Культура Джирофт [1], также известная как межкультурный стиль или стиль Халилруд [2] , — археологическая культура раннего бронзового века (3-е тысячелетие до н. э.) , расположенная на территории современных провинций Систан и Белуджистан и Керман в Иране .
Предложенный типовой памятник - Конар Сандал , около Джирофта в районе реки Халил . Другие значимые памятники, связанные с культурой, включают Шахр-е Сухте (Сожженный город), Тепе Бампур , Эспиедей, Шахдад , Тал-и-Иблис и Тепе Яхья .
Группировка этих мест как «независимая цивилизация бронзового века со своей собственной архитектурой и языком», промежуточная между Эламом на западе и цивилизацией долины Инда на востоке, была впервые предложена Юсефом Маджидзаде , руководителем археологической группы раскопок в Джирофте (южно-центральный Иран). Гипотеза основана на коллекции артефактов, которые были официально раскопаны и изъяты у грабителей иранскими властями; многие считают, что они были получены из района Джирофта (как сообщалось в иранских новостных службах, начиная с 2001 года). [1]
Ранние раскопки в Кермане были проведены сэром Аурелом Стайном около 1930 года. Одной из самых заметных археологических раскопок, проведенных в провинции Керман, была раскопка, проведенная группой под руководством профессора Джозефа Колдуэлла из Музея штата Иллинойс в 1966 году (Тал-и-Иблис) и Ламберга-Карловски из Гарвардского университета в 1967 году (Тепе Яхья, долина Соган, Долатабад ). Многие артефакты, связанные с Джирофтом, были найдены у грабителей, описанных как «нищие жители деревни», которые обшаривали территорию к югу от Джирофта до 2001 года, когда группа под руководством Юсефа Маджидзаде начала раскопки. [3]
Первичный участок Джирофта состоит из двух курганов, расположенных в нескольких километрах друг от друга, называемых Конар Сандал A и B, высотой 13 и 21 метр соответственно (приблизительное местоположение 28°30′N 57°48′E / 28.5°N 57.8°E / 28.5; 57.8 ). В Конар Сандале B была найдена двухэтажная цитадель с окнами и основанием площадью около 13.5 гектаров. Команда обнаружила более двух квадратных километров остатков города, датируемого по крайней мере концом 3-го тысячелетия до нашей эры. Данные, собранные командой Маджидзаде, показывают, что расцвет Джирофта был с 2500 г. до н. э. по 2200 г. до н. э. [4]
Награбленные артефакты и некоторые сосуды, найденные археологами, были так называемого типа керамики «межкультурного стиля», известного из Месопотамии и Иранского нагорья, а с 1960-х годов из близлежащего Тепе Яхья в Бафте. Гипотеза «цивилизации Джирофт» предполагает, что этот «межкультурный стиль» на самом деле является отличительным стилем ранее неизвестной, долгоживущей цивилизации. [ необходима цитата ]
Это не является общепринятым; археолог Оскар Мускарелла из Метрополитен-музея критикует то, что археологи прибегали к сенсационным заявлениям, медля с публикацией научных отчетов, а их утверждения о том, что стратиграфия объекта показывает непрерывность в 