_001.jpg/1280px-Coptic_cathedral_(Khartoum)_001.jpg)
Христианство в Судане имеет долгую и богатую историю, восходящую к ранним векам христианской эры. [1] Древняя Нубия была достигнута коптским христианством к I веку. Коптская церковь позже подверглась влиянию греческого христианства , особенно в византийскую эпоху. С VII века христианские нубийские королевства подверглись угрозе исламской экспансии , но самое южное из этих королевств, Алодия , просуществовало до 1504 года.
Южный Судан (включая территорию нынешнего Южного Судана ) долгое время оставался под властью традиционных (племенных) религий нилотских народов , при этом значительное число людей приняло христианство в XX и XXI веках.
.png/1280px-Church_dongola_(cropped).png)
Христианство достигло области современного северного Судана , тогда называвшегося Нубией , к первому столетию от Рождества Христова. По традиции считается, что апостол Матфей посетил этот регион и активно участвовал в создании церкви к югу от Асуана . [2] Оно значительно развилось под влиянием епископов Александрии и миссионеров из Восточной Римской империи . [3] Действительно, византийская архитектура повлияла на большинство христианских церквей в нижней Нубии . [4]
Византийский император Юстиниан I (правил с 527 по 565 гг.) помог сделать Нубию оплотом христианства в Средние века , обезопасив регион стратегическими союзами. [5] К 580 году нашей эры христианство стало официальной религией северного Судана, сосредоточенной вокруг собора Фарас . [6]
В 19 веке британские миссионеры вновь принесли христианскую веру в Южный Судан . Британские имперские власти несколько произвольно ограничили миссионерскую деятельность многоэтническим южным регионом. [7] Церковь Англии и другие части англиканского сообщества продолжали отправлять миссионеров и другую помощь после того, как страна стала независимой в 1956 году, хотя это также спровоцировало десятилетия гражданской войны и преследований, о которых говорится ниже.
В 2011 году в результате разделения Южного Судана более 97% населения Судана на севере исповедуют ислам. [8] Южносуданцы исповедуют христианство (более 60%), традиционные местные религии и ислам , хотя многие мусульмане с юга мигрировали в Северный Судан после обретения Южным Суданом независимости в 2011 году. [9] [10] Последняя перепись, в которой упоминалась религия южан, датируется 1956 годом, когда большинство из них были классифицированы как следующие традиционным верованиям или являющиеся христианами , а 18% были мусульманами . [11]
Научные [12] [13] [14] и некоторые источники Госдепартамента США [15] утверждают, что большинство жителей Южного Судана придерживаются традиционных анимистических верований коренных народов.
Большинство христиан в Судане исповедуют коптскую православную , римско-католическую или англиканскую церкви (представленную Епископальной церковью Судана ), но там представлены и другие небольшие конфессии, в том числе: [ необходима ссылка ]
Римско-католические миссионеры начали работу в Судане в 1842 году; как англикане, так и американские пресвитериане начали работу в Судане в 1899 году. [ требуется ссылка ] Англикане через Церковное миссионерское общество имели свою базу в Омдурмане , в то время как пресвитериане начали работу в Хартуме, но развивали служение как на севере, так и на юге. Внутренняя миссия Судана начала работу в стране в 1937 году. Африканская внутренняя миссия основала Африканскую внутреннюю церковь в 1949 году. В 1964 году все иностранные миссионеры были вынуждены покинуть Южный Судан из-за гражданской войны. Несколько групп поддерживали миссионеров на севере. Суданская пятидесятническая церковь , которая значительно выросла на юге, была основана позже шведами.
По состоянию на 2011 год , до обретения Южным Суданом[обновлять] независимости , около 2 009 374 суданцев исповедовали католицизм , в основном на юге (5 % населения были набожными католиками). [ требуется ссылка ] Девять католических епархий включают две архиепархии в современном Судане [17] с пятью соборами. [18] Святой покровительницей Судана является бывшая рабыня святая Жозефина Бахита , канонизированная в 2000 году.
Около 100 000 человек или 0,25% населения принадлежат к различным протестантским конфессиям в северном Судане. Католицизм практикуется около тысячи последователей к северу от столицы Судана. Исследование 2015 года оценивает, что около 30 000 мусульман обратились в христианство в Судане, большинство из них принадлежат к той или иной форме протестантизма . [19]
Папа Франциск посетил Южный Судан в феврале 2023 года. В последний день своего паломничества в страну понтифик выступил с мощным посланием мира и примирения, призвав народ Южного Судана сложить оружие ненависти. Визит был хорошо принят в основном христианским населением, которое надеялось на перемены в стране, борющейся с конфликтом и нищетой. [20] [21]
В 2022 году христиане составляли 5,4% населения страны. [15] Католики составляли 3,16% населения. [22]
Христиане Судана подвергались преследованиям при различных военных режимах. Гражданские войны в Судане временно прекратились в 1972 году, но возобновились в 1983 году, когда в регионе начался голод. Четыре миллиона человек были перемещены и два миллиона человек погибли в ходе двух десятилетий конфликта, прежде чем в январе 2005 года было подписано временное шестилетнее прекращение огня. [23]
В мае 1983 года англиканское и римско-католическое духовенство Судана подписало декларацию о том, что они не откажутся от Бога, поскольку Бог открыл себя им под угрозой закона шариата . [24] Антихристианские преследования особенно усилились после 1985 года, включая убийства пасторов и церковных лидеров, разрушение христианских деревень, а также церквей, больниц, школ и миссионерских баз, а также бомбардировки воскресных церковных служб. Земли, опустошенные и где были снесены все здания, включали территорию размером с Аляску. [24]
Несмотря на преследования, число суданских христиан увеличилось с 1,6 млн в 1980 году до 11 млн в 2010 году. И это несмотря на то, что 22 из 24 англиканских епархий работали в изгнании в Кении и Уганде, а духовенство не получало зарплату. Четыре миллиона человек остаются внутренне перемещенными лицами, а еще миллион находится в суданской диаспоре за рубежом (из которых 400 000 - 600 000 относятся к южносуданской диаспоре ).
В 2011 году Южный Судан проголосовал за отделение от севера, вступившее в силу 9 июля. [23] К тому времени гонения на христиан там возобновились. [16]
Соглашение Найваша технически защищает немусульман на севере. Некоторые толкования мусульманского права в Судане отказываются признавать обращения из ислама , считая вероотступничество преступлением, и отказываются признавать браки с немусульманами. [25]
В 2014 году возникли разногласия по поводу запланированной казни Марьям Яхьи Ибрагим Исхак за вероотступничество. Позже она была освобождена и после дальнейших задержек покинула Судан. [25] [26]
В 2022 году Судан занял 10-е место в рейтинге самых опасных стран для христиан. [27]