stringtranslate.com

Африканская методистская епископальная церковь Эммануила

Emanuel African Methodist Episcopal Church , в просторечии Mother Emanuel , — церковь в Чарльстоне, Южная Каролина , основанная в 1817 году. Это старейшая церковь AME на юге США ; основанная годом ранее в Филадельфии, штат Пенсильвания , AME была первой независимой черной конфессией в стране. Mother Emanuel имеет одну из старейших черных конгрегаций к югу от Балтимора [2] (черные баптистские церкви были основаны в Южной Каролине и Джорджии до Американской войны за независимость ).

История

История и основание

В конце восемнадцатого и начале девятнадцатого века Великие Пробуждения баптистские и методистские миссионеры евангелизовали как среди рабов, так и свободных афроамериканцев на Юге, а также среди белых. Чернокожие были приняты в качестве членов новых церквей, и некоторые лидеры получили лицензию проповедников. Но церкви, в которых доминировали белые, в целом сохраняли контроль над своими учреждениями и часто отправляли чернокожих в отдельные галереи или на отдельные службы, запланированные на другое время или в таких местах, как подвалы церквей. Закон штата и городской устав требовали, чтобы законные церкви возглавлялись белыми. Афроамериканским членам, большинство из которых были рабами, разрешалось проводить отдельные службы в этих церквях, обычно в подвалах.

В Чарльстоне в девятнадцатом веке церкви, в которых доминировали белые, все больше дискриминировали чернокожих. Спор возник после того, как белые лидеры методистской церкви Вефиль разрешили строительство дома для катафалка на месте своего черного кладбища. [3] Чернокожие прихожане были возмущены.

В 1818 году лидер церкви Моррис Браун покинул эту церковь в знак протеста. Почти 2000 чернокожих членов из трех методистских церквей города вскоре последовали за ним, чтобы создать новую церковь. [4]

Они основали церковь, известную сначала как церковь Хэмпстеда на улицах Рид и Ганновер. [5] (Даты основания указаны как 1816 год, когда была основана национальная конфессия, [6] 1817 год, [7] когда Моррис Браун отправился в Филадельфию, чтобы встретиться с Алленом и другими основателями, и был рукоположен в сан дьякона, или 1818 год.) [8]

Конгрегация состояла из афроамериканцев, которые были бывшими членами трех методистских епископальных церквей Чарльстона. [9] Церковь Хэмпстеда считалась частью «Вефильской цепи» Африканской методистской епископальной церкви , недавно созданной, первой независимой черной конфессии в Соединенных Штатах. Она была основана в 1816 году в Филадельфии, штат Пенсильвания, Ричардом Алленом и делегатами из некоторых других черных церквей.

Государственные и городские постановления того времени ограничивали богослужения чернокожих людей дневным временем, требовали, чтобы большинство прихожан в данной церкви были белыми, и запрещали черную грамотность. В 1818 году власти Чарльстона арестовали 140 чернокожих членов церкви и приговорили восемь церковных лидеров к штрафам и плетям. Городские власти снова совершили набег на церковь Эмануэля AME в 1820 и 1821 годах в порядке преследования. [7]

Мемориал Денмарка Веси в Хэмптон-парке в Чарльстоне

В июне 1822 года Денмарк Веси , один из основателей церкви, был замешан в предполагаемом заговоре с целью восстания рабов . Веси и пять других организаторов были быстро осуждены на показательном суде и казнены 2 июля после тайного суда . [10]

Город провел дополнительные судебные процессы в течение следующих недель, поскольку число подозреваемых увеличилось, пока мужчин допрашивали. В конечном итоге они признали виновными и казнили более 30 человек, а других подозреваемых участников, включая сына Веси, депортировали из штата. Первоначальная церковь Эммануэля AME была сожжена в том же году толпой разгневанных белых. [2] [3] [11] После того, как община некоторое время встречалась тайно, она восстановила церковь после Гражданской войны. [12] [13]

Преподобный Моррис Браун был заключен в тюрьму на много месяцев, хотя так и не был осужден ни за одно преступление. После освобождения он и несколько других видных членов бежали в Филадельфию, штат Пенсильвания. Другим удалось восстановить общину за несколько лет.

