stringtranslate.com

Приходской журнал

Приходской журнал или приходской бюллетень , также называемый церковным бюллетенем , — это периодическое издание, выпускаемое церковным приходом и для него . Обычно он содержит смесь религиозных статей, общественных взносов и приходских уведомлений, включая крестины , свадьбы и похороны за предыдущий месяц . Журналы продаются или иным образом распространяются среди прихожан соответствующей церкви или деревни. Они почти всегда выпускаются волонтерами, обычно работающими вместе с местным духовенством. С самых первых дней они часто дополнялись включением общенационального приложения к журналу или регионально выпускаемой вставки, такой как епархиальный информационный буклет или аналогичное издание (а иногда они могут включать и то, и другое). Было подсчитано, что коллективная читательская аудитория приходских журналов превышает таковую многих общенациональных газет. [1]

Ранняя история

Приходские журналы, возможно, были предвосхищены спорадическими печатными уведомлениями или пастырскими письмами , выпущенными для местной общины приходским духовенством или более старшим духовенством и найденными очень редко среди приходских архивов 19-го века. [2] Однако, как правило, [3] [4] первый регулярный приходской журнал был начат в январе 1859 года преподобным Джоном Эрскином Кларком , викарием церкви Св. Михаила в Дерби . (Иногда высказывались конкурирующие претензии [5] к журналу преподобного У. Дж. Э. Беннета « Старая церковная веранда » , [6] выпущенному во Фроме в 1854 году.) Эрскин Кларк подготовил ряд публикаций, которые были специально нацелены на детей и которые были призваны противодействовать коммерческим изданиям, появлявшимся тогда. Позже он выпустил шестнадцатистраничное периодическое издание, которое имело на заголовках страниц буквальное название «Приходской журнал» . Он содержал материалы общего интереса, часто с сильным морализаторским уклоном. Идея заключалась в том, что этот вкладыш следовало предложить приходам для включения в их собственные локализованные обложки, которые очень часто содержали не более четырех печатных страниц.

Приходской журнал Фулфорда (Йорк), август 1882 г., из переплетенного ежегодного тома

Начиная с пятидесяти четырех приходов, тираж Parish Magazine в конечном итоге был расширен до более чем двухсот церквей. Хотя вкладыш Кларка продолжал появляться до 1895 года, вскоре появились конкуренты, и в конечном итоге его обогнали другие альтернативы. Многие издатели начали выпускать конкурирующие вкладыши - более тридцати таких примеров были описаны и перечислены. [7] Последние два из этих национальных примеров, Home Words [8] и The Sign [9] , наконец, объединились в 2009 году. Для анализа этих вкладышей до 1918 года см. Jane Platt, '"A sweet, saintly Christian business"? The Anglican Parish Magazine, 1859-1918' (диссертация доктора философии Ланкастерского университета, 2010). Одна или две из более ранних вкладышей также выпускались на региональной или епархиальной основе. [10] Со временем ассортимент епархиальных журналов , которые все чаще появлялись во многих областях, часто включал в себя краткий ежемесячный новостной бюллетень в дизайне, который мог быть также включен в качестве вкладки в приходской журнал.

Тем не менее, многие приходы в разное время предпочитали выпускать периодические издания, полностью созданные внутри их собственной общины, и не включали никаких серийно выпускаемых вставок. Будучи в значительной степени зависимыми от волонтеров, они часто меняли свой формат в соответствии с местными обстоятельствами, и в некоторых приходах они, по-видимому, имели довольно прерывистое существование. Там, где вставки были включены, они часто могли возникнуть в совершенно другие даты, чем их журналы с обложками, или же были просто краткосрочным выбором определенных местных редакторов. Это делает весьма вероятным, что большинство сохранившихся коллекций вставок будут неполными.

Более поздний формат и содержание

Там, где приходы решали действовать самостоятельно, им явно приходилось полагаться на локально написанный материал разного качества. Фактически, на протяжении многих лет можно было найти значительное разнообразие различных форматов. Очень много журналов были переделаны, переименованы или перезапущены, чтобы отразить меняющиеся обстоятельства, или же они были возрождены после очевидного перерыва. Самые ранние журналы приходилось печатать с использованием дорогостоящих методов подвижных шрифтов. Однако с 1900-х годов изобретение трафаретного дубликатора или мимеографа — часто известного как машина Gestetner или машина Roneo — предложило более дешевые альтернативы, которые многие редакторы вскоре переняли.

