Церковь Святого Лаврентия, Олтон — англиканская приходская церковь в Олтоне , Хэмпшир , Англия. Это здание, являющееся памятником архитектуры I степени , примечательно как разнообразием своей архитектуры, так и тем, что оно стало местом завершающего действия битвы при Олтоне во время Английской гражданской войны .
Церковь Святого Лаврентия, как и многие старые английские церкви, представляет собой смесь стилей, возникшую в результате многократных дополнений и расширений, которые делались на протяжении столетий. По словам Уильяма Кертиса:
В церкви можно выделить три различных стиля архитектуры, и они, как ни странно, представляют собой две крайности готической архитектуры, а именно: раннюю нормандскую, раннюю английскую и два вида перпендикулярной и тюдоровской архитектуры: плоскую и стрельчатую арки. [1]
Англосаксонское поселение в Олтоне началось около 500 г. н. э., и в городке наверняка была церковь. [2] От этого сооружения не осталось никаких остатков, за исключением купели для крещения , которая сейчас находится в церкви Св. Лаврентия. [2] Купель сделана из одного массивного каменного блока, и на ней можно увидеть грубые следы топора, свидетельствующие о ее примитивной работе. [2] Когда церковь была восстановлена в 1868 г., купель была заменена на более современную по конструкции; она оказалась в Сайренсестере , но была куплена за 10 фунтов стерлингов в 1934 г. и возвращена в церковь Св. Лаврентия, [2] где она стоит в западном конце южного нефа на мельничном колесе, символизируя статус Олтона как центра бумажной промышленности. Она используется в качестве купели с 1950 г. [2]
Современная церковь берет свое начало в нормандский период, строительство, вероятно, началось вскоре после 1066 года. [2] Общепринятая дата основания церкви — 1070 год, а в 1970 году церковь отпраздновала свой 900-летний юбилей. Эта ранняя церковь имела форму креста, четыре нормандские арки, которые образовывали башню, описаны Певзнером как «подчеркнуто ранненормандские, скажем, около 1100 года». [3] Эти арки, построенные из камня, вероятно, из Селборна или Бинстеда , [4] расположены на полпути вниз по тому, что сейчас является южным нефом, и некоторые остатки оригинальной двери можно увидеть в стене за купелью 19-го века, расположенной в центре арок. [2] На вершине колонн, поддерживающих арки, находятся рисунки, выполненные французскими мастерами с помощью топоров, [2] включая волка, поедающего кость (на фото слева внизу), пеликана, нескольких крылатых херувимов, демона и пару ослов. [2]
Эта нормандская церковь перешла во владение Вильгельма Завоевателя через Эдит , жену Эдуарда Исповедника , после нормандского завоевания . В первом упоминании церкви, в хартии 1087 года, отмеченной у ее подножия фирменным крестом Вильгельма, мы читаем, что Вильгельм обменял ее у монахов аббатства Гайд в Винчестере на их место захоронения, на котором он хотел построить свой новый дворец.
«Церкви Олтона с пятью гайдами и десятинами, а также с другими доходами, принадлежавшими вышеупомянутой церкви... И чтобы этот дар считался действительным и вечным обязательством, я сам делаю эту отметку своей собственной рукой».