В ответ на восстание рабов Нэта Тернера в 1831 году, в 1834 году управляемый белыми город Чарльстон запретил полностью черные церкви. Конгрегация AME встречалась тайно до конца Гражданской войны в 1865 году. [14] [15]

После гражданской войны

Преподобный Ричард Кейн, пастор церкви и член Палаты представителей США во время Реконструкции

После окончания войны епископ AME Дэниел Пейн назначил преподобного Ричарда Х. Кейна пастором общины, которая впоследствии стала Emanuel («Бог с нами») AME и Morris Brown AME [16]. В 1872 году, после службы в Сенате Южной Каролины (1868–72), Кейн был избран конгрессменом-республиканцем в Палату представителей США , продолжив традицию религиозных лидеров, занимающих политические должности. [17]

Конгрегация перестроила церковь между 1865 и 1872 годами как деревянное сооружение, [18] под руководством архитектора Роберта Веси, сына аболициониста и соучредителя церкви Денмарка Веси. [7] После того, как землетрясение разрушило это здание в 1886 году, [3] президент Гровер Кливленд пожертвовал десять долларов церкви, чтобы помочь ее восстановлению. Он написал, что он «очень рад внести свой вклад в столь достойное дело». [19] Будучи демократом, Кливленд также пожертвовал 20 долларов Дому Конфедерации , «убежищу для белых вдов». [20]

Нынешнее кирпичное и оштукатуренное здание было построено в 1891 году на улице Калхун. [21] Эта и другие церкви для чернокожих после Гражданской войны были построены на северной стороне улицы Калхун. [22] Когда строилась церковь, чернокожие не были желанными гостями на южной стороне улицы, известной как Боундари-стрит. [23] Здание было спроектировано ведущим архитектором Чарльстона Джоном Генри Деверо ; работы были начаты весной 1891 года и завершены в 1892 году. [24]

20 век

В марте 1909 года Букер Т. Вашингтон , президент Института Таскиги и национальный лидер, выступил в церкви Эммануэль AME. [25] Среди присутствующих было много белых, в том числе член Верховного суда Пенсильвании и Роберт Гудвин Ретт, мэр Чарльстона; он был юристом и владельцем контрольного пакета акций газеты News and Courier .

К 1951 году церковь насчитывала 2400 членов и завершила проект реконструкции стоимостью 47 000 долларов (551 708 долларов в долларах 2023 года [26] ). Это принесло ей награду за «выдающееся улучшение» от Торговой палаты Чарльстона. [27]

На церковном собрании 1962 года преподобные Мартин Лютер Кинг-младший и Уайетт Т. Уокер из Конференции христианского руководства Юга были приглашенными ораторами, призывая членов церкви регистрироваться и голосовать. [28] В то время большинство афроамериканцев на Юге все еще были лишены избирательных прав , как это было с начала века, когда законодательные органы, в которых доминировали белые, приняли ограничительные условия, повышающие барьеры для регистрации избирателей в новых конституциях и законах. В 1969 году Коретта Скотт Кинг , тогда овдовевшая после убийства Кинга, возглавила марш из примерно 1500 демонстрантов к церкви в поддержку бастующих работников больницы в Чарльстоне. [29] В церкви они столкнулись с вооруженными штыками членами Национальной гвардии Южной Каролины ; пастор церкви и 900 демонстрантов были арестованы. [30]

Здание церкви было повреждено ураганом Хьюго в 1989 году. [18] Хотя был сделан капитальный ремонт, жестяная крыша вскоре заржавела и протекла. Ее заменили на медную черепицу с замковым соединением. [31]

21 век

По состоянию на 2008 год церковь насчитывала более 1600 членов и оказывала помощь Министерству по межконфессиональным кризисам в Чарльстоне и другим благотворительным организациям. [32] Церковь участвует в жизни местного сообщества искусств, в том числе организовав художественную выставку в 2013 году и концерты госпел-хора симфонического оркестра Чарльстона. [33]