Country Parish , декабрь 1961: совместно выпускаемый журнал для приходов в Retford Rural Deanery, Nottinghamshire. В разное время он включал вставки Home Words и Southwell Diocesan News

Иногда группы приходов — возможно, основанные на сельском деканате — могли сократить общие расходы, работая вместе над выпуском корпоративного журнала с взносами от каждой деревни. [11] Несколько приходов в конечном итоге выбрали более простые журналы или приняли форматы газетного стиля, стремясь доставлять их бесплатно в каждое домохозяйство в приходе. С ростом межцерковного сотрудничества после Второй мировой войны другие журналы стали экуменическими и издавались совместно с местными методистскими , объединенными реформаторскими или римско-католическими общинами. В качестве альтернативы они могли бы в конечном итоге быть поглощены более общими общественными изданиями, и некоторые из последних теперь дополнительно выпускаются в онлайн-версии. [12] Эта модель может стать более распространенной в ближайшие годы, поскольку будущее традиционных приходских журналов явно зависит от достаточного количества волонтеров. Очевидно, что на их выживание также повлияет повсеместный упадок организованной религии в Великобритании.

В январе 2014 года Daily Telegraph сообщила о скором закрытии Haworth Parish Magazine — якобы одного из старейших непрерывно существующих — после 115 лет. Газета предположила, что многие подобные издания находятся на грани исчезновения в своей традиционной форме — жертвы цифровой эпохи и растущего использования приходских веб-сайтов или онлайн-социальных сетей. Однако некоторые из них могут в конечном итоге быть переименованы в глянцевые ежеквартальные периодические издания. [13]

Качество

Приходские журналы, которые часто выпускались в основном неподготовленными добровольцами с часто разными талантами, всегда были неровными по качеству. Поэтому им иногда приходилось сталкиваться с уничижительной критикой со стороны определенных кругов. [14]

За эти годы было сделано много усилий, чтобы помочь добросовестным местным редакторам в производстве лучших журналов. В 1949 году Церковная Ассамблея (предшественница Генерального Синода Церкви Англии) опубликовала книгу « Лучшие приходские журналы и как их производить» [ 15], в предисловии к которой епископ Лондона Уильям Ванд прокомментировал:

The Bridge , Уолни-Айленд, Камбрия, 1983. Пример более простого четырехстраничного издания, охватывающего как церковные, так и общественные новости, созданного экуменически и предназначенного для бесплатной раздачи в каждом доме в этом районе.

Одним из самых обнадеживающих признаков времени для церковных администраторов является очень быстрое улучшение, которое происходит в качестве наших приходских журналов. Конечно, есть много возможностей для дальнейшего продвижения . Другие усилия были также предприняты в последнее время на веб-сайте Церкви Англии, чтобы предоставить дополнительную помощь редакторам приходских журналов. Другой (подписной) веб-сайт The Parish Pump [16] выпускает ежемесячные взносы с новым материалом, который также может быть использован или адаптирован.

Конкурсы проводились в течение нескольких лет под разными спонсорами, чтобы определить лучшие приходские журналы. Они включали в себя награду John King Trophy для журнала-победителя в ежегодной программе награждения, которая организована Ассоциацией церковных редакторов. [17]

Архиепископ Кентерберийский доктор Роуэн Уильямс заявил: «Хороший приходской журнал — это замечательный ресурс, который ставит местную церковь в центр общества, которому она служит». [18]

Некоторые выдающиеся приходские журналы: 1949 г.

Книга Better Parish Magazines [19] также предлагает краткие сведения о нескольких «выдающихся приходских журналах», включая журналы St Martin-in-the-Fields ; Southwark Cathedral ; St Barnabas, Dulwich ; Immanuel Church, Streatham ; Church Brampton (Northants.); All Saints, Margaret Street ; St. Stephen's, Westminster ; Holy Trinity, Brompton ; Chesterfield Parish Church ; Morden (Surrey); St. James's, Milton, Portsmouth и St Mark's Church, Kennington . Очевидно, что этот список ни в коем случае не был официальным, и автор, по-видимому, был больше знаком с примерами из Лондона и юго-востока. Кстати, тот же список завершается особенно благоприятной ссылкой на The Anvil , не приходской журнал, но охватывающий все большее число читателей по всей стране . « Anvil» был детищем преподобного Маркуса Морриса из Биркдейла , недалеко от Ливерпуля, который впоследствии основал журнал «Eagle» и другие еженедельные издания для детей.

