Centuripe ware , или восточносицилийская полихромная керамика , или класс ваз Centuripe , — тип полихромной сицилийской вазовой живописи 3-го и 2-го веков до н. э. Встречается редко, известно всего около 50 экземпляров. Их описывали, возможно, несправедливо, как «заваленные орнаментальными цветами и слишком искусно сформированные», пример эллинистического «вкуса среднего класса, [который] часто был приторным и отвратительным, иногда привлекательным». [1]
Класс назван в честь его первого и основного места находки, Чентурипе на Сицилии ; большинство других находок также находятся на Сицилии, особенно в Моргантине . Вероятно, на востоке Сицилии существовало несколько мастерских, изготавливавших такие изделия. [2] Расписные вазы обычно имели форму пиксид , лебетес и леканес . [ 3] Изделия Чентурипе являются одними из последних ваз со значительной фигуративной росписью в долгой традиции гончарного дела Древней Греции . [4]
Сосуды большие, в среднем около 50 см (20 дюймов) в высоту. Они состоят из отдельно изготовленных сегментов оранжевой глины, обычно собранных как единое целое, так что крышки нельзя поднять. Напротив, другие изделия, особенно формы лекани, сделаны из нескольких частей, что делает их столь же непрактичными для использования. Орнаментальные мотивы, в которых преобладают гирлянды аканта и архитектурные фризы, а также головы и бюсты, моделируются в трех измерениях, как правило, с помощью литья , и наносятся на поверхности. Они, вероятно, отражают металлообработку, которая сейчас очень редко сохранилась, а также архитектуру. [5] Сокровище Моргантины , найденное неподалеку и теперь возвращенное из Нью-Йорка в Италию, включает в себя хорошие примеры сопоставимого рельефного декора из металла с 3-го века.
Роспись была нанесена только с одной стороны, полностью с использованием темперных красок, нанесенных после всего обжига. Это существенное отличие от большинства других греческих вазописей, [6] хотя некоторые более поздние вазы добавляли некоторую роспись после обжига, а также традиционную обожженную керамическую роспись, [7] и греческие терракотовые статуэтки часто расписывались таким образом. Цвета, как правило, пастельные оттенки , которые могут включать белый, розовый, черный, синий, желтый, красный, золотой, редко также зеленый. Типичными являются розовый, пурпурный или красный фон. Наряду с основной сценой с несколькими фигурами, орнаментальные зоны, по крайней мере, частично расписаны, а элементы могут быть позолочены . [8] В основной сцене контуры были нарисованы черным после обжига, белый грунт наносился в областях, которые должны были быть полностью расписаны, что позволяло линиям все еще быть видимыми, и, наконец, наносились темперные краски. [9]
Репертуар фигуративных сюжетов практически полностью ограничен женщинами, эротами и свадьбами. Несколько исключений включают сцены из театра и богов, в основном Диониса . Картина может быть сложной, с бликами, моделирующими формы и лица в трехчетвертном обзоре, и класс важен для косвенного добавления к нашей информации об эллинистической панельной и настенной живописи, стиль которой явно черпал вазы. [10] Сами вазы были описаны как «вазы, которые хотят быть настенными росписями». [11] Состояние, в котором сохранились картины, различается, при этом те, что были раскопаны в Моргантине, находятся в очень плохом состоянии. [12] Пример в Музее искусств Метрополитен , изображающий свадьбу, находится в очень хорошем состоянии и часто выбирается для представления класса. [13]
С темперной росписью и небольшими кусочками глиняного орнамента, выступающими из тела, они были слишком хрупкими для любого регулярного использования, и считается, что они были либо сделаны в качестве погребального инвентаря , либо преподносились в качестве подарков невесте по случаю свадьбы, затем хранились как экспонаты в доме, прежде чем были похоронены с их владельцами. Их также могли хоронить с незамужними женщинами. [14] Некоторые также были найдены в храмах и, предположительно, были дарами по обету . [15] Дионисийские сцены, по-видимому, связаны с Дионисийскими мистериями , которые приобретали все большее значение в этот период, в форме, предлагающей надежду на возрождение в загробной жизни.
В Метрополитен также есть lebes gamikos 3-го века , тип вазы, используемой в качестве свадебного подарка; она имеет очень простую форму и расписана женской головой. [16] В Художественном музее Университета Индианы есть табличка с изображением женской головы, расписанная в похожей технике. [17] Чентурипе, по-видимому, также был центром производства терракотовых статуэток, и иногда его называли Танагрой Сицилии .
Находки из Чентурипе, по-видимому, все были найдены в могилах, хотя большинство более ранних находок были незаконно раскопаны и поэтому не имели надлежащего археологического происхождения . [18] Напротив, в Моргантине находки были найдены в храмовых святилищах (женских богинь), а некоторые фрагменты были найдены в домах. [19]
Широкие стилистические соображения всегда датировали их 3 и 2 веками до н. э. Были серьезные споры о том, продолжалось ли несомненное производство 3 века во 2 веке. В конце 20 века считалось, что этого не произошло, [20] но недавно опубликованные раскопки показывают, что это произошло. [21] Особенно если это так, изделия Чентурипе находятся прямо в конце значительной фигуративной живописи в долгой традиции гончарного дела Древней Греции . [22]