Церковь Спасителя ( китайский :救世主堂), также известная как церковь Сишику ( упрощенный китайский :西什库天主堂; традиционный китайский :西什庫天主堂) или Бэйтан (北堂; «Северная церковь»), является исторической Католическая церковь в районе Сичэн , Пекин , Китай.
Церковь была первоначально основана французскими иезуитами и завершена в 1703 году [1] недалеко от Чжуннаньхай (напротив бывшей Пекинской библиотеки), на земле, подаренной императором Канси династии Цин иезуитам в 1694 году, после его выздоровления от болезни благодаря медицинской экспертизе отцов Жана-Франсуа Жербийона и Иоахима Буве . [2] Император также вручную написал каллиграфическую табличку и двустишия для здания. Она была названа «Церковью Спасителя» и официально открыта 9 февраля 1703 года. [3]
В середине правления династии Цин антикатолические силы в китайском обществе и католическая церковь постоянно сталкивались. К 1827 году правительство Цин захватило Северную церковь и конфисковало все имущество. Только после Второй опиумной войны правительство Цин вернуло землю католической церкви. Епископ Мэн Чжэньшэн перестроил учреждение в высокое готическое здание на первоначальном месте Северной церкви в 1864 году.
В 1887 году готическое здание было перемещено и перестроено на его нынешнем месте по просьбе императора Гуансюя , которому было нужно изначальное пространство около Запретного города для создания парка Чжуннаньхай. Нынешний чугунный готический архитектурный стиль собора и сложный фасад из серого мрамора были построены в 1890 году под руководством епископа-миссионера- лазариста Пьера-Мари-Альфонса Фавье (1837–1905), который его спроектировал. Церковь стоит на просторной территории, окруженной соснами и дубами и двумя китайскими павильонами. [4]
Интерьер был оформлен в 1909 году Альфонсом Фредериком Де Мурлосом , бельгийским священником-миссионером и архитектором. В церкви был большой орган Кавайе-Коля. [5]
Церковь связана с Патриотической католической церковью Китая . Она была резиденцией епископа Пекина до 1958 года. [ необходима цитата ]
После недавней реставрации, которую многие считают классическим примером « разрушения », церковь вновь стала кафедральным собором Пекина.
Во время восстания боксеров , Пекинская северная церковь Римско-католической церкви (известная как Пэйтан, а позже Бэйтан) находилась в осаде примерно десяти тысяч боксеров с 14 июня 1900 года по 16 августа 1900 года. [6] Помимо боксеров, собор также подвергся нападению митрополита-баннера маньчжуров . [7] Маньчжурские знаменосцы цинского маньчжурского принца Цзайи в составе Корпуса тигра и Божественного корпуса возглавили атаки на церковь. [8] Маньчжурский чиновник Цисю 啟秀 также возглавил атаки на собор. [9] [10] [11] Его обороной руководил Пьер-Мари-Альфонс Фавье (1837–1905), апостольский викарий провинции Северный Чили Римско-католической церкви и архитектор собора. По словам У. А. П. Мартина, «оборона этого собора является самой блестящей страницей в истории осады». [12] «Успешная защита Фавье собора Пэйтан в Пекине была ничем иным, как христианским чудом». [13] По словам Мартина, «новая, или северная, церковь, стоявшая на открытом пространстве сама по себе, считалась способной к обороне. Монсеньор Фавье смело решил удержать ее любой ценой и таким образом сохранить жизни трех тысяч новообращенных, которые там нашли убежище». [12] Поскольку собор находился внутри Императорского города, Пекина , недалеко от западных ворот, примерно в трех километрах (2 милях) от Посольского квартала, он был изолирован от иностранных миссий. [14] Мартин объясняет:
Однако, пока осада не была снята, мы не имели ни малейшего представления о серьезности конфликта, который пришлось вести преданному отряду, чтобы держать врага на расстоянии; ибо от нас они, хотя и были отделены всего лишь интервалом в две мили по прямой, были отрезаны от коммуникаций так же полностью, как если бы они находились на Северном полюсе. [12]
Восточная и Южная церкви были сильно повреждены, как и все другие римско-католические объекты в Пекине. Фавье подсчитал, что во время восстания боксеров было убито от 15 000 до 20 000 членов его паствы, а три четверти часовен были разрушены. [15] Во время осады более 3900 человек (включая около ста европейцев, в основном женщин и детей, и 850 сирот) искали убежища в каменных стенах церкви, [14] которую защищали всего сорок один французский и итальянский морской пехотинец во главе с двумя французскими офицерами. Полагая, что церковь будет атакована боксёрами, с середины мая Фавье смог собрать огромные запасы продовольствия, оружия и боеприпасов, но большое количество беженцев потребовало строгого нормирования, пока осада не была снята 16 августа 1900 года японскими военными. [16] [17] Во время своей поездки в Китай летом 1901 года государственный деятель-миссионер Артур Джадсон Браун (1856–1963) взял интервью у Фавье, который дал подробное описание ущерба, нанесенного во время осады:
Я посетил знаменитого епископа. Он был, поскольку он уже умер, крепким, с густой бородой французом, которому, по-видимому, было около шестидесяти пяти лет. Он принял нас очень сердечно и охотно рассказал об осаде. Он сказал, что из восьмидесяти европейцев и 3400 христиан, которые были с ним во время осады, 2700 были женщинами и детьми. Четыреста были похоронены, из которых сорок были убиты пулями, двадцать пять одним взрывом, восемьдесят один другим и один еще одним. Из остальных некоторые умерли от болезней, но большая часть от голода. Двадцать один ребенок был похоронен одновременно в одной могиле. Помимо этих 400, которые были убиты или умерли, еще многих разорвало на куски взрывами, так что нечего было найти для похорон. Пятьдесят один ребенок исчез таким образом, и не осталось ни одного фрагмента. [18]
До церкви можно добраться от выхода D станции Xisi линии 4 пекинского метрополитена . Она расположена на улице Xishiku.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )(дата обращения: 11 января 2009 г.).