Часы работы Ежедневно 08.00 - 12.00 (последний вход (11.45) 14.00 - 18.00 летом (последний вход 17.45) 14.00 - 17.00 зимой (последний вход 16.45) Закрыто Йом Кипур
Церковь Святого Иоанна Крестителя — католическая церковь в Эйн-Кареме , Иерусалим , принадлежащая ордену францисканцев . Она была построена на месте, где, как полагают, родился Святой Иоанн Креститель . [1]
В 1941–42 годах францисканцы провели раскопки на территории к западу от церкви и монастыря. [2] Здесь они обнаружили могилы, высеченные в скале камеры, винные прессы и небольшие часовни с мозаичной плиткой. [2] В южной высеченной в скале камере содержалась керамика, датируемая периодом примерно с первого века до нашей эры до 70 года нашей эры, интервалом, который включает предполагаемую жизнь Захарии, Елизаветы и Иоанна. [2] [3] [4] Археологические находки датируют проживающую здесь общину римским, византийским и ранним мусульманским периодами. [2]
Большая часть нынешней церковной структуры, вероятно, относится к XI веку, а нижние ряды, возможно, относятся к византийскому периоду (IV-VII века). [2]
В 1941-42 годах францисканцы проводили раскопки на территории к западу от церкви и монастыря. [2] Здесь они обнаружили позднеримские покои и могилы, а также небольшие византийские часовни и винодельни. [2] Археологические находки позволяют датировать проживающую здесь общину римским, византийским и ранним мусульманским периодами. [2] [3] [4]
Французский археолог Абель (1878–1953) предположил, что большая часть нынешней церкви, вероятно, датируется XI веком, а нижние ряды, возможно, относятся к византийскому периоду (IV–VII века). [2] [3]
Раскопки к западу от главных зданий выявили могилы и высеченные в скале камеры. [2] Южная высеченная в скале камера содержала керамику, датируемую периодом, простирающимся примерно от первого века до нашей эры до 70 года нашей эры, интервалом, который включает предполагаемую жизнь Захарии, Елизаветы и Иоанна. [2] [3] [4]
Нижние ряды нынешней церкви, возможно, относятся к византийскому периоду (IV-VII вв.) [2] .
Церковь упоминается в « Книге демонстрации» , приписываемой Евтихию Александрийскому (940 г.): «Церковь Байт Закария в округе Элия свидетельствует о посещении Марией ее родственницы Елисаветы». [2]
По словам французского археолога Феликса-Мари Абеля, большая часть нынешней церкви, вероятно, датируется XI веком ( период Фатимидов ), а самая низкая часть стен, возможно, относится к византийскому периоду (IV-VII века). [2] [3]
Русский паломник, известный как игумен Даниил, посетил деревню в 1106 году и описал здесь две церкви. [2] В той, которую он определил как «дом Захарии... где святая Дева пришла приветствовать Елизавету», он упоминает с левой стороны «малую пещеру, в которой родился Иоанн Предтеча». [2] Грот, который можно увидеть в нынешней церкви в передней части левого прохода, должен быть тем же самым, о котором упоминал Даниил. [2]
Церковь Святого Иоанна, или Магнификата, упоминается в 1113 году нашей эры в Эйн-Кареме. [5]
В 1480 году Феликс Фабри описал его как высокое, сводчатое и все еще окрашенное, но превращенное в хлев для животных. [6]
Место, где находилась церковь крестоносцев, построенная над традиционной пещерой, где родился Святой Иоанн, разрушенной после ухода крестоносцев, было куплено францисканским кастосом отцом Томасом из Новары в 1621 году. [7] [8] Мусульманские жители несколько раз заставляли католиков покидать это место в течение 17 века и использовали грот и здания в качестве конюшен, даже после того, как султан издал фирман, подтверждающий право францисканцев на собственность над ним в 1672 году, полученный благодаря влиянию маркиза де Нуантеля , французского посла в Османской империи . [9] [10] Только в 1693 году францисканцы вернулись навсегда, восстановили и укрепили это место. [11] [10] [7]
В 1697 году Генри Маундрелл отметил, что: «Монастырь Святого Иоанна был перестроен с нуля за эти четыре года. В настоящее время это большое квадратное здание, однородное и аккуратное со всех сторон; но то, что в нем наиболее прекрасно, — это его церковь. Он состоит из трех островов и имеет в середине красивый купол , под которым находится мозаичный пол , равный, если не превосходящий лучшие произведения Древних в этом роде. В верхнем конце Северного острова вы спускаетесь по семи мраморным ступеням к великолепному алтарю, возведенному над тем самым местом, где, как говорят, родился святой Креститель. Здесь все еще работают мастера, добавляя еще больше красоты и украшения этому монастырю». [12]
Джеймс Силк Бекингем посетил монастырь в начале 1800-х годов и обнаружил, что «монастырь, по-видимому, превосходит по комфорту и устройству монастырь Иерусалима и равен монастырю Назарета. Церковь является одной из самых простых и красивых во всей Святой Земле. Поскольку все монахи — испанцы, в своих украшениях она больше, чем какая-либо другая, отражает стиль этой нации». [13]
В 1883 году в Обзоре Западной Палестины (SWP) PEF отмечалось: «Церковь Крестителя в самой деревне имеет крестоносное происхождение; но интерьер покрыт энкаустикой , и ни одна из старых работ не узнаваема. Купол возвышается на четырех тяжелых опорах; грот к северу от главного алтаря (в восточном конце церкви) ведет по семи ступеням; говорят, что это место рождения Святого Иоанна. Плохая копия Мурильо висит на северной стороне церкви и очень ценится монахами, которые в основном испанцы». [14]
В 1941-42 годах францисканцы проводили раскопки на территории к западу от церкви и монастыря. [2]
Проектирование и строительство верхнего уровня сооружения началось в 1938 году и было завершено итальянским архитектором Антонио Барлуцци в 1939 году, при этом все сохранившиеся византийские и крестоносные останки были сохранены как часть новой святыни. [ необходима цитата ] .
План этажа и легенда: [15]
.jpg/1280px-Ein_Karem,_St_John_the_Baptist_in_the_Mountains_(04).jpg)
.jpg/1280px-Ein_Kerem_(30181719953).jpg)