— [2]
Alton процветал в XII веке, поскольку находился на главном пути в Лондон из западной части страны, поэтому было сочтено необходимым расширить церковь; именно в этот период то, что сейчас является южным нефом, было расширено на запад, а также строительные работы были проведены в северной части церкви. Старая западная дверь, которая была замурована при перестройке 1868 года, была построена в 1140 году [5] , и Певзнер отмечает, что южная аркада была добавлена около 1140 года («внутри есть слабые следы этой аркады, т. е. остатки импоста пирса с полосой орнаментов»). [3] Первый известный викарий Alton, также викарий Colmer и шериф Alton, происходит из этого периода, некий Ричард Терстин, который занимал должность пастора с 1161 по 1170 год. [5]
Несмотря на расширения XII века, к XIII веку церковь снова оказалась слишком маленькой, и поэтому была построена часовня Леди как расширение к востоку от нормандской башни. В восточном конце этой часовни были построены ниши в стене, в то время содержащие статуи Святого Лаврентия и Девы Марии с младенцем [6] , но сегодня содержащие расписанные деревянные статуи Святого Георгия и Святого Михаила работы г-на Саутвика. [7]
Знаменитая ярмарка в Олтоне началась в 1307 году, после получения гранта от Эдуарда I ; церковные земли некоторое время использовались как место для торговли и празднеств, но 19 августа 1317 года епископ Винчестера в сопровождении аббата, двух приоров и дьякона поспешил в Олтон и запретил проведение ярмарок «в церквях или на кладбищах епархии Винчестера, и особенно в церкви или на кладбище Олтона [sic]». [8] Прихожанам церкви также было сказано,
воздержаться от своих ошибок, а именно, от перемещения образа Святого Мученика Лаврентия, в честь которого освящена церковь, из главного алтаря, где по утвержденному обычаю ему надлежит находиться, в другое место. [8]
Это первое документальное свидетельство того, что Святой Лаврентий был покровителем церкви. [8]
В XV веке церковь Святого Лаврентия была значительно расширена и дополнена, в том числе: новый северный неф — он имел примерно те же пропорции, что и существующий южный неф, и сделал церковь, по словам Певзнера, «по сути параллелепипедом [ sic ] »; [3] то, что раньше было северной стеной старой церкви, было снесено, и на ее месте было установлено семь аркад, при этом три картины святых (на фото слева) остались на северной стороне второго столпа с запада; новые крыши над обоими нефами; окна, переделанные в перпендикулярном стиле; резные экраны для хора и алтаря, а также экран над крестом; шпиль на вершине старой башни. [9] Внешний вид церкви (кроме викторианского шпиля) также датируется XV веком [3] и выполнен из местного кремня и камня, покрытого штукатуркой. [10] Часовня была также построена в южном нефе, который является нынешней ризницей хора, [11] а также часовня к северу от хора, называемая Champflour Chantry Chapel (от которой остался только каменный фрагмент). Королевская лицензия на строительство этой часовни была выдана 20 октября 1463 года:
Сэр Морис Беркли, сэр Джон Парре, Хью Крикленд, вечный викарий Олтона, и другие основали часовню с одним капелланом для ежедневного служения в часовне, недавно построенной Джоном Шампфлуром в указанной приходской церкви. [11]
После роспуска монастырей 1 мая 1541 года церковь Святого Лаврентия перешла под покровительство декана и капитула Винчестера. [11] Похоже, что в этот период церковь также была местом обучения; за исключением Винчестерского колледжа , старейшая запись о каком-либо учебном заведении в Хэмпшире содержится в отчете 1548 года комиссарам церковной администрации Эдуарда VI , в котором говорится, что в Олтоне было:
оплачиваемый священник, основанный неким Джоном Чанфлауэром, чтобы иметь вечное продолжение, с намерением помогать служению в церкви Элтона и обучать детей грамматике. [11]
Купер пишет, что церковь «должна была быть серьезно ограблена в это время» [12] , но приводит скудные доказательства этого утверждения. Дальнейшие строительные работы велись в 16 веке — южная дверь и крыльцо, вход для священника в часовню Леди (сделанный викарием Ральфом Герриотом; на нем можно увидеть его инициалы) [12] — но только в 17 веке, опять же по словам Купера, церковь «выходит на полный свет дня» [13] с указанием Елизаветы I местным мировым судьям о том, что положения Закона о бедных вводятся в действие, начало приходских регистров в 1615 году и счетов церковного старосты в 1625 году. [13] Они продолжаются непрерывно до наших дней, за исключением некоторых незначительных пробелов во время потрясений Английской гражданской войны . [13] В записях церковного старосты за 1625 год упоминается, что в церкви есть колокола, и в них звонили, когда Карл I приехал в город в 1625 году. [13] Церковная кафедра , описанная Певзнером [3] как «выдающееся произведение середины XVII века», датируется этим периодом.
