Церемония поощрения ( commendatio ) — это формальная церемония , которая развилась в период раннего Средневековья для создания связи между сеньором и его воином, называемым вассалом . Первая зарегистрированная церемония поощрения была в 7 веке во Франции, но отношения вассальной зависимости были старше и предшествовали даже средневековым формулировкам дворянского класса . «Человек» сеньора мог родиться несвободным, но commendatio освобождало его.
Когда двое мужчин вступали в феодальные отношения, они проходили церемонию. Целью рекомендации было сделать выбранного человека вассалом сеньора. Церемония рекомендации состоит из двух элементов: один для совершения акта оммажа , а другой - присяги на верность . В некоторых странах, таких как Королевство Сицилия , церемония рекомендации стала называться инвеститурой .
Слово vassal в конечном итоге происходит от праиндоевропейского корня *upo «под». Становясь в протокельтском языке *wasso- «молодой человек, оруженосец», буквально «тот, кто стоит под», отсюда в: валлийский gwas «юноша, слуга», бретонский goaz «слуга, вассал, мужчина» и ирландский foss «слуга». Кельтское слово было взято в средневековую латынь vassallus «слуга, прислуга, слуга». В старофранцузском оно стало vassal «подданный, подчиненный, слуга» (12 в.), и, таким образом, в английский язык с этим значением.
Будущий вассал появлялся с непокрытой головой и без оружия в знак своего подчинения воле господина и преклонял перед ним колени. Вассал сжимал перед ним руки в последнем знаке подчинения, типичной христианской молитвенной позе, и протягивал сжатые руки к своему господину.
Сеньор, в свою очередь, брал вассала за руки, показывая, что он был вышестоящим в отношениях, символический акт, известный по-разному как immixtio manuum (лат.), Handgang (нем.) или håndgang (норв.). [1] Вассал объявлял, что он желает стать «мужчиной», а сеньор объявлял о своем согласии. Акт оммажа был завершен.
Вассус, таким образом, вступал в новую сферу защиты и взаимных услуг. Через прикосновение рук вождь воинов заставлял переходить из своего тела в тело вассала нечто вроде священной жидкости, града . Став табу , так сказать, вассал вслед за этим попадал под харизматическую силу, языческую по происхождению, господина: его mundeburdium , или mainbour , истинную силу, одновременно собственническую и защитную. [2]
Физическая поза для молитвы западных христиан , которая сегодня считается типичной — на коленях, со сложенными руками — может происходить от церемонии похвалы. [3] До этого времени европейские христиане молились в orans , что является латинской, или «молитвенной» позой, которую люди использовали в древности: стоя, с вытянутыми руками, жест, который до сих пор используется во многих христианских ритуалах.
Жест почтения (хотя и не имеющий никакого феодального значения) сохранился в церемонии вручения степеней в Кембриджском университете .
Эгинхард записывает торжественную церемонию поощрения, которую дал Пипину Тассило , герцог Баварии , в 757 году («вручая себя в вассальную зависимость между руками» ( in vasatico se commendans per manus ), он поклялся — и используется слово « sacramenta » — возложив руки на мощи святых, которые, по-видимому, были собраны в Компьене для торжественного случая, и обещал верность королю и его сыновьям: коснулись мощей Святого Дени, Святого Рустика и Святого Элевтера, Святого Мартина и Сен-Жермена, устрашающего множества свидетелей. И сопровождавшие его люди знатного происхождения поклялись также «...и многие другие», добавляет Эгинхард. [4]
Затем вассал возлагал руки на Библию или реликвию святого и клялся, что никогда и никаким образом не причинит вреда господину и останется ему верным.
Пример присяги на верность (нем. Lehneid , голл. leenpligt ): «Клянусь своей верой, что в будущем буду верен господину, никогда не причиню ему вреда и буду соблюдать свою присягу ему полностью против всех лиц, добросовестно и без обмана».
После того, как вассал приносил присягу верности, между сеньором и вассалом устанавливались феодальные отношения. [5]