stringtranslate.com

Церковь Вселенской Жизни

Церковь Вселенской Жизни ( ULC ) — американская неконфессиональная религиозная организация, основанная в 1962 году Кирби Дж. Хенсли [3] [ 4] в соответствии с доктриной: «Делай то, что правильно». Церковь Вселенской Жизни выступает за религиозную свободу , предлагая законное рукоположение в священники бесплатно любому желающему присоединиться. ULC рукополагала священников из самых разных слоев общества и убеждений, включая атеистов , христиан , иудеев , неоязычников , виккан и людей многих других вероисповеданий [5] .

Популярность ULC частично обусловлена ​​растущим интересом к проведению свадеб друзьями или близкими, что привлекло целый ряд знаменитостей, принявших сан, включая Стиви Никс , Адель , Бенедикта Камбербэтча , Иэна МакКеллена , [6] Конана О'Брайена и Стивена Тайлера , среди прочих. [7] Однако суды в Вирджинии постановили, что они не признают браки, заключенные служителями ULC, [8] в то время как восемь штатов специально признали такие браки действительными, а именно Алабама , [9] Индиана , [10] Миссисипи , [11] Пенсильвания , [12] Южная Каролина , [13] [14] Техас , [15] Юта , [16] и Вашингтон . [17] Остальные не рассматривали этот вопрос.

История

Основа и ранний рост

Церковь Вселенской Жизни была основана Кирби Дж. Хенсли , «самоучкой баптистским священником, на которого глубокое влияние оказало его чтение в области мировых религий ». [4] Религиовед Джеймс Р. Льюис писал, что Хенсли «начал задумывать церковь, которая, с одной стороны, предлагала бы полную свободу вероисповедания , а с другой стороны, могла бы объединить всех людей всех религий , а не разделять их». [4] С этой целью он стремился основать « новую религию , которая подчеркивала бы то, что есть общего у всех религий», [3] основав эту организацию в 1959 году под названием «Церковь Жизни» в Модесто, Калифорния . [5] [18] Сначала он проводил службы в своем гараже и зарегистрировал организацию в 1962 году. [3] [19]

Вскоре после своего основания ULC начала выдавать рукоположения по почте. Рост церкви был частично обусловлен общественными движениями; во время войны во Вьетнаме широко распространялся слух, что рукоположение даст право на законное освобождение от призыва . Запросы на рукоположение резко возросли, но слух оказался ложным. [5] ULC и ее основатель Хенсли также были представлены в нескольких изданиях в это время, включая Rolling Stone , что еще больше повысило осведомленность общественности о церкви. [20] В конце 1960-х годов Хенсли «стал чем-то вроде народного героя среди молодежи», особенно среди студентов колледжей, которых он массово рукополагал на речевых мероприятиях. [3] В соответствии с законом Калифорнии , который освобождает религиозные школы от аккредитации, [21] он предложил почетную степень доктора богословия от ULC за добровольное пожертвование в размере двадцати долларов, [22] включая «десять бесплатных уроков, объясняющих, как основать церковь». К 1974 году церковь рукоположила более 1 миллиона служителей. Также в 1974 году федеральный судья заявил, что ULC имеет право на освобождение от религиозного налога. [5] [23]

Позднее расширение и разделение

Церковь Universal Life столкнулась с трудностями, когда новые отделения ULC получили уставы и начали двигаться в разных направлениях. Группа Modesto боролась за сохранение контроля над этими другими организациями, поскольку число филиалов ULC росло. [24] В настоящее время под названием ULC действует несколько групп, большинство из которых на практике не связаны. [20] В этот период Налоговая служба (IRS) заподозрила попытки уклонения от уплаты налогов в церкви, в конечном итоге определив, что Хенсли, ULC Modesto и многочисленные аффилированные церкви, зарегистрированные под ее именем, продвигали схемы уклонения от уплаты налогов в церковных периодических изданиях. В результате IRS отозвала налоговый статус ULC Modesto в 1984 году. В течение следующих 16 лет Хенсли и его семья боролись с IRS в суде из-за спорных налоговых платежей. В конечном итоге вопрос был урегулирован в 2000 году, когда группа Modesto согласилась выплатить 1,5 миллиона долларов в качестве налоговой задолженности. [20]

