Церковь Святого Пантелеймона ( македонский : Црква Свети Пантелеймон , романизированный : Crkva Sveti Pantelejmon ) в Горно-Нерези , Северная Македония , — небольшая византийская церковь XII века, расположенная в монастырском комплексе. Церковь и монастырь посвящены святому Пантелеймону , покровителю врачей. Церковь была построена в 1164 году как фундамент Алексея Ангела, сына Константина Ангела .
Церковь имеет купольное крестообразное ядро, три апсиды и прямоугольный нартекс . Она построена из нерегулярных каменных блоков и кирпича, залитых толстыми слоями раствора. Окружающий монастырский комплекс окружен стенами.
Фрески в церкви являются известными образцами византийского искусства эпохи Комнинов , изображающими сцены из Страстей Христовых и различные агиографические иллюстрации. Похожие композиции появляются в монастыре Латому в Салониках . Церковь была повреждена землетрясением в XVI веке. В ходе последующей реставрации некоторые из фресок в верхней средней части были перекрашены. Оригинальный мраморный иконостас пережил землетрясение, но утратил свою декоративную пластику.
В другой попытке реставрации в 1885 году большая часть фресок в наосе была закрашена довольно неумело. Во время очистки в 1923 году некоторые из оригинальных фресок XII века были восстановлены.
Колорит, драматическая композиция и чистота выражения, проявленные во фресках, являются выдающимися образцами византийской средневековой монументальной живописи конца XII века.
Лепной декор церкви изображен на аверсе македонской банкноты достоинством 50 денаров , выпущенной в 1996 году. [1]
.jpg/1280px-Church_of_St._Panteleimon_(Nerezi).jpg)
По словам Эндрю Грэма-Диксона , британского историка искусства и писателя, эти фрески с их «...физическим, электрическим присутствием...» [2] являются доказательством того, что в византийском искусстве было больше , чем формальность и потусторонность его мозаичной и иконной традиции. В своей книге Грэм-Диксон подвергает сомнению убеждения Вазари XVI века о том, что Джотто ди Бондоне окончательно отвратил фресковую живопись от примитивного влияния Византии. Фрески, содержащиеся в церкви Святого Пантелеймона в Нерези, не рассматриваются как статичное, они обладали способностью превращаться во что-то более очевидно человеческое и реалистичное, предвосхищая акцент Запада на изображении Христа как человека из плоти и крови примерно на 150 лет. Фреска «Оплакивание Христа» описывается как слияние жизни и смерти в одном образе, когда Мария трогательно оплакивает Иисуса, держа его между своих ног. Грэм-Диксон напоминает, что эти фрески 1160-х годов предшествуют аналогичным эмоциональным фрескам Джотто из капеллы Арена в Падуе, написанным около 1305 года. Он приходит к выводу: «...византийский Восток сыграл гораздо более важную роль в развитии искусства эпохи Возрождения, чем готов был признать Вазари» [2] .
Маттиас Брониш, Оплакуваньето во Св.Пантелеймоне - Нерези. В: Культурен Живот, 74, 8-9, С.18-22