Сатирическое использование

Формат приходского журнала был использован во время премьер-министра Тони Блэра в качестве основы для раздела в сатирическом журнале Private Eye под названием St Albion Parish News . В нем преподобный А. Р. П. Блэр был представлен как викарий Сент-Альбиона.

Юмористическая книга в мягкой обложке под названием Father Ted: The Craggy Island Parish Magazines была выпущена в 1998 году в дополнение к популярному ирландско-британскому телесериалу Father Ted . [20] Она была описана как «коллекция любимых выпусков приходского журнала главного героя». Один рецензент прокомментировал: «Каждая страница выглядит точь-в-точь как невзрачный церковный журнал, написанный с широким использованием пластикового трафарета и древней пишущей машинки, полный ужасных рисунков и безвкусной рекламы». [21]

Сохранность и местонахождение более ранних приходских журналов

Сохранившиеся образцы ранних приходских журналов обычно включены в архивы прихода в соответствующем окружном архиве или епархиальном архиве — действительно, сохранение архивных копий явно требуется в соответствии с текущим руководством для приходских регистров и записей Меры 1978 года. [22] Иногда добросовестный редактор также может пожертвовать копии в местную библиотеку. Однако сравнительно немногим приходам удалось сохранить большие тиражи на очень систематической основе. Хотя некоторые образцы, несомненно, остаются в частных коллекциях, также, вероятно, существуют сотни журналов, для которых все еще можно отследить только несколько сохранившихся экземпляров.

В течение 19-го и начала 20-го веков довольно много отдельных приходов или подписчиков имели свои ежегодные наборы журналов, переплетенные каждый год (с национальными вкладками или без них), и это, несомненно, способствовало их выживанию. Ряд примеров можно проследить через онлайн-каталоги отдельных окружных архивных офисов или через веб-сайт Access to Archives. [23]

В последние годы небольшое количество очень ранних приходских журналов было перепечатано в факсимиле – либо как диковинка, либо как вклад в изучение социальной истории в пределах их локальной области. Они включают в себя ряд ранних томов оригинального журнала Джона Эрскина Кларка Parish Magazine . [24] По аналогичным причинам другие составители выпускали антологии, касающиеся отдельных приходов. [25] Ранние и более поздние журналы также иногда можно увидеть в рекламе для продажи во Всемирной паутине.