К 1999 году ULC начала предлагать рукоположения онлайн. Освещение в новостях о том, как журналисты и знаменитости рукополагаются для проведения свадеб, способствовало росту популярности онлайн-рукоположения. По мере того, как все больше людей узнавали о нетрадиционных священнослужителях, председательствующих на свадебных церемониях, списки членов ULC резко возросли. В период с 1962 по 2008 год ULC выдала более 18 миллионов рукоположений по всему миру. [24] [25] Большое количество людей, желающих получить рукоположение в ULC, делают это для того, чтобы иметь возможность законно совершать обряды на свадьбах [7] или совершать другие духовные обряды. В статье 2007 года отмечалось, что «около 70 процентов людей, которые получают рукоположение через Вселенскую церковь жизни, делают это... для совершения обрядов на свадьбах». [25] Согласно внутреннему опросу 2016 года, проведенному свадебным сайтом The Knot и опубликованному Baltimore Sun , 43% пар в США в 2016 году решили, что их свадьбу проведет друг или член семьи, что на 29% больше, чем в 2009 году. [26] Другим примером человека, получившего посвящение через ULC для совершения религиозного ритуала, является случай коренного американца из Цинциннати , штат Огайо , которому нужна была такая принадлежность для совершения церемоний окуривания как части молитвенного ритуала за других коренных американцев в местных больницах. [25]

После смерти Кирби Хенсли в 1999 году организационный раскол привел к созданию Монастыря ULC (ULCM; в настоящее время базируется в Сиэтле под названием «Universal Life Church Ministries»), который остается не связанным с группой Модесто. [5] ULCM формально отделился от ULC в 2006 году после финансовых, юридических и философских споров между двумя организациями [27] и начал рукополагать служителей независимо. [28] [29]

Верования и практики

В публикации Министерства армии США « Религиозные требования и практики: Справочник для капелланов » доктрины УЛЦ суммированы следующим образом:

У Церкви Вселенской Жизни есть только одно убеждение. Они верят в то, что правильно, и в право каждого человека толковать то, что правильно. У Церкви Вселенской Жизни нет символа веры или авторитетной книги, такой как Библия. Желающие узнать о Церкви могут получить ее периодическое издание «Вселенская Жизнь» и другие материалы, которые она публикует в своей международной штаб-квартире. Никаких конкретных этических принципов, кроме как делать «то, что правильно». ... Церковь Вселенской Жизни открыта и принимает людей всех религий. Она выступает только против тех религий, которые пытаются отрицать религиозную свободу. Любой служитель в УЛЦ может рукополагать новых членов. ... Церковь Вселенской Жизни не имеет определенных праздников , хотя местные общины отмечают самые разные из них. Каждый год проводятся два собрания (конвента) весной и осенью, на которых члены и служители встречаются для празднования и ведения дел. [4]

По словам Льюиса, Хенсли лично верил в реинкарнацию , в простого человека Иисуса и «в воссоединение всех религий и правительств под знаменем Вселенской Жизни в течение тридцати лет потрясений около 2000 года»; [3] однако, ни одно из этих убеждений не было доктринальным для ULC, что позволяло членам следовать своим собственным доктринам. В «Справочнике для капелланов» армии США также отмечается, что ULC «имеет очень свободную структуру», при этом рукоположенным дается «набор инструкций о том, как сформировать конгрегацию», но в остальном они действуют с полной автономией. Далее в нем отмечается, что рукоположенные «могут выполнять любые функции, обычно связанные с духовенством, включая проведение свадеб, похорон и т. д.», и что «[групповое] богослужение не требуется, но местные конгрегации обязаны проводить регулярные собрания». [4] Отмечается, что у ULC нет медицинских или диетических ограничений , а также особых требований к захоронению . [4] Что касается военной службы, в руководстве отмечается, что УЛЦ не поддерживает доктринального противодействия военной службе , но «уважает индивидуальное мнение своих членов». [4]

Правовой статус

Легитимность рукоположения в ULC оспаривалась в юридических инстанциях, в первую очередь в отношении вопросов о том, является ли оно религиозной принадлежностью для целей налогообложения, и разрешают ли рукоположения законным образом получателям проводить свадьбы в различных юрисдикциях. Льюис отмечает, что Служба внутренних доходов в целом предполагала негативное предрасположение к ULC и стремилась ликвидировать налоговый статус организации. [3] Ряд судебных дел рассматривали этот вопрос, а также вопрос рукоположения с разными результатами.

Четыре штата США [ которые? ] прямо не признают служителей Церкви Вселенской Жизни в качестве церемониальных обрядов, а в юрисдикциях, в которых служители Церкви Вселенской Жизни не уполномочены совершать церемонии бракосочетания, совершение церемонии бракосочетания служителем Церкви Вселенской Жизни (который не имеет иных полномочий) может привести к сомнению в действительности брака. [8] Профессор Роберт Рейнс, пишущий в University of Miami Law Review , предупредил, что «даже разумный (и подозрительный) человек может быть легко введен в заблуждение ULC, полагая, что, став служителем ULC, он может законно совершать бракосочетания на всей территории Соединенных Штатов и за их пределами». [30] В Канаде служители ULC в настоящее время не уполномочены совершать церемонии бракосочетания в какой-либо провинции или территории. [31] В местах, где статус служителя ULC не дает законных полномочий человеку совершать церемонии бракосочетания, служители ULC, намеревающиеся сделать это, также должны соответствовать другим требованиям, которые могут включать регистрацию в качестве нотариуса , мирового судьи или уполномоченного по бракам .

Критика

ULC иногда критиковали за открытость и простоту рукоположения. Некоторые люди, как правило, в качестве шутки, подают прошения о рукоположении своих питомцев. [32] ULC пытался ограничить рукоположение домашних животных, но если имя в заявлении кажется законным, заявка, вероятно, будет удовлетворена. Сайт ULC предостерегает от мошеннических запросов на рукоположение, включая попытки рукоположения домашних животных: «Никто не отклоняется из-за своего имени, но мы должны защищать целостность записей от тех, кто обманным путем подает прошения о рукоположении домашних животных, непристойных именах и т. д. Подача заявления на рукоположение от имени вымышленного человека или животного или предоставление имени человека без его или ее разрешения является мошенничеством и может привести к судебному преследованию!». В 2015 году The New York Times написала, что ULC «выдает рукоположения со скоростью конвейера, почти издеваясь над процессом, который обычно требует лет обучения в семинарии ». [33]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Contact Universal Life Church". Модесто, Калифорния: Universal Life Church. Архивировано из оригинала 28 января 2018 г. Получено 28 января 2018 г.
  2. ^ "Universal Life Goes On". Архивировано из оригинала 2 августа 2017 г. Получено 2 августа 2017 г.
  3. ^ abcdef Джеймс Р. Льюис, Энциклопедия культов, сект и новых религий (2001), стр. 769-70.
  4. ^ abcdefg Министерство армии США, Религиозные требования и практики: Справочник для капелланов (2001), стр. VII-47-49.
  5. ^ abcde Hoesly, Dusty (23 октября 2015 г.). «„Нужен пастор? Как насчет вашего брата?“: Церковь Вселенской Жизни между религией и нерелигией». Секуляризм и нерелигия . 4 (1). doi : 10.5334/snr.be . ISSN  2053-6712.
  6. ^ Вольфсон, Сэм (4 апреля 2018 г.). «Свадебная певица: Адель и восхождение знаменитых министров». The Guardian . Архивировано из оригинала 12 февраля 2019 г. Получено 16 сентября 2018 г.
  7. ^ ab Freedman, Samuel G. (27 июня 2015 г.). «Пары, персонализирующие роль религии в свадебных церемониях». The New York Times . Архивировано из оригинала 16 сентября 2018 г. Получено 16 сентября 2018 г.
  8. ^ ab Oswald v. Oswald, 2013 NY Slip Op. 02811 (NY App. Div. 2013); Ranieri v. Ranieri, 539 NYS2d 382 (NY App. Div. 1989); State v. Lynch, 272 SE2d 349 (NC 1980); Cramer v. Commonwealth, 202 SE2d 911 (Va. 1974); Robert E. Rains, Marriage in the Time of Internet Ministers: I Now Pronounce You Married, But Who I Am to Do It?, 64 U. Miami L. Rev. 809, 830 - 34 (2010).
  9. ^ «Парам, желающим пожениться в Алабаме, не нужен судья или церковь; эту работу может выполнить друг». Huntsville Real-Time News. 13 января 2019 г. Архивировано из оригинала 9 октября 2019 г. Получено 9 октября 2019 г.
  10. ^ "Center for Inquiry Inc v. Marion Circuit Court Clerk". Findlaw . 31 марта 2016 г. Получено 11 мая 2020 г.
  11. ^ "MATTER OF LAST WILL & TEST. OF BLACKWELL, 531 So. 2d 1193 - Miss: Supreme Court 1988 - Google Scholar". Архивировано из оригинала 30 сентября 2018 г. Получено 1 сентября 2019 г.
  12. ^ "O'Neill v Bucks County". Архивировано из оригинала 7 августа 2017 г. Получено 28 августа 2017 г. (1,45 МБ)
  13. ^ "Мнение Генерального прокурора Южной Каролины". Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 г. Получено 24 сентября 2019 г. (6,08 КБ) (11 января 1971 г.).
  14. ^ "Мнение Генерального прокурора Южной Каролины". Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 г. Получено 24 сентября 2019 г. (5,02 КБ) (29 марта 1973 г.)
  15. ^ Ctr. for Inquiry, Inc. v. Warren , ГРАЖДАНСКИЙ ИСК № 3:18-CV-2943-B на *20 (ND Tex., 2019).
  16. ^ "Universal Life Church v. Utah, 189 F. Supp. 2d 1302". Dist. Court, D. Utah . 17 января 2002 г. Архивировано из оригинала 30 сентября 2018 г. Получено 1 ноября 2017 г.
  17. ^ "Letter Opinion 1971 No. 117 | Washington State". www.atg.wa.gov . Архивировано из оригинала 9 августа 2019 г. . Получено 12 августа 2019 г. .
  18. ^ Эшмор, Льюис (1977). Мессия Модесто: знаменитый священник, работающий по почте . Universal Press. ISBN 0-918950-01-5.
  19. ^ Эшмор, Льюис (1977). Мессия Модесто: знаменитый пастор почтовой переписки . Бейкерсфилд, Калифорния: Universal Press. ISBN 0918950015. OCLC  5551316.
  20. ^ abc "Внутри Церкви Вселенской Жизни, единственная истинная религия Интернета - Ядро". Ядро . 14 декабря 2014 г. Архивировано из оригинала 16 сентября 2018 г. Получено 16 сентября 2018 г.
  21. ^ "Освобождение от процесса лицензирования высшего образования для религиозных колледжей". 9 января 2007 г. Получено 21 февраля 2023 г.
  22. ↑ Брайан Г. Петканикс, Сандра Р. Петканикс, Примечание — Почтовые министерства, освобождение от религиозных целей и Конституция (1980), стр. 959-981.
  23. ^ "Cramer v. Commonwealth". Justia Law . Архивировано из оригинала 16 сентября 2018 г. Получено 16 сентября 2018 г.
  24. ^ ab "Universal Life Goes On". Modesto Bee . Архивировано из оригинала 16 сентября 2018 г. Получено 16 сентября 2018 г.
  25. ^ abc Лорен Бишоп, Рукоположен по случаю , The Cincinnati Enquirer (14 апреля 2007 г.), стр. A1, A9.
  26. ^ Бритто, Бриттани. «Новая норма: Друзья, семья, председательствующие на свадьбах». baltimoresun.com . Архивировано из оригинала 13 октября 2017 г. Получено 28 октября 2018 г.
  27. ^ "Судья Пенсильвании аннулирует свадьбы, заключенные онлайн-служителями". USA Today. Архивировано из оригинала 13 ноября 2014 г. Получено 27 декабря 2014 г.
  28. ^ "Студенты UI служат рукоположенными служителями". The Daily Iowan. Архивировано из оригинала 13 ноября 2014 года . Получено 27 декабря 2014 года .
  29. ↑ Ходжес, Джейн (12 июня 2008 г.). «Часовня Bound: Получение священства онлайн». The Wall Street Journal . Архивировано из оригинала 28 декабря 2014 г. Получено 27 декабря 2014 г.
  30. ↑ Роберт Э. Рейнс, Брак во времена интернет-служителей: я объявляю вас женатыми, но кто я такой, чтобы это делать?, 64 U. Miami L. Rev. 809, 834 - 35 (2010).
  31. ^ "Законы о браке по штатам". Universal Life Church Online . Получено 10 января 2018 г. На момент написания статьи Канада, Соединенное Королевство и Австралия НЕ разрешают служителям ULC проводить церемонии заключения законного брака.
  32. ↑ Коди Кларк (Daily Herald). «Теперь вы можете облизать невесту: священник-собака помогает домашним животным связать себя узами брака». Pet Weds: Pet & Animal Nuptials. Архивировано из оригинала 22 декабря 2008 г. Получено 15 июня 2009 г.
  33. ^ «Пары, персонализирующие роль религии в свадебных церемониях». The New York Times . 26 июня 2015 г. Архивировано из оригинала 24 октября 2018 г. Получено 29 августа 2019 г.

Внешние ссылки