Церковь Атени Сиони ( груз . ატენის სიონი ) — грузинская православная церковь начала VII века в селе Атени , примерно в 10 км (6,2 мили) к югу от города Гори , Грузия . Она стоит в ущелье Атени в долине реки Тана, известной не только своими историческими памятниками, но и живописными пейзажами и вином. Название «Сиони» происходит от горы Сион в Иерусалиме . Атени — это тетраконхская церковь, типичная для того периода. Ее фрески являются одним из лучших образцов грузинской живописи.
Сиони является ранним примером «четырехапсидной церкви с четырьмя нишами» [1] купольного тетраконха (между четырьмя апсидами находятся трехчетвертные цилиндрические ниши, которые открыты в центральное пространство), со входом с севера. Купольный барабан опирается на три ряда тромпов , переходящих в четыре апсиды тетраконха. Нижний тромп восьмигранный, средний шестнадцатигранный и верхний тридцатидвухгранный. Крестообразный интерьер церкви имеет размеры 24 м x 19,22 м. Пропорциональное пространство воспринимается целиком, освещаемое через барабан и окна апсиды. С реставрацией X века верхние части фасадов церкви стали облицовываться резными прямоугольными зеленовато-серыми камнями, в то время как нижние все еще сохраняют первоначальный красноватый цвет тесаного камня, богато украшенного орнаментом и фигурными рельефами. Однако расположение рельефов не очень хорошо организовано, они сосредоточены на восточном фасаде, расположенном над пропастью и, таким образом, нелегко наблюдаемом. Реставрированные рельефы также более схематичны. Оригинальные рельефы западного фасада изображают сцену охоты на оленей. Художник, вероятно, намеренно поместил пустой шлак, чтобы показать дальность полета стрелы. [2] Охотник, едущий на лошади, одет как богатый человек. Он только что выпустил стрелу, которая тут же пронзила шею оленя. Два других оленя выглядят испуганными. Другой, более мелкий, рельеф находится на тимпане над северным входом. Два оленя пьют из круглого бассейна, а динамизм воды изображен кругами. Рельеф символизирует верующих, пьющих из одного источника веры.
Церковь не датирована, но по конструкции очень похожа на монастырь Джвари в Мцхете , который, как обычно считается, предшествовал ей, и, следовательно, был описан некоторыми историками искусства как принадлежащий к группе церквей «типа Джвари». [3] Тодосак, упомянутый в недатированной армянской надписи на южном фасаде как «Я, Тодосак, строитель этой святой церкви», считается армянским архитектором Тодосаком первоначальной церкви [4] или ее реноватором в конце X века. [5]
Архитекторы изначально не планировали фрески на внутренних стенах. Они появились только во второй половине XI века. Считается, что стены были расписаны группой по крайней мере из четырех художников, которые создали монументальную гармоничную композицию. Каждая апсида содержит свой иконографический цикл. Динамичные фигуры четко очерчены, написаны преимущественно в светлых тонах — синем, сером, фиолетовом. Каждая складка одежды призвана показать движение, как в фигуре ангела. Западная апсида также содержит портреты королей и знати, которые поддерживали строительство. [6]
Стены церкви содержат многочисленные надписи внутри и снаружи, среди них самая ранняя известная на нусхури или нусха-хуцури, одной из версий раннего грузинского алфавита , датируемая 835 годом. Самые ранние известные примеры мхедрули , в настоящее время используемого грузинского письма, также найдены в церкви Атени Сиони и датируются 980-ми годами. Многие надписи описывают различные исторические события. Одна из надписей на церкви увековечивает Адарнасе I из Тао-Кларджети , первого задокументированного грузинского дворянина из династии Багратидов , который был отцом Ашота I , основателя новой царской линии Грузии. [7] Другая надпись на южной апсиде рассказывает о халифе , который рассердился на тбилисского эмира Исхака ибн Исмаила , отправив большую труппу под командованием Буги аль-Кабира . Буга разбил армию Исхака и казнил самого Исхака, захватил Тбилиси 5 августа 853 года и сжег город. Другая надпись на южном фасаде рассказывает о царе Баграте IV , который приказал в 1060-х годах построить город в Атени, перечислив все построенные здания. Атени в конечном итоге был разрушен. [8]
Рядом с церковью находятся руины средневекового укрепленного города Атени (современные деревни Диди Атени и Патара Атени).
