Дадабади — это тип святилища , обычно расположенного рядом с джайнским храмом и посвященного одному из четырех дада-гуру, почитаемых сектой Харатара Гачча шветамбарских джайнов . [1] Наиболее известные святыни находятся в Аджмере , Мальпуре и Мехраули . Четыре дада-гуру - это Джинадатта Сури (1075–1154 гг. Н. Э.), Джиначандра Сури Манидхари (1140–1166 гг. Н. Э.), Джинакушала Сури (1280–1332 гг. Н. Э.) и Джиначандра Сури II (1541–1613 гг. Н. Э.).
Аджмер — это «самадхи стхал» (мемориальное место упокоения) первого гуру Дада, Джинадатты Сури. [1] Внутри находятся два идола: один Паршвы , 23-го тиртханкары , который сделан из семи металлов и включает в себя отпечатки ног, которые, как полагают, принадлежат ему; и один Вималнатха , 13-го тиртханкары. В святилище есть «тиртх кшетра» (паломнический центр), который был основан в 12 веке.
Dādābadī в Malpura принимает больше всего посетителей. Он посвящен Dādā Guru Jinakushala Sūri, который достиг Samadhi (небесной обители) в Deraur (сейчас в Пакистане ), до этого он жил в Malpura, собирая последователей. Считается, что он явился одному из этих последователей после своей смерти, чтобы дать ему свое понимание и мудрость, стоя на камне, на котором все еще сохранился его отпечаток.
Дадабади в Мехраули , Дели , — это место, где был кремирован второй Дада Гуру Манидхари Джиначандра Сури джи. [2] [3] Согласно легенде, находясь на смертном одре, он сказал своим последователям, что когда он умрет, «Мани» (волшебный драгоценный камень), вмонтированный в его лоб, выпадет и должен быть помещен в чашу с молоком. Он также наказал им, что его тело не должно храниться где-либо во время подготовки к похоронам. Однако все были так опечалены, что забыли его наставления и положили его тело на землю. Когда они попытались снова переместить его, оно не сдвинулось с места. Даже использовались слоны, но все попытки потерпели неудачу, и последние обряды пришлось совершать прямо там, на том месте, где сейчас находится святилище.