Сент-Лоуренс сыграл значительную роль в битве при Элтоне — части Английской гражданской войны — которая состоялась 13 декабря 1643 года. Элтон был городом роялистов , и 1 декабря 1643 года большие силы под командованием графа Кроуфорда заняли город. Парламентские силы под предводительством сэра Уильяма Уоллера двинулись против Элтона 13 декабря, и Кроуфорд бежал из города в Винчестер, оставив небольшой отряд под командованием полковника Ричарда Боулза [14] (Годвин называет его «Болле» [15] ). Эти оборонительные силы были отброшены назад через ферму Эмери и церковный двор Сент-Лоуренс, и в конечном итоге забаррикадировались в самой церкви, где, «сделав леса в церкви, чтобы стрелять из окон, [они] стреляли очень плотно со всех мест». [14]
По словам Тони Маклахлана:
Для роялистов сражение было просто великолепным жестом неповиновения, осмысленным, воодушевленным и достойным, но безнадежным. Двести человек, прижавшись спиной к стене и видя церковь позади себя как свой единственный шанс выжить, отступили к открытому дверному проему, все еще сражаясь и слыша крики умирающих. Пика сломалась в низком дверном проеме, и те, кто был внутри церкви, уже пытались закрыть двери. Но давление бедствующего снаружи заставило двери снова открыться, и последний из ищущих убежища вошел внутрь.
— [16]
После согласованного штурма, во время которого, по словам парламентария лейтенанта Арчера, «церковный двор был полон наших людей, которые яростно обстреливали их алебардами, мечами и мушкетными прикладами, в то время как некоторые бросали ручные гранаты в церковные окна» [15] , парламентарии в конце концов прорвались через западную дверь церкви, и полковник Боулз, который угрожал убить любого из своих солдат, который попросит пощады, [17] был убит — традиционное место, отведенное для его смерти, было на ступенях кафедры. [14] [17] (Начальник Боулза утверждает, что его отряд в церкви был «почти четыре десятка».) [18] Пулевые отверстия можно увидеть в южной двери церкви, а также во внешних и внутренних стенах и колоннах. Когда церковь была восстановлена в 1860-х годах, многие пули были извлечены из церковного потолка, и несколько солдат, погибших в бою, были выкопаны на церковном дворе; Различные реликвии битвы – ключ, пуговица от мундира, пули и трубка – выставлены в шкафу в церкви. [14] Медный мемориал Болесу находится на одной из колонн аркады в церкви. Факсимиле таблички на его могиле в Винчестерском соборе (и содержащей те же ошибки – например, дата битвы указана как 1641), в частности, гласит:
Элтон расскажет вам о той знаменитой битве,
которую устроил этот человек и пожелал этому миру спокойной ночи.
Его праведная жизнь не боялась смертности.
Его тело должно, его добродетели не могут умереть,
потому что его кровь была так благородно потрачена
. Это его могила, а церковь - его памятник. [17]
Говорят, что когда Карл I услышал о смерти Болеса, он воскликнул: «Принесите мне мой траурный шарф; я потерял одного из лучших своих командиров в этом королевстве». [19]
19 декабря 1686 года в Олтоне разразилась сильная гроза, которая повредила большую часть церкви. Согласно рассказу очевидца:
В воскресенье, когда преподобный священник прихода приближался к концу молитвы перед проповедью, внезапно стало так темно, что люди едва могли различать друг друга, и сразу же после этого произошли такие вспышки молнии, что вся церковь, казалось, была охвачена ярким пламенем; удивление прихожан было чрезвычайно велико, особенно когда два огненных шара ворвались в восточную стену, прошли сквозь тело церкви, оставив за собой такой сильный дым и запах серы, что это едва ли можно выразить словами. [20]
Все окна церкви были разбиты, крыша и шпиль сильно повреждены после поджога, в башне образовалась дыра, а флюгер , по словам того же очевидца, «был унесен прочь, а стрелка и доски, принадлежавшие часам, упали среди прихожан». [20] Никто не пострадал, но брови викария были опалены. [20] В отчетах церковного старосты за 1687 год указано множество ремонтных работ, проведенных в предыдущие месяцы, но церковные колокола звонили и в 1687 году, когда Яков II проезжал через Олтон, и в 1688 году, когда было провозглашено царствование Вильгельма III и Марии II . [20]
В течение XVIII века в церкви было построено большое количество галерей . Купер комментирует:
Когда в 1702 году звонари звонили на коронации королевы Анны, в церкви Святого Лаврентия была только одна галерея; когда звонили на коронации королевы Виктории, церковь была заполнена галереями во всех мыслимых местах. [20]