В 2010 году старший пастор и сенатор штата преподобный Клемента Пинкни был отмечен как продолжатель традиции ранних церковных лидеров, таких как преподобный Ричард Х. Кейн 19 века, выступая в качестве как религиозного, так и политического лидера. [34]

31 декабря 2012 года церковь провела всенощное бдение ; они отметили 150-ю годовщину Прокламации об освобождении , которая была выпущена 1 января 1863 года. [35] Ежегодный парад в честь Дня освобождения в Чарльстоне 1 января заканчивается в церкви Эммануэля AME. [36] [37] [38]

Стрельба 2015 года

17 июня 2015 года девять человек были застрелены в церкви Mother Emanuel. Среди жертв были сенатор штата Южная Каролина Клемента Пинкни , старший пастор и восемь членов его общины: [39] Синтия Херд, Депейн Миддлтон-Доктор, Шаронда Коулман-Синглтон, Сьюзи Джексон, Майра Томпсон, Тайванза Сандерс, Этель Лэнс и Дэниел Симмонс. Была десятая жертва, которая также была застрелена, но выжила.

Диланн Руф , 21-летний белый мужчина, был арестован вскоре после этого и обвинен в девяти убийствах. Убийства были расследованы государственными и федеральными правоохранительными органами как возможное преступление на почве ненависти , и было установлено, что это было так. [40] По данным ФБР , Руф оставил манифест, в котором подробно излагались его расистские взгляды, на веб-сайте lastrhodesian.com перед стрельбой. [41] [42] Церковь на своем собственном веб-сайте называет Руфа «чужаком». [43]

В декабре 2016 года Руф был признан виновным по 33 федеральным обвинениям в преступлениях на почве ненависти и убийствах . 10 января 2017 года он был приговорен к смертной казни путем введения смертельной инъекции за эти преступления. [44] Руфу было предъявлено отдельное обвинение по девяти пунктам в убийстве в судах штата Южная Каролина . В апреле 2017 года Руф признал себя виновным по всем девяти пунктам обвинения, чтобы избежать получения второго смертного приговора, и в результате он был приговорен к пожизненному заключению без возможности условно-досрочного освобождения . Хотя он будет получать автоматические апелляции на свой смертный приговор, в конечном итоге он может быть казнен федеральной системой правосудия в камере смертников Терре-Хот , штат Индиана . [45] [46]

После расстрела в 2015 году

Преподобный доктор Норвел Гофф-старший исполнял обязанности пастора с 17 июня 2015 года до начала 2016 года. [47] 23 января 2016 года пастором была назначена преподобная доктор Бетти Деас Кларк. Она стала первой женщиной, возглавившей общину за 200 лет ее существования. В настоящее время старшим пастором служит преподобный Эрик С. Мэннинг.

Здание

Построенная в 1891 году, церковь Эммануэля AME имеет один из немногих хорошо сохранившихся исторических церковных интерьеров в этом районе, с оригинальными деталями, включая алтарь, перила для причастия, скамьи и светильники. [48] В декабре 2014 года церковь объявила о сборе средств на строительство лифта, чтобы сделать здание более доступным. [48] В 1902 году был установлен орган. [18] Церковь вмещает 2500 человек, что делает ее одной из крупнейших черных церквей Чарльстона. [18] Она была включена в Национальный реестр исторических мест в 2018 году. [49]

В 2014 году было установлено, что здание пострадало от нашествия термитов, что привело к «серьезному структурному ухудшению». Церковь получила федеральный грант в размере 12 330 долларов на сохранение исторического наследия от штата Южная Каролина для завершения структурного исследования в мае 2014 года. [50]

Документальный фильм

Продюсер документального фильма «Движение AME: африканский методизм в Южной Каролине» , описывающего историю церковного движения AME в Южной Каролине, провел кампанию по сбору средств на Kickstarter в 2013 году, но не смог достичь своей цели. Для документального фильма были проведены и сняты различные интервью. [51] [52]

В популярной культуре

В книге Тиехимбы Джесс 2015 года «Олио» упоминаются как сожжение церкви в 1822 году, так и расстрел 2015 года. Книга поэзии и музыки начинается и заканчивается соответственно этими событиями.

