Органы цзанфу ( упрощенный китайский :脏腑; традиционный китайский :臟腑; пиньинь : zàngfϔ ) являются функциональными объектами, предусмотренными традиционной китайской медициной (ТКМ). Эти классификации не основаны на физиологии или науке. Они составляют технологическую основу общей концепции традиционной китайской медицины о том, как работает человеческое тело. Термин «цзан» относится к органам, которые по своей природе считаются «твердыми» инь – сердце, печень, селезенка, легкие, почки – тогда как термин « фу» относится к «полым» органам ян – тонкому кишечнику, толстому кишечнику, желчному пузырю, мочевому пузырю, Желудок и Сан Цзяо .
Каждый цзан находится в паре с фу , и каждая пара закреплена за одним из усин . Цзанфу также связаны с двенадцатью стандартными меридианами : каждый меридиан Ян связан с органом Фу , а каждый меридиан Инь связан с органом Цзан . Это пять систем: Сердце, Печень, Селезенка, Легкие и Почки. [1] [2] [3]
Чтобы подчеркнуть тот факт, что цзанфу не эквивалентны анатомическим органам, их названия часто пишутся с заглавной буквы.
Чтобы понять zangfu, важно осознавать, что их концепция возникла не из анатомических соображений. Необходимость описания и систематизации функций организма была для древних китайских врачей более значимой, чем вскрытие трупа и изучение его морфологических структур. Таким образом, цзанфу — это прежде всего функциональные сущности , и они лишь слабо связаны с (рудиментарными) анатомическими предположениями.
Каждый орган цзанфу имеет аспект инь и ян , но в целом органы цзан считаются инь, а органы фу ян. [4]
Поскольку концепция цзанфу была разработана на основе философии усин , они включены в систему присвоения одного из пяти элементарных качеств (т. е. пяти элементов или пяти фаз). Занфу разделяют распределение своих соответствующих элементов (например, диагностику цвета, звука, запаха, эмоций и т. д.) и циклически взаимодействуют друг с другом так же, как это делают Пять Элементов: каждому органу Занг соответствует один орган Занг , который он ослабляет, и тот, который он усиливает. [5]
Соответствие между Цзанфу и Пятью Элементами определяется следующим образом:
Основные функции органов цзан заключаются в производстве и хранении ци и крови (а в случае с почками — эссенции). Основная цель полых органов фу — передавать и переваривать (传化, пиньинь : chuánhuà ) вещества (например, отходы, пищу и т. д.). [6]
У каждого занга есть соответствующее «отверстие», в которое он «открывается». Это означает, что функциональная сущность данного занга включает в себя функции соответствующего отверстия (например, нечеткость зрения в первую очередь рассматривается как дисфункция занга печени , поскольку канал печени «открывается» в глаза).
Перечисляя функции органов цзан , традиционная китайская медицина регулярно использует термин «управляющий» (主; zhǔ ) – указывая на то, что основная ответственность за регулирование чего-либо (например, крови, ци , водного обмена и т. д.) лежит на определенном цзан .
Хотя занги в первую очередь являются функциональными объектами, традиционная китайская медицина дает им расплывчатое местоположение, а именно, общую область, где может быть найден одноименный анатомический орган. Можно возразить, что это (или любое другое) расположение цзанга не имеет значения для системы ТКМ; Однако есть некоторая значимость в том, будет ли определенный цзан относиться к верхнему, среднему или нижнему цзяо .
Сердце:
Поскольку органов Цан всего пять , а каналов Инь шесть, оставшийся меридиан принадлежит перикарду. Его концепция тесно связана с Сердцем, и его основная функция заключается в защите Сердца от атак внешних патогенных факторов. Как и Сердце, Перикард управляет кровью и хранит разум. Соответствующий ян-канал перикарда соответствует Сань Цзяо («Тройной Горел»).
Селезенка:
Печень:
Инь Металл. Дом По (魄, Телесная Душа), в сочетании с органом Ян — Толстым кишечником .
Функция легких — рассеивать и спускать ци по всему телу. Оно получает ци через дыхание, выдыхает отходы и способствует перистальтике желудочно-кишечного тракта. Легкие управляют кожей и волосами, а также внешним видом (одна часть иммунитета) и закрытием пор кожи. Правильно функционирующий орган легких гарантирует хорошее качество кожи и волос, а также сильную иммунную систему и способность бороться с болезнями. Нормальное направление легких – оборонительное, когда ци легких « бунтует», она направляется вверх, вызывая кашель и хрипы. Когда легкие слабы, могут возникнуть кожные заболевания, такие как экзема, тонкие или ломкие волосы, а также склонность к простуде и гриппу. Легкие ослабляются из-за сухости и эмоций горя или печали.
Вода. Дом чжи (志, Уилл) в паре с Пузырем .
Почки хранят Эссенцию Цзин , управляют рождением, ростом, размножением и развитием. Они также производят костный мозг, который наполняет спинной и головной мозг и контролирует кости. Почки часто называют «Корнем Жизни» или «Корнем Преднебесной Ци».
Концепция цзанфу не является научной: лежащие в ее основе предположения и теории не были (и не ожидаются) проверены или фальсифицированы экспериментом. Вероятно, из-за этого концепция (и ТКМ в целом) подверглась критике как псевдонаучная . [13]