Ссылки

  1. ↑ Корреспондент, Мартин Бекфорд, Religious Affairs (2009). «Архиепископ Кентерберийский, доктор Роуэн Уильямс, отмечает 150-летие приходских журналов». The Daily Telegraph . ISSN  0307-1235 . Получено 09.07.2018 . {{cite news}}: |last=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  2. ^ Преподобный У. Дж. Э. Беннетт , которого часто считают пионером журналов для викторианских церковных конгрегаций, включил в число своих многочисленных публикаций (перечисленных в последовательных изданиях Crockford's Clerical Directory ) «Прощальное письмо прихожанам церкви Св. Павла в Найтсбридже» (1851 г.) и «Пасторальное письмо прихожанам Фрома» (1852 г.).
  3. ^ "Anglican Communion News Service - Digest: Celebrating 150 years of the parish magazine - if you know better!". 2009-01-26. Архивировано из оригинала 2009-01-26 . Получено 24 ноября 2011. Обычно считается, что Parish Magazine Эрскина Кларка за январь 1859 года, вероятно, знаменует собой реальное начало жанра.{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  4. ^ "Похвала приходскому журналу в честь его 150-летия | Это Сомерсет". Архивировано из оригинала 21.09.2013 . Получено 24.11.2011 . На сайте местной газеты This Is Somerset говорится, что периодическое издание Frome соответствует некоторым критериям [самого раннего приходского журнала], но, вероятно, не совсем им соответствует .
  5. ↑ Статья проекта Canterbury : Уильям Джеймс Эрли Беннетт, Лондон : Ассоциация католической литературы, 1933, получено 23 ноября 2011 г.
  6. ^ Ф. Беннетт в «Истории У. Дж. Э. Беннетта» (1909, глава 10) цитирует работу У. Дж. Э. Беннетта « Кузен Юстас» , в которой описывается происхождение Старого церковного крыльца: « Я намеревался, если бы БОГУ было угодно позволить мне остаться в церкви Св. Варнавы, издавать небольшую ежемесячную газету для использования в основном бедными, необразованными и детьми… Я думал, что много пользы могла бы принести местная периодическая пресса как орган общения о святых вещах между священником и его паствой; особенно в таком большом приходе, как наш, где даже проповеди не достигают и трети людей, а личное пастырское общение ограничивается весьма скудным числом… Для этой цели я подготовил много маленьких пачек бумаг разного рода и степени интереса, готовых начать с первого января 1851 года и продолжать в первый день каждого месяца… Пачки бумаг оставались некоторое время, а затем «Старая церковная паперть» началась 2 января 1854 года и продолжалась ежемесячно до 1 апреля 1862 года . Однако в списках работ У. Дж. Э. Беннета в последовательных изданиях « Справочника священников» Крокфорда указано, что «Старая церковная паперть» вышла всего в четырех томах между 1855 и 1860 годами.
  7. ^ Питер Крофт, Вставка в журнале The Parish Magazine , Приход и люди, 1993, ISBN 1-873529-60-0 
  8. ^ Home Words был основан Чарльзом Буллоком, настоятелем церкви Св. Николая в Вустере, в 1871 году.
  9. ↑ The Sign издавался издательством AR Mowbray & Co. с 1905 года.
  10. ^ Например, Bath & Wells Diocesan & Parish Magazine , 1883-1905. Однако Oxford Parochial Magazine , 1860-1863, был задуман как отдельное издание, не будучи сосредоточенным на епархии и не издаваемым ею.
  11. ↑ Одним из таких примеров был «The Country Parish: Retford Rural Deanery» , который к 1962 году достиг 17-го тома.
  12. ^ "Ringmer Village News (включая Ringmer Parish Magazine)". 2007-06-21. Архивировано из оригинала 2007-06-21 . Получено 13 ноября 2011 г.{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  13. ^ Агентства (2014). «Умирающая традиция? Один из старейших приходских журналов Британии закрывается». The Daily Telegraph . ISSN  0307-1235 . Получено 26 января 2014 г.
  14. ^ Один писатель сравнил газету Labour Leader с газетой, которая никогда не поднималась выше приходского журнала; она злобная, узкая и невежественная . Цитируется в Artis A, Modernism and Cultural Conflict 1880-1922 , стр. 162 ISBN 0-521-81206-2 
  15. ^ J Blair-Fish, Better Parish Magazines and How to Produce Them , Press and Publications Board of the Church Assembly, 1949 (ISBN отсутствует). Другие редакционные пособия включали книги соответствующих произведений искусства, не защищенных авторским правом, такие как Judy Smith Instant Art for the Church Magazine , 1986, ISBN 978-0-86208-079-2 (и последующие названия в той же серии) 
  16. ^ "Parish Pump Ltd – ведущий в Великобритании ресурс церковных журналов, информационных листков и веб-сайтов". www.parishpump.co.uk . Получено 13 ноября 2011 г.
  17. ^ "index". www.churchmag.uk . Получено 2018-07-09 .
  18. ↑ Корреспондент, Мартин Бекфорд, Religious Affairs (2009). «Архиепископ Кентерберийский, доктор Роуэн Уильямс, отмечает 150-летие приходских журналов». The Daily Telegraph . ISSN  0307-1235 . Получено 13 января 2009 г. {{cite news}}: |last=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  19. ^ Дж. Блэр-Фиш, «Лучшие приходские журналы и как их выпускать» , Издательский совет церковной ассамблеи, 1949 (ISBN отсутствует)
  20. ↑ Артур Мэтьюз и Грэм Лайнхан: Отец Тед, The Craggy Island Parish Magazines , 1998, ISBN 978-0-7522-2472-5 
  21. ↑ Сайт Amazon: The Craggy Island Parish Magazines , дата обращения 3 января 2010 г.
  22. ^ В официальном Руководстве по приходским регистрам и записям 1978 года (пересмотренное издание 1992 года, ISBN 0-7151-3747-6 ) говорится (стр. 21): «Необходимо хранить архивные копии всех приходских журналов. Архивные копии еженедельных листов объявлений следует хранить, если приход не выпускает приходской журнал или если еженедельные листы объявлений содержат информацию, представляющую долгосрочный интерес». 
  23. ↑ Доступ к архивам, размещенным в Национальном архиве Кью, Лондон, получено 20 ноября 2011 г.
  24. ^ Примеры включают: J Erskine Clarke, Parish Magazine (1872) , Kessinger Publishing 2008, ISBN 978-1-4371-5794-9 (печатается по требованию) 
  25. ^ См., например, R Jewers & T Jewers, Rev.elations from Old Parish Magazines , 2010, ISBN 978-1-904006-53-4 . Это основано на выдержках из ряда приходов в районах Литл-Мэссингем и Сандрингем в Норфолке, 1908-1933. 

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки