stringtranslate.com

Королевство Грузия (1256–1329)

Грузинское царство с 1256 по 1329 год, иногда называемое Королевством Восточной Грузии : aghmosavlet sakartvelos Samepo ) было официальным продлением Грузинского царства с 1256 по 1329 год, но ограничил свое правление географическими областями центральной и восточной Грузии, в то время как западная часть страны временно отделилась и образовала Королевство Западной Грузии под своей собственной линией царей. Отделение последовало за переходным периодом, когда правление Грузинским королевством совместно осуществляли двоюродные братья Давид VI и Давид VII с 1246 по 1256 год. Государство раскололось на две части, когда Давид VI, восстав против монгольской гегемонии , отделился в западной части половину царства и образовали Царство Западной Грузии в 1256 году. Давид VII был низведен до правления Восточной Грузии. Во время его правления Восточная Грузия пришла в дальнейший упадок под монгольским владычеством.

Монгольское завоевание

Начиная с 1220-х годов Грузинскому царству пришлось бороться с многочисленными монгольскими нашествиями Чингисхана и его преемников Ильханидов . [5] После неудачной кампании Грузинское царство признало поражение от монголов и было вынуждено принять покорность по договору 1239 года .

Между 1236 и 1256 годами, до создания Иль -ханства , Кавказ был отдан под военное губернаторство Чормакану и разделен на 5 вилайетов (провинций): Грузия (Гурджистан), Великая Армения , Ширван, Арран и Муган, при этом армянские княжества стали раздробленными и по сути независимыми. Грузия была разделена на 8 монгольских туменов , и каждому тумену было приказано предоставить 10 000 солдат. [6] После 1256 года Армения была напрямую включена в Иль-ханство , основанное Хулагу . [7] [8]

Совместное правление (1246–1256)

В 1246 году Монгольская империя подтвердила , что двоюродные братья Давид VII и Давид VI являются соправителями Грузии , фактически заложив основу для раздела Грузинского царства.

«Два Давида», как претенденты на престол Грузии , Давид VI и Давид VII , присутствовали на церемонии интронизации монгольского хана Гуюка 24 августа 1246 года недалеко от монгольской столицы в Каракоруме вместе с большим количеством иностранных послов: францисканским монахом и посланником папы Иннокентия IV , Иоанном Плано Карпини и Бенедиктом Польским ; великим князем Ярославом II Владимирским ; братом царя Армении и историком Семпадом Коннетаблем ; будущим сельджукским султаном Рума , Кылыч-Арсланом IV ; и послами аббасидского халифа Аль -Мустасима и Ала уд-дина Масуда из Делийского султаната . [9] все принесли почести , дань и подарки. Это событие было описано историком 13-го века Джувейни :

Фреска с изображением царя Давида VII Улуга , первого правителя Восточной Грузии.

Из Хитая прибыли эмиры и чиновники; а из Трансоксании и Туркестана эмир Масуд в сопровождении вельмож этого региона. С эмиром Аргуном прибыли знаменитости и знатные люди Хорасана, Ирака, Лура, Азербайджана и Ширвана. Из Рума прибыли султан Рукн ад-Дин и султан Такавора ( Трапезунда ); из Грузии - два Давита ; из Алеппо - брат правителя Алеппо ; из Мосула - посланник султана Бадр ад-Дина Лулу ; и из города Мира, Багдада, главный кади Фахр ад-Дин. Также прибыли султан Эрзурума , послы от франков, а также из Кермана и Фарса ; и от Ала ад-Дина из Аламута , его наместники в Кухистане , Шихаб ад-Дин и Шамс ад-Дин . И все это большое собрание прибыло с таким багажом, который подобает двору; и также прибыло с других направлений так много посланников и гонцов, что для них были приготовлены две тысячи войлочных палаток: прибыли также купцы с редкими и драгоценными вещами, которые производятся на Востоке и Западе.

—  Джувейни , 1: 249–50. [10]

Монголы назначили Давида VII улу («старшим») правителем, в то время как Давид VI был назначен наринским (младшим) правителем. [11] Монголы потребовали от грузин предоставить 90 000 солдат (что составляло 1/9 населения), а сельское хозяйство и экономика были обложены налогом. [11] Они правили совместно по всей стране в течение почти десятилетия под монгольским контролем. Однако монгольские повелители начали налагать большие налоги на жителей Кавказа , что привело к многочисленным народным восстаниям, особенно в Ширване . [12]

Тифлисская чеканка от имени Давида VII, где Мункэ упоминается как сюзерен: «Царь Давид, слуга хана, хозяин мира». [13] Персидский , датирован 1253 годом. [14] [15]

В 1259 году Давид VI, которого власти Ильханидов прозвали Нарин (что означает «младший» на монгольском языке ), восстал против своего монгольского сюзерена, хотя он не втянул своего царственного коллегу в восстание. [12] Ильханат вскоре положил конец этому восстанию после нескольких коротких кровавых сражений, в то время как Давид VI сумел укрыться в Западной Грузии в тайном путешествии, которое привело его через Армению . [16] Прибыв в Кутаиси , один из крупнейших городов Западной Грузии, он объявил об отделении владений к западу от Лихских гор и был провозглашен местной знатью царем Королевства Западной Грузии . [12]

Западная Грузия затем стала независимым царством, желая сохранить грузинскую культуру вне сферы влияния монгольского мира. Ильханат был занят своей военной кампанией в Сирии против некоторых государств крестоносцев и мамлюкского султаната [17] и был доволен увеличением дани, наложенной на Восточную Грузию, чтобы исправить разницу в доходах после потери значительной части налогов из некоторых богатейших грузинских провинций. [18]

Сецессия (1256–1329)

Хутлубуга был главнокомандующим грузинской армией ( Амирспасалар ) при Димитрии II . Церковь Святого Знамения. Монастырь Ахпат , южная стена. Конец 13 века. [19]
Солдаты в форме, монастырь Кобайр , 1270-е гг.

Царство Восточной Грузии находилось под прямой властью монгольского правителя Хулагу-хана (годы правления 1256–1265), основателя Ильханата , и считалось вассалом государства Ильханидов. [3] [20] Монголы также взяли под прямой контроль регион Самцхе на юго-западе Грузии как автономное княжество под властью Ильханата. [2] [21]

С 1256 по 1329 год Восточной Грузией правили следующие цари: Давид VII , Деметрий II , Давид VIII , Вахтанг III и Георгий V.

Временами Грузия становилась полем битвы между соперничающими монгольскими властями, а в 1265 году хан Берке , правитель Золотой Орды , опустошил Восточную Грузию с севера. [22]

Монгольский контроль

Монголы сохранили контроль над территорией Восточной Грузии, сохранив изначальное царствование в рамках изначальной семьи Багратидов, в то же время назначая своих сторонников на должности атабека ( генерал-губернатора) и амирспасалара (главнокомандующего) армии, как это видно на примере назначений Садуна Арцруни (годы правления 1272–1282) или его сына Хутлубуги (годы правления 1270–1293). [23] [24] На протяжении XIII века высокие должности атабега (генерал-губернатора) и амирспасалара (главнокомандующего грузинской армией) занимали Закариды , но после захвата монголами Восточной Грузии монгольские победители отдали эти должности «ренегату» Садуну из Манкаберда в 1272 году. [25] Когда Абака стал новым монгольским правителем, Садун получил от него титул атабега амирспасалара грузинского царства Багратидов . [26] Говорят, что он был близок к монголам и был ими повышен: «Садун Арцруни был назначен атабегом Грузии ханом Абака». [26] [27] На своем посту он особенно контролировал политику Восточной Грузии, которая, хотя и находилась под властью Деметре II , оставалась промонгольской на протяжении всего времени. [27] [23] [28]

Монголы Ильханата также имели военного губернатора или «наместника» Грузии, например, Алинака Нояна (–1289) [29] и его преемника Курумуши (1289–1318). [30]

Военные операции

Восточные грузины оказали монголам существенную военную поддержку: они поддержали осаду Багдада в 1258 году и монгольские кампании в Сирии с 1259 по 1260 годы, что привело к тысячам жертв. [2] Садун Арцруни , будущий атабег Восточной Грузии, как известно, сопровождал Хулагу в его военных походах в Сирию в 1259 году, при завоевании Сасуна и при осаде Алеппо (1260 год) . [31] Но когда в 1260 году хан Хулагу потребовал присутствия грузин и армян для монгольского вторжения в Левант , помня о потерях своих войск при осаде Багдада в 1258 году , Давид Улу восстал. [32] Большая монгольская армия во главе с генералом Аргун Ака вторглась в Грузию с юга, нанесла тяжелое поражение Давиду и Саргису I Джакели в битве при Ахалдабе , а затем жестоко разграбила страну. Монгольская кампания продолжалась зимой, и в следующем году царь был вынужден бежать в Имеретию , которую монголы не смогли завоевать. [33] Семья Давида была взята в плен, а его жена Гванца была убита. [34] Мир с монголами был достигнут в 1262 году, когда Давид Улу вернулся в Тбилиси, чтобы вернуть себе корону монгольского вассала, поклявшись в верности Хулагу , в то время как Давид Нарин лишь номинально признал монгольское правление в Имеретии. Причина терпимости Хулагу к мятежнику заключается в том, что с 1261 года Иль-кан находился в состоянии войны с Золотой Ордой , которая была в более крупных масштабах. [33]

Территория Кавказа , и как его часть само Грузинское царство , стали ареной войны между Хулагу и ханом Золотой Орды Берке в последующие годы. Давид Улу оказал свою поддержку конфликту между Ильханством и Золотой Ордой в 1263–1265 годах. [33] В 1263 году войска царя Давида участвовали в обороне крепости Сиба против Золотой Орды. В 1265 году его войска, как авангард армии Ильханства , разгромили Берке и вытеснили его войска из Ширвана . Поскольку Хулагу умер в том же году, Берке начал готовить крупное наступление. В следующем году его армия проникла в Грузию, но наступление было внезапно остановлено из-за смерти хана в окрестностях Тбилиси .

В 1270 году Давид Улу повел грузинские и армянские войска в поддержку монгольского Абака против Текудера , который нашел убежище в Западной Грузии. [35]

Деметрий II участвовал во всех монгольских походах с 1275 по 1281 год. [34] В 1277 году 3000 грузин сражались с монголами против мамлюкского султаната Египта в битве при Абулистане. [36] Грузинские войска в большом количестве участвовали во Второй битве при Хомсе (1281 год). [34] [36]

В 1284 году грузинским и армянским войскам пришлось участвовать в династическом конфликте между правителем Иль-ханства Текудером и Аргуном , при этом войска находились под началом наместника Грузии Алинака Нояна и самого Текудера.

Отношения были бурными: в 1289 году царь Деметрий II был казнен монголами по наущению Хутлубуги . [2] Его сыну, будущему Давиду VIII , пришлось участвовать в монгольском вторжении в Анатолию в 1291–1292 годах. [33]

Религиозные восстания

Монгольский эмир Навруз , сын Аргуна Аки , начал проводить антихристианскую политику в связи с принятием ислама его правителем Газаном . [37] Внезапно христиане и иудеи были разделены и вынуждены носить отличительные типы одежды. [37] Церкви разрушались по всему Ближнему Востоку, но также и в Грузии, в Сивнике, Сомхите и Картли. [37] Эти события спровоцировали народные восстания и угрозу военных восстаний против монголов. [37] Из-за этого Навруз был заменен Кутлугшахом по приказу Газана. [37] Затем Навруз устроил заговор против Газана, но был разоблачен с помощью армянских принцев Эачи Прошяна и Липарита Орбеляна и в конце концов был казнен. [37]

Объединенная Грузия была восстановлена ​​Георгием V Грузинским в 1329 году, когда он восстановил королевский контроль над западной частью Грузии посредством искусного использования монгольских войск и в конечном итоге сумел изгнать монголов с грузинских земель. [22] [2] Это совпало с ослаблением Ильханата, который был охвачен гражданской войной в 1335–1344 годах. [2] Грузия снова подверглась вторжению со стороны Тимурлана с 1386 года. [2]

Искусство

Хутлубуга был покровителем росписей в церкви Святого Знамения в монастыре Ахпат , вероятно, во время его пребывания в качестве Амирспасалара в 1280-х годах. Он появляется лично, с надписью его имени. Он носит кафтан с запахом с декоративными вставками и имеет низкий треугольный головной убор. [38] Это очень полезный маркер для стилей одежды и для датировки произведений искусства того периода. [38] Они современны росписям в Кобайре семьи Закаридов , номинальных вассалов грузинской короны. [38]

