа: Древние башни , стр.228.
  3. ^ Нго Ван Доан, Чампа: Древние башни , стр.232.
  4. ^ Нго Ван Доан, Чампа: Древние башни , стр.233.
  5. ^ Нго Ван Доан, Чампа: Древние башни , стр.235.
  6. ^ Жан Буасселье , La Statuaire du Champa , стр.245-246.
  7. Эммануэль Гийон, Индуистское буддийское искусство Вьетнама , стр.60.
  8. ^ Нго Вон Доан, Чампа: Древние башни , 235–236.
  9. Эммануэль Гийон, Индуистское буддийское искусство Вьетнама , стр.61.
  10. ^ Нго Ван Доан, Чампа: Древние башни , стр.239, 242.
  11. ^ Нго Ван Доан, Чампа: Древние башни , стр.241.

Дальнейшее чтение