Среди галерей были: певческая галерея в западном конце; две или три в восточном конце (одна из них находилась над главным алтарем (на фото справа)); различные галереи, заполняющие южный неф, с лестницами, ведущими к ним, «некоторые из которых были предназначены для платных посетителей, а некоторые — бесплатные». [21]
В 1724 году начались работы по замене черепичной крыши церкви на свинцовую , которые были завершены в 1758 году; до этого момента крыша церкви имела трехпролетную крышу, но после этих работ крыша приняла однопролетную конструкцию, которая сохраняется и по сей день. [22] В 1742 году простое окно на северной стене за кафедрой было заменено «на квадратное корончатое стекло, чтобы дать ему лучшее освещение, а также изменить резонатор таким образом, который будет сочтен наиболее подходящим по мнению преподобного мистера Смита, викария и рабочего». [22] По словам Купера, записи хозяйственных работ в течение этого столетия стали «более тщательными, чем когда-либо»; Велись записи о деньгах, полученных каждым членом общины («1/- за каждого человека, «сидящего» в церкви или на церковном дворе, и 3/4 за ребенка») [23], а также о таких вещах, как «фунт мягкого мыла» (7 пенсов), «масло» (3 пенса) и «ночной горшок» (9 пенсов). [23]
Благотворительная деятельность церкви также тщательно детализирована; это была эпоха, когда были созданы благотворительные фонды, и мы находим, что Джон Фишер сделал пожертвование в размере 8 фунтов стерлингов в 1741 году, которое было «в качестве ежегодного пособия на три проповеди, которые должны были быть прочитаны в церкви Элтона в годовщину его смерти, и на раздачу хлеба и денег бедным Элтона». [24] Дом бедных был основан в 1740 году в здании Malt House на горе Плезант, и церковь также отвечала за размещение и обслуживание городской пожарной машины ; записи церковных старост содержат подробности расходов, связанных с ее «смазкой». [24]
Джон Мюррей , основатель универсалистской конфессии в Соединенных Штатах, родился в 1741 году в Олтоне и был крещен в церкви Святого Лаврентия. В житии Мюррея описываются обычаи, окружавшие крещение в церкви Святого Лаврентия:
Мне едва исполнилось два года, когда у меня родилась сестра; эту сестру представили к купель крещения, и, согласно обычаю нашей Церкви, меня отнесли, чтобы принять, то есть все, кто крещен в частном порядке, должны, если они живы, быть публично приняты в общине. Священник взял меня на руки и, помолившись в соответствии с формой, используемой в таких случаях, я произнесла внятным голосом: Аминь. Прихожане были поражены, и я часто слышала, как мои родители говорили, что это было первое слово, которое я когда-либо произнесла, и что прошло много времени, прежде чем я смогла отчетливо произнести любое другое. [25]
Еще три галереи были построены в 1810 и 1824 годах, по цене 200 и 150 фунтов стерлингов соответственно. [26] В 1817 году Фрэнсис Остин , брат Джейн Остин , который жил в нескольких милях к юго-западу от Олтона в Чотоне , был назначен в комитет для «надзора и расследования дел прихода», [27] возможно, из-за проблем, вызванных в то время сбором десятины , что привело к разбитию всех окон викария. [27] В 1829 году церковь, по-видимому, с «некоторой неохотой», купила «шарманку», которая «должна была иметь как клавиши, так и бочки». [27]
В 1862 году, в самом важном решении, затрагивающем церковь в современную эпоху, каноник Вудрофф подал апелляцию о восстановлении церкви. В апелляции говорилось:
Население прихода Олтон, Хант, по последней переписи составляло 3769 человек. Приходская церковь предоставляет очень мало места для нужд жителей, общее число сидячих мест составляет 899; и церковные старосты в течение значительного времени считали невозможным удовлетворить заявки, которые постоянно подаются на скамьи. Но самая большая потребность заключается в подходящем помещении для рабочих классов... План и смета были получены от опытного архитектора для удаления всех существующих галерей, добавления северного прохода и западной галереи к церкви и перестановки скамей в целом, чтобы обеспечить большее размещение для 200 человек и сделать скамьи в целом подходящими и удобными. Стоимость осуществления этих улучшений оценивается в 2500 фунтов стерлингов. [28]
Церемония, ознаменовавшая завершение реконструкции, состоялась 16 апреля 1868 года, когда епископ Винчестерский вновь открыл церковь. [29] Среди предметов, которые были переданы церкви, были новая купель, кафедра (вырезанная преподобным А. В. Ди), несколько новых окон и новые сиденья для алтаря. [29] Самым заметным дополнением был орган , оплаченный по общественной подписке (стоимостью 850 фунтов стерлингов [30] ), и построенный господами Спичли и Ингрэмом. Он использовался до его перестройки в 1966 году, а в 1898 году газовый двигатель для его питания был куплен у Винчестерского собора за 25 фунтов стерлингов. [29] Также был создан постоянный хор под руководством органиста мистера HD Newman. [29] Было сделано несколько других изменений в церкви — было добавлено окно в башню и лестница на колокольню, западная дверь была заделана камнем, и установлены новые скамьи — но, по словам Купера, «в целом реставрация была проведена сдержанно, и интерьер приходской церкви по сути вернулся очень близко к тому, каким он был в 15 веке». [30] Теперь церковь вмещала 816 человек, по сравнению с 899 до реставрации. [30] Чтобы вместить возросшее население Олтона, была построена новая церковь ( Церковь Всех Святых ) и приход разделился. [30]
В 1874 году по инициативе Alton Church Tower and Steeple Repairing Fund шпиль был облицован дубом, чтобы заменить свинец, который ранее покрывал его, и на нем был установлен флюгер; это шпиль, который мы видим сегодня. [30] За эти годы на башне было установлено несколько башенных часов ; Купер утверждает, что одни были с «по крайней мере 17-го века», основываясь на ссылках в церковных счетах на «циферблат», [31] и на них есть часы (не выставленные на обозрение) с датой 1700 на них. Часы, которые используются сегодня, были установлены в 1890 году господами Дж. У. Бенсоном; миссис Джеральд Холл запустила их механизм в 12 часов дня в субботу 7 июня 1890 года. [31] Солнечные часы также долго использовались в церкви; одни на контрфорсе на восточной стороне церкви были либо с 14-го века, либо ранее. [31] Тот, что сейчас находится на церковном дворе, датируется 18 веком. [31]
Все витражи в церкви относятся к викторианскому периоду; восточное окно (1870) было заполнено Жаном-Батистом Капронье из Брюсселя; окно Марии рядом с кафедрой (1873) посвящено Марте Хатчинс; окно в часовне Леди (1884), как и окно Марии, было заполнено господами Хитоном, Батлером и Бейном из Лондона. [30] Окно к северу от главного алтаря (1899) изображает архангелов Гавриила, Михаила и Рафаила; оно было посвящено Генри Холлу (пивовару). [30] Когда умерла жена Холла, мозаика Веры и Милосердия , которая окружает окно архангела, была установлена в 1906 году. [31]
Часовня Богоматери была преобразована в военный мемориал в результате инициативы, которая началась сразу после окончания Первой мировой войны в 1918 году. [32] Во время войны викарий хранил имена солдат, которые были убиты, на свитке пергамента; в конце войны эти имена были переписаны на настенной доске со словами: Во славу Божию/В память о мужчинах этого города/Кто отдал свои жизни в Великой войне 1914–1918 годов/И в благодарность за многих, кто был спасен/Эта часовня восстановлена в 1919 году нашей эры.
Часовня была освящена епископом Винчестерским 28 ноября 1920 года, а в 1927 году две фигуры Святого Михаила и Святого Георгия, которые занимают ниши в восточном конце южного нефа, когда-то заполненные статуями Святого Лаврентия и Богоматери с младенцем, были пожертвованы мисс Э. Х. Давенпорт. [7] Другие дополнения к часовне включают: различные новые таблички, дубовые передвижные скамьи и рояль.
Апелляция 1920 года собрала £2,743 16.7 для церкви, основные работы были выполнены на башне и крыше. Западная галерея, которая была частью реконструкции 1868 года, была снесена. [7] Новый звон из восьми колоколов был отлит для церкви в 1926 году компанией Gillett & Johnston ; колокола были подвешены для звона перемен [33] , а старая дубовая рама была заменена на стальную. [7] В 1932 году было обнаружено, что башня трескается во многих местах, отчасти из-за вибрации колоколов, поэтому колокольня была укреплена сталью, а стены вокруг нее были укреплены железобетоном. [7] В 1939 году церковь была переведена с газового на электрическое освещение в память о докторе Э. Дж. Л. Лесли, старосте викария с 1906 по 1936 год. [7]
Дальнейшая работа над органом была проведена в 1993 году. [34]
Центром прихода является Зал Святого Лаврентия, который был построен в 100 м к югу от церкви в 1970 году. [35]
Записи о жизни преподобного Джона Мюррея.