Ссылки

  1. ^ Грузия: Исторические флаги, V-XVIII вв.
  2. ^ abcdefg Микаберидзе, Александр (6 февраля 2015 г.). Исторический словарь Грузии. Rowman & Littlefield. стр. 20. ISBN 978-1-4422-4146-6.
  3. ^ ab Minassian, Gaïdz (14 мая 2020 г.). Армянский опыт: от древних времен до независимости. Bloomsbury Publishing. стр. 21. ISBN 978-1-78672-561-5Армения , Азербайджан и царство Восточной Грузии находились под прямой властью Хулагу-хана (годы правления 1256–1265), основателя династии Ильханатов.
  4. ^ Коробейников, Димитрий (25 сентября 2014 г.). Византия и турки в тринадцатом веке . Oxford Academic. стр. 209. doi :10.1093/acprof:oso/9780198708261.003.0006. Как показал Брайер, в 1270-х годах Михаил VIII Палеолог был в союзе с государством Ильханидов, Западно-Грузинским царством и, время от времени, с папством против Карла Анжуйского и его союзников (Мамлюкский султанат, Трапезундская империя и Королевство Восточной Грузии ).
  5. ^ Рэйфилд 2012, стр. 122–134.
  6. ^ Биран, Михал; Ким, Ходонг (31 июля 2023 г.). Кембриджская история Монгольской империи, 2 тома. Cambridge University Press. стр. 714. ISBN 978-1-009-30197-8. В период, предшествовавший созданию Ильханата, т. е. 1236–1256 гг., Закавказье было поставлено под контроль военного губернатора, первым из которых был Чормакан. Монголы организовали Кавказ в пять вилайетов (провинций): Грузия (Гурджистан), Великая Армения, Ширван, Арран и Муган. Грузия была разделена на восемь туменов. Великая Армения состояла из «квазинезависимых» армянских княжеств и включала территории Сасуна и Васпуракана, с Карином/Эрзерумом в центре.
  7. ^ Stopka, Krzysztof; Bałuk-Ulewiczowa, Teresa (2017). Armenia Christiana: Армянская религиозная идентичность и церкви Константинополя и Рима (IV-XV вв.) (PDF) (Первое издание). Краков: Издательство Ягеллонского университета. ISBN 978-83-233-4190-1. В 1256 году был создан пятый монгольский улус, во главе которого стоял ильхан Хулагу, брат великого хана. Его задачей было развитие Монгольской империи на Ближнем Востоке. Исторические территории Армении вошли в состав Ильханства Персии.
  8. ^ Синклер, TA (31 декабря 1989 г.). Восточная Турция: Архитектурное и археологическое исследование, том I. Pindar Press. стр. 358–359. ISBN 978-0-907132-32-5.
  9. ^ Ру, Жан-Поль (2003). Центральная Азия . Париж: Файард. п. 312. ИСБН 2-213-59894-0.
  10. ^ Истмонд, Энтони (2017). Мир Тамты: жизнь и встречи средневековой дворянки от Ближнего Востока до Монголии . Cambridge University Press. стр. 348. doi : 10.1017/9781316711774. ISBN 9781316711774.
  11. ^ ab Микаберидзе, Александр (6 февраля 2015 г.). Исторический словарь Грузии. Rowman & Littlefield. стр. 19. ISBN 978-1-4422-4146-6.
  12. ^ abc Rayfield 2012, стр. 131.
  13. ^ Перевод легенды монеты Виктора Ланглуа
  14. ^ «Тифлисские дирхемы Мункэ-хана». Американское нумизматическое общество .
  15. ^ "Серебряный дирхем Давида [Улуга]/Монгке-хана, Тифлис, 650 г. по хиджре 1977.158.1348". Цифровая библиотека Ближнего Востока - DLME .
  16. ↑ Броссе 1849, стр. 545.
  17. ^ Салия 1980, стр. 230.
  18. ^ Рэйфилд 2012, стр. 132.
  19. ^ Акопян, Заруи А. (2021). «Фрески монастыря Ахпат в историко-конфессиональном контексте XIII века». Актуальные проблемы теории и истории искусства . 11 : 265. doi : 10.18688/aa2111-02-21 .
  20. ^ Коробейников, Димитрий (25 сентября 2014 г.). Византия и турки в тринадцатом веке . Oxford Academic. стр. 209. doi :10.1093/acprof:oso/9780198708261.003.0006. Зимой 1305/6 г. в Грузию было отправлено еще одно византийское посольство для переговоров о симмахии (συμμαχία), т. е. военном союзе. Эти переговоры (которые Византия, скорее всего, вела с Восточно-Грузинским царством, вассалом государства Ильханидов) закончились неудачей, но в это время Андроник II решил предложить Олджейту матримониальный союз (κῆδος). Император даже приказал деспоине Марии, вдове Абаки, переехать в Никею со всем ее двором, так как ее помощь могла оказаться полезной при заключении нового византийско-ильханидского договора.
  21. ^ Микаберидзе, Александр (2007). Исторический словарь Грузии. Lanham, Md. : Scarecrow Press. стр. 258. ISBN 978-0-8108-5580-9.
  22. ^ ab Микаберидзе, Александр (6 февраля 2015 г.). Исторический словарь Грузии. Rowman & Littlefield. стр. 30. ISBN 978-1-4422-4146-6.
  23. ^ ab Kitagawa, стр. 135–136.
  24. ^ Dashdondog 2020.
  25. ^ Микаберидзе, Александр (6 февраля 2015 г.). Исторический словарь Грузии. Rowman & Littlefield. стр. 150. ISBN 978-1-4422-4146-6.
  26. ^ ab Dashdondog 2011, с. 166 «Садун Арцруни был назначен атабегом Грузии Абака-ханом».
  27. ↑ аб Эванисели, Гванца (8 декабря 2023 г.). «Отражение одного эпизода грузинской истории в сирийской летописи XIV века – «История Мар-Яхбалаха и Бар-Саума»». აღმოსავლეთმცოდნეობის მაცნე . 6 (2): 106. doi : 10.61671/hos.6.2023.7355 . В это время в Восточной Грузии царствовал Деметре II, политикой которого до своей смерти руководил близкий к монголам Садун Манкабердский. Поскольку последний был выдвинут ханами Ильханами, то не в его интересах было идти против них. Более того, в этот период противостояние Восточной Грузии монголам не прослеживается ни в грузинских первоисточниках, ни где-либо еще.
  28. ^ Dashdondog 2011.
  29. ↑ Хоуп, Майкл (22 сентября 2016 г.). Власть, политика и традиции в Монгольской империи и Ильханстве Ирана. Oxford University Press. стр. 132. ISBN 978-0-19-108107-1. Алинак Ноян, командующий Грузией
  30. ^ Lang, DM (1955). "Georgia in the Reign of Giorgi the Brilliant (1314-1346)". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London . 17 (1): 80. doi :10.1017/S0041977X00106354. ISSN  0041-977X. JSTOR  609230. Также следует напомнить, что аль-Умари говорит, что Чупан рассчитывал на царя Георгия как на "устранителя любых неприятностей". В качестве примера можно привести активную роль Георгия в подавлении восстания Амира Курмиши, который был военным губернатором в Грузии. В 1319 году этот персонаж попытался воспользоваться многочисленными обязательствами Чупана, чтобы отделиться от империи Ильханидов. Однако царь Георгий отказался это допустить и помог сокрушить Курмиши. Ситуация вскоре была взята под контроль.
  31. ↑ Китагава, стр. 135.
  32. ^ Баи︠арсайхан 2011, стр. 137 «Хулагу потребовал, чтобы грузинский царь Давид Улу поддержал его завоевание Сирии и Египта. Удивительно, но Давид отказался. Можно было бы ожидать, что грузинский царь будет более чем заинтересован в освобождении Святой Земли. Однако Давид не только не был заинтересован в этом предприятии, но и был достаточно смел, чтобы отказаться от приказа Хулагу. Кроме того, он стремился к восстанию, которое было подавлено Аргун Ака в Южной Грузии в 1260 году. Отказ Давида Улу участвовать в монгольской кампании в Сирии можно объяснить его огромными потерями в людях в битве за Багдад».
  33. ^ abcd Микаберидзе, Александр (6 февраля 2015 г.). Исторический словарь Грузии. Rowman & Littlefield. стр. 255. ISBN 978-1-4422-4146-6.
  34. ^ abc Микаберидзе, Александр (6 февраля 2015 г.). Исторический словарь Грузии. Rowman & Littlefield. стр. 260. ISBN 978-1-4422-4146-6.
  35. ^ Биран, Михал; Ким, Ходонг (31 июля 2023 г.). Кембриджская история Монгольской империи, 2 тома. Cambridge University Press. стр. 721. ISBN 978-1-009-30197-8. Единственная нетолуидская армия в Иране в это время находилась под командованием чагадаидского принца Тегудера, который сопровождал Хулагу в Иран и получил удел в Грузии. После смерти Хулагу Тегудер присоединился к делу чагадаидов. Пытаясь присоединиться к Бараку через Дербенд, Тегудер попросил разрешения вернуться в свой грузинский удел. Царь Давид V отказался, и Тегудер остался там. Давид Нарин укрыл его в Имерети, но его поведение в Грузии — грабежи деревень и караванов и оскорбления духовенства — вызвало гнев местного населения, которое призвало Абаку призвать его обратно. Когда Тегудер отказался (или потому, что узнал о его планах), Абака напал на него, разгромив его в 1270 году с помощью грузинских и армянских войск во главе с царем Давидом V.
  36. ^ ab Biran, Michal; Kim, Hodong (31 июля 2023 г.). Кембриджская история Монгольской империи, 2 тома. Cambridge University Press. С. 721–722. ISBN 978-1-009-30197-8В 1277 году 3000 грузин участвовали в битве при Абулистане, где армия мамлюков разгромила монголов.
  37. ^ abcdef Dashdondog 2011, стр. 197 Человеком, который помог возвести на престол Газан-хана и таким образом осуществлял власть, был главный амир Навруз (Naurūz), сын Аргуна Аки из племени ойратов. Навруз был известен в Великой Армении и в регионе своей враждебностью к христианам. Именно он издал распоряжения о том, чтобы христиане и иудеи носили отличительную одежду, такую ​​как пояс вокруг чресл для христиан и знак на голове для иудеев. Его политика преследования кавказских христиан и разрушение церквей в Багдаде, Мосуле, Хаме, Тебризе, Мараге, Нахичевани, Сивнике, Сомхите, Картли и нескольких других местах в Грузии спровоцировали беспорядки и восстания против монголов среди грузинской знати в 1290-х годах. Таким образом, в Нахичевани монгольские правители находились под угрозой внезапных набегов грузино-армянских сил, недовольных религиозной враждой Навруза. Позже Газан-хан изгнал Навруза в Хорасан и послал амира Кутлугшаха восстановить мир с армянами и грузинским царем Давидом VIII (р. 1293–1311), двоюродным братом Вахтанга II (р. 1289–1292). Однако, когда Навруз составил заговор против Газана, согласно армянскому источнику, его заговор был раскрыт с помощью армянских князей Липарита Орбеляна и Эачи Прошяна, и Навруз и вся его семья были казнены.
  38. ^ статьи abc , Сборник (15 мая 2022 г.). Актуальные проблемы теории и истории искусства. Выпуск 11 (на русском языке). Литры. п. 264. ИСБН 978-5-04-438990-8.
  39. ^ Дрампян, Ирина Рубеновна (1979). Фрески Кобайра (на армянском). Советакан грох. с. 20. Фрески монастыря Кобайр (...) Фрески Кобайра относятся ко второму, т. е. к периоду Закарянов. Был период, когда большинство сооружений монастыря были покрыты росписью. Теперь, если не считать следов росписи на других сооружениях, только два памятника сохранили часть своего убранства; это Большая церковь и примыкающий к ней с севера придел. Благодаря надписи, относящейся к строительству здания, мы узнаем дату — 1282 год, а также имя жертвователя — монаха Георгия, сына Шахиншаха из рода Закарянов. Хотя у нас нет документальных сведений о росписях придела, портреты донаторов, которых мы считаем Шахиншахом и его женой, позволяют нам рассматривать роспись как близкую к дате Большой церкви; сходство в художественном стиле подтверждает это предположение. - Из всех настенных росписей Большой церкви сохранилась только алтарная. Что касается придела, то здесь мы можем видеть не только алтарную роспись, но и остатки фресок на северной и западной стенах. Иконография алтарных росписей Большой церкви и придела в целом восходит к византийской системе декора. Сформировавшись уже в XI в., она имеет и некоторые местные особенности, истоки которых восходят к армянскому монументальному искусству более ранних эпох, начиная с VII в. Композиция обеих алтарных росписей схожа: в нижнем ряду - Отцы Церкви, в среднем - Евхаристия. Разница кроется в верхнем круге, в раковине...

Источники