Ссылки

  1. ^ "Old and Historic Charleston (Extend)". Служба национальных парков . Министерство внутренних дел . Получено 18 июня 2015 г.
  2. ^ ab Weisman, Jonathan (18 июня 2015 г.). «Убийства добавляют болезненную главу в легендарную историю церкви Чарльстона». The New York Times . Получено 18 июня 2015 г.
  3. ^ abc Curtis, Nancy C. (1996). Black Heritage Sites: An African American Odyssey and Finder's Guide. Чикаго: Американская библиотечная ассоциация . стр. 195. ISBN 978-0-838-90643-9. OCLC  45885630.
  4. Йи, Ширли (26 апреля 2008 г.). «Браун, Моррис (1770–1849)». BlackPast.org . BlackPast.org . Получено 17 июня 2015 г. .
  5. ^ Робертсон, Дэвид М. (1999), Дания Веси: похороненная история крупнейшего в Америке восстания рабов и человека, который его возглавил, Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, стр. 45, ISBN 9780307483737.
  6. ^ "История церкви AME 'Мать Эммануэль'",Официальный сайт, Чарльстон: Африканская методистская епископальная церковь Эммануила, 2016, архивировано с оригинала 20 июня 2012 г..
  7. ^ abc Эгертон, Дуглас Р. (18 июня 2015 г.). «Долгая, тревожная история церкви Emanuel AME в Чарльстоне». The New Republic . ISSN  0028-6583 . Получено 18 июня 2015 г.
  8. ^ «Ссора из-за статуи раба Бермудца», Bernews, 3 января 2011 г..
  9. ^ Харди, Рэйчел (2011). «Африканская методистская епископальная церковь в Чарльстоне, Южная Каролина: от «невидимого учреждения» к неделимому учреждению. Пешая экскурсия» (PDF) . Программа в Carolina Lowcountry and Atlantic World (CLAW) . Колледж Чарльстона . Архивировано из оригинала (PDF) 18 июня 2015 г. Получено 18 июня 2015 г.
  10. ^ Кеннеди, Лайонел Генри; Паркер, Томас (1822). Официальный отчет о судебных процессах над разными неграми, обвиняемыми в попытке поднять восстание в штате Южная Каролина, предваряемый введением и повествованием, а в приложении — отчет о судебных процессах над четырьмя белыми лицами по обвинениям в попытке подстрекать рабов к восстанию. Чарльстон [Южная Каролина]: напечатано Дж. Р. Шенком. OCLC  765819289. Архивировано из оригинала 12 февраля 2017 г. Получено 22 июня 2015 г.
  11. Staff (18 июня 2015 г.). «Девять выстрелов, несколько погибших в результате стрельбы в церкви в центре города». The Post and Courier . Архивировано из оригинала 28 июля 2016 г. Получено 18 июня 2015 г.
  12. ^ "США: по меньшей мере 9 человек погибли в результате резни в церкви в Чарльстоне". Euronews . 16 июня 2015 г.
  13. Пейн, Эд (18 июня 2015 г.). «Расстрел церкви в Чарльстоне: многочисленные жертвы в Южной Каролине, сообщает источник». CNN . Получено 18 июня 2015 г.
  14. ^ "Emanuel African Methodist Episcopal Church". Реконструкция: Вторая гражданская война . PBS. 19 декабря 2013 г. Получено 17 июня 2015 г.
  15. ^ "Mother Emanuel, Charleston, SC". 7th District AME Church, South Carolina . 7th District AME Office. Архивировано из оригинала 18 июня 2015 г. Получено 17 июня 2015 г.
  16. ^ Никласс, Карен (19 октября 2013 г.). "Регистрационная форма Национального реестра исторических мест: Африканская методистская епископальная церковь Старого Вефиля" . Получено 18 июня 2015 г.
  17. Пибоди, Элвин (23 марта 1994 г.). «Заполнение пустоты: молодые служители стремятся заменить бывших влиятельных священнослужителей». Washington Informer . Вашингтон, округ Колумбия: 36. ISSN  0741-9414. ProQuest  367988324.
  18. ^ abcd Маккаффри, Скотт (27 августа 1995 г.). «Церкви Чарльстона выстояли — они сохранили веру, несмотря на стихийные бедствия и две войны». Myrtle Beach Sun News .
  19. ^ «Помощь в восстановлении церквей: президент Кливленд посылает деньги цветному пастору». Atlanta Constitution . 27 октября 1886 г.
  20. Сьюзан Миллар Уильямс и Стивен Г. Хоффус, Переворот в Чарльстоне: землетрясение и убийство накануне Джима Кроу, Издательство Университета Джорджии, 2011: 158.
  21. ^ "Церковь Эммануила AME". nps.gov . Получено 18 июня 2015 г. .
  22. ^ "Фото улицы Калхун-стрит в Чарльстоне с видом на Google, на котором видна церковь Эммануэль AME, и карта Google". geographic.org/streetview . Получено 17 января 2016 г.
  23. Сэмюэл, Теренс (27 октября 2003 г.). «Новое политическое евангелие». US News & World Report .
  24. ^ «Возможно, лучший на Юге». News and Courier . Чарльстон, Южная Каролина. 1 декабря 1891 г. стр. 8. Получено 10 июля 2015 г.
  25. Дэвид Х. Джексон-младший, «Букер Т. Вашингтон в Южной Каролине, март 1909 г.». Исторический журнал Южной Каролины 113.3 (июль 2012 г.): 192-220.
  26. ^ 1634–1699: McCusker, JJ (1997). Сколько это в реальных деньгах? Исторический индекс цен для использования в качестве дефлятора денежных ценностей в экономике Соединенных Штатов: Дополнения и исправления (PDF) . Американское антикварное общество .1700–1799: Маккаскер, Дж. Дж. (1992). Сколько это в реальных деньгах? Исторический индекс цен для использования в качестве дефлятора стоимости денег в экономике Соединенных Штатов (PDF) . Американское антикварное общество .1800–настоящее время: Федеральный резервный банк Миннеаполиса. "Индекс потребительских цен (оценка) 1800–" . Получено 29 февраля 2024 г.
  27. ^ «Историческая достопримечательность в Чарльстоне». The Afro-American (Балтимор) . 10 марта 1951 г.
  28. ^ «Команда голосования короля наносит удар по Чарльстону». The Afro-American (Балтимор) . 21 апреля 1962 г.
  29. Голфин, Брюс (30 апреля 1969 г.). «Миссис Кинг возглавит марш в Чарльстоне: Никсона призвали принять участие в забастовке в Чарльстоне». The Washington Post .
  30. ^ Кенелли, Меган (18 июня 2015 г.). «Церковь в Чарльстоне, Южная Каролина, где погибли 9 человек, была погружена в историю». ABC News . Получено 18 июня 2015 г.
  31. Бере, Роберт (28 октября 1998 г.). «Человек на пике своей формы». The Post and Courier .
  32. ^ Фокс, Уильям Прайс; Маклафлин, Дж. Майкл (2008). «Южная Каролина: Путеводитель по уникальным местам». Южная Каролина: Вдали от проторенных путей . Globe Pequot: 23–24. ISSN  1545-5130.
  33. ^ Пандольфи, Элизабет (25 сентября 2013 г.). «Афроамериканские художники находят приют в церкви Эммануэль AME». Charleston City Paper . Получено 18 июня 2015 г.
  34. Паркер, Адам (28 ноября 2010 г.). «Мать Эмануэль, пастор AME, следует по стопам служителя-законодателя 19-го века». The Post and Courier . Архивировано из оригинала 18 июня 2015 г. Получено 18 июня 2015 г.
