stringtranslate.com

Сен-Пьер де Монмартр

Сен-Пьер-де-Монмартр ( французское произношение: [sɛ̃ pjɛʁ mɔ̃maʁtʁ] ) — вторая старейшая сохранившаяся церковь в Париже после аббатства Сен-Жермен-де-Пре . Это одна из двух главных церквей на Монмартре , другая — более известная базилика Сакре-Кёр 19 века , расположенная чуть выше. Сен-Пьер-де-Монмартр, строительство которой началось в 1133 году, была церковью престижного аббатства Монмартр, разрушенного во время Французской революции. [1]

Согласно самой ранней биографии святого Игнатия Лойолы , мартириум аббатства Монмартр был местом, где были принесены обеты, приведшие к основанию Общества Иисуса . [2]

История

Церковь и аббатство в 1550 году (вверху слева)

Согласно традиционной истории церкви, она была основана святым Дионисом в третьем веке, но на этом сильно разрушенном месте были обнаружены лишь разрозненные следы галло-римского пребывания [3] .

Саркофаги Меровингов и капители колонн, датируемые VII веком, указывают на то, что на вершине холма Монмартра с VI века находилась церковь, посвященная Святому Петру. [1] Теодор Вакье, первый муниципальный археолог Парижа, идентифицировал остатки стены как принадлежащие храму Марса, от которого, как он считал, Монмартр получил свое название. [4]

Ранняя церковь, «Sanctum Martrium» или «Часовня мучеников», была построена на том же месте в IX веке, чтобы отметить традиционное место на южной стороне холма, где, как считалось, был обезглавлен покровитель Парижа, Сен-Дени , вместе со священником Элевтером и Diacre Rustique. Игнатий Лойола и его последователи выбрали то же место для основания Общества Иисуса, или ордена иезуитов, в 1534 году. [5] [6] В девятом веке церковь стала остановкой для паломников, направлявшихся в базилику Сен-Дени . [7]

В 1133 году Людовик VI выкупил территорию Монмартра у монахов аббатства Сен-Мартен-де-Шан. Он и его жена Аделаида Савойская основали королевский монастырь для монахинь-бенедиктинок из монастыря Сен-Пьер-де-Дам. Церковь имела две функции: восточная часть, посвященная Деве Марии и Святому Дени, использовалась монахинями, в то время как западная часть, посвященная Святому Петру, использовалась жителями местного прихода. [8]

Аббатство было повторно освящено папой Евгением III в 1147 году в ходе пышной королевской церемонии, в которой в качестве прислужников выступили Бернар Клервоский (более известный как Святой Бернар) и Петр, аббат Клюни . [9]

В 1622 году часовня Святого Мученика была преобразована в монастырь, который был обозначен как «нижняя церковь». 1670-е и начало 1680-х годов ознаменовали особый момент в истории аббатства. В годы, когда Франсуаза Рене де Лотарингия, сестра Марии , герцогини де Гиз , была настоятельницей, и особенно когда Маргарита Луиза Орлеанская , великая герцогиня Тосканская, находилась там в заточении (начиная с 1675 года), музыка стала играть важную роль в религиозных службах аббатства. Марк-Антуан Шарпантье , композитор Марии, написал религиозную музыку для исполнения там.

К 1680-м годам здания верхнего аббатства были в плохом состоянии. В 1686 году религиозная община покинула здания, за исключением церкви аббатства, и переехала вниз по склону в новый монастырь. Церковь была сохранена как хор для монахинь и усыпальница для аббатис. [10]

Революционное разрушение и восстановление

Во время Французской революции аббатство Монмартр и склепы были разрушены, а часовня на некоторое время была преобразована в «Храм Разума», затем в значительной степени заброшена. В 1794 году башня была перестроена Клодом Шаппом с целью отправки сообщений с помощью визуальных телеграфных сигналов на другие башни в пределах прямой видимости. После поражения Наполеона она использовалась в качестве казармы оккупационными русскими солдатами в 1814 году. Она едва избежала сноса, но была в значительной степени заброшена. Она была окончательно восстановлена ​​архитектором Эрнестом-Клодом Соважо между 1899 и 1905 годами и была официально возвращена церкви в 1908 году. [11]

Экстерьер

Вход в церковь почти скрыт за двором, засаженным деревьями. Фасад датируется 1775 годом и имеет три современных литые бронзовые двери, добавленные в 1980 году итальянским скульптором Томмазо Джизмонди (1906–2003). Они иллюстрируют сцены из жизни трех фигур, связанных с церковью: Девы Марии, Святого Петра и Святого Дени Парижского . Ворота из паперти церкви открывают доступ к Кладбищу Голгофы, старому кладбищу прихода. Оно открыто только 1 ноября, в День всех святых . [12]

Интерьер

Планировка интерьера соответствует романскому образцу: неф окружен нижними боковыми проходами, трансепт между нефом и хором не выходит за пределы центральной конструкции, а апсида в восточном конце имеет кольцо небольших расходящихся часовен.