  35. ^ Маклеод, Харриет (1 января 2013 г.). «Watch Night отмечает 150-ю годовщину провозглашения Линкольна». Reuters . Получено 18 июня 2015 г.
  36. ^ Kropf, Schuyler (1 января 2013 г.). «Сегодня в Чарльстоне состоится парад провозглашения освобождения рабов». The Post and Courier . Архивировано из оригинала 18 июня 2015 г. Получено 18 июня 2015 г.
  37. ^ "Парад отмечает 151 год с момента подписания Прокламации об освобождении". ABC News 4 . 2 января 2014 г. Получено 18 июня 2015 г.
  38. Мандей, Дэйв (1 января 2015 г.). «Парад в честь Дня освобождения в Чарльстоне имеет долгую и яркую историю». The Post and Courier . Архивировано из оригинала 5 января 2015 г. Получено 18 июня 2015 г.
  39. ^ Джонсон, М. Алекс (17 июня 2015 г.). «'Это было преступление на почве ненависти': девять человек убиты в исторической церкви Южной Каролины». NBC News . Получено 18 июня 2015 г.
  40. Бевер, Линдси; Коста, Роберт (17 июня 2015 г.). «9 погибших в результате стрельбы в исторической афроамериканской церкви в Чарльстоне». The Washington Post . Получено 18 июня 2015 г.
  41. ^ "Церковь Эммануила в Чарльстоне вновь откроется, поскольку ФБР рассматривает манифест". CBC News . 20 июня 2015 г. Получено 21 июня 2015 г.
  42. ^ "Диланн Руф, подозреваемый в массовом расстреле в Чарльстоне, онлайн-манифест". Articlesurfing.org . 20 июня 2015 г. Архивировано из оригинала 27 января 2016 г. Получено 21 июня 2015 г.
  43. ^ Церковь Матери Эмануэль AME, Наша история, дата обращения 1 февраля 2023 г.
  44. ^ «Отец жертвы предупреждает Диланна Руфа: «Твой создатель... он придет за тобой». CNN. 11 января 2017 г. Получено 14 апреля 2017 г.
  45. ^ Маклеод, Харриет (10 апреля 2017 г.). «Стрелок из церкви в Чарльстоне признал себя виновным в совершении государственного убийства». Reuters . Получено 10 апреля 2017 г.
  46. Кнапп, Эндрю; Дарлингтон, Эбигейл (10 апреля 2017 г.). «9 пожизненных приговоров Диланна Руфа по обвинению в убийстве — «верный» путь к федеральной казни, утверждает прокурор». Post & Courier . Получено 10 апреля 2017 г.
  47. ^ Кумар, Ануграх (22 июня 2015 г.). «Церковь AME в Чарльстоне провела первую службу после стрельбы; преподобный Норвел Гофф назначен новым временным лидером». The Christian Post . Получено 24 июня 2015 г.
  48. ^ ab "Старейшая церковь AME на юге начинает кампанию по сбору средств на лифт". The Charleston Chronicle . 17 декабря 2014 г. Архивировано из оригинала 11 января 2015 г. Получено 17 июня 2015 г.{{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  49. ^ "Церковь Эммануэля AME". nps.gov . Служба национальных парков США . 2018 . Получено 27 ноября 2019 .
  50. ^ South Carolina SHPO (май 2014 г.). "FY 2014 Federal Historic Preservation Grants" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 июня 2015 г. . Получено 18 июня 2015 г. .
  51. Берри Хоуз, Дженнифер (13 октября 2013 г.). «Церковь AME ищет средства для документирования своей 150-летней истории в Южной Каролине» The Post and Courier . Получено 18 июня 2015 г.
  52. Келли Тайлер, доктор философии, преподобный Марк (17 ноября 2013 г.). «Движение AME: африканский методизм в Южной Каролине». Kickstarter . Получено 18 июня 2015 г.

Внешние ссылки