Неф датируется 12-м веком. Столбы, которые поддерживают сводчатую крышу, имеют крестообразную форму и состоят из пучков тонких колонн. Капители колонн имеют разнообразные романские и ранние готические мотивы, включая листья аканта, крючки и стилизованные водяные лилии. [ 13]

Нижний проход с правой стороны нефа, обращенный к хору, имеет несколько живописных капителей на колоннах, датируемых XII веком. На них изображены несколько фантастических птиц, а также аллегорические фигуры; на одной капители изображен человек с головой свиньи верхом на другом человеке с головой козла, представляющем Роскошь и Колдовство. [14]

Самая старая и живописная архитектура находится в хоре и апсиде. Единственная траверса хора получила новый сводчатый потолок в 1147 году с пересекающимися ребрами. Апсида была перестроена в конце XII века в форме пятиугольника. Ее крыша поддерживается сетью из шести элегантных ребер. Двойная арка, которая отделяет хор от апсиды, имеет еще одну необычную особенность: она опирается на две древние колонны, датируемые II или III веками нашей эры, с резными мраморными капителями периода Меровингов (VI–VII века нашей эры) [15]

Искусство и декор

– В церкви находится статуя Богоматери Монмартрской, также известной как Богоматерь Красоты, покровительницы художников Монмартра. Она была подарена церкви в 1942 году художником Монмартра, принцем Гази. Теперь она является объектом ежегодного паломничества 11 ноября, возобновляя традицию, которая зародилась еще до Французской революции.

– В часовне крещения находится овальная купель, датируемая 1537 годом, выполненная в форме традиционной колыбели Моисея. Украшение купели выполнено в стиле эпохи Возрождения. [16]

– Статуя Святого Петра на троне, расположенная в нижнем нефе с южной стороны, является копией произведения, выставленного в соборе Святого Петра в Ватикане в Риме.

– Картина «Христос в саду Олив» в хоре была создана Жозефом-Франсуа Парроселем (1704–1781). Она изображает Христа, получающего послание от Бога, которое несет ангел, в то время как апостолы спят внизу, и противопоставляет мрачные тени земного мира внизу сиянию небес в верхней части картины. [17]

Орган

Первоначально главный орган находился в церкви Нотр-Дам-де-Лорет, которая была снесена в 1840 году. Корпус органа сделан из дуба, с тремя башнями и датируется концом XVIII века. Он классифицируется как национальный исторический объект. [18] Инструмент был полностью реконструирован в 1868–1869 годах Аристидом Кавайе-Коллем [19]

Захоронения

Смотрите также

Библиография (на французском)

Ссылки

  1. ^ аб Дюмулен, Ардиссон, Менгард и Антонелло, Églises de Paris (2010) , стр. 180-183.
  2. ^ "Монмартр, последняя деревня Парижа. Факты". Paris Digest. 2018 . Получено 2018-09-07 .
  3. ^ Бейли К. Янг, «Археология в городских условиях: раскопки в Сен-Пьер-де-Монмартр, Париж, 1975-1977», Журнал полевой археологии 5.3 (осень 1978 г.), стр. 319-329. Подпорная стена Сакре-Кёр (построенная в 1875 г.) стоит на восточном краю сильно уменьшенного монастырского участка.
  4. Топоним Монс Мартис («гора Марса») сохранился до времен Меровингов, христианизированный как Монмартр.
  5. ^ Дюмулен, Ардиссон, Менгар и Антонелло, Églises de Paris (2010) , стр. 181
  6. ^ Григорий Турский не упоминает его среди церквей Парижа, поскольку Монмартр не был частью Парижа, но кладбище Меровингов датируется VI и VII веками (Young 1978:321).
  7. ^ Чудеса Сен-Дени , девятый век, являются первым упоминанием церкви.
  8. ^ Дюмулен, Ардиссон, Менгар и Антонелло, Églises de Paris (2010) , стр. 180-183.
  9. Янг 1978:321.
  10. ^ Дюмулен, Ардиссон, Менгар и Антонелло, Églises de Paris (2010) , стр. 181
  11. ^ Дюмулен, Ардиссон, Менгар и Антонелло, Églises de Paris (2010) , стр. 181
  12. ^ Дюмулен, Ардиссон, Менгар и Антонелло, Églises de Paris (2010) , стр. 183
  13. ^ Дюмулен, Ардиссон, Менгар и Антонелло, Églises de Paris (2010) , стр. 183
  14. ^ Дюмулен, Ардиссон, Менгар и Антонелло, Églises de Paris (2010) , стр. 183
  15. ^ Дюмулен, Ардиссон, Менгар и Антонелло, Églises de Paris (2010) , стр. 183
  16. ^ Дюмулен, Ардиссон, Менгар и Антонелло, Églises de Paris (2010) , стр. 183
  17. ^ Дюмулен, Ардиссон, Менгар и Антонелло, Églises de Paris (2010) , стр. 183
  18. ^ Буфет-д'орг.
  19. ^ Гранд-орг.

Внешние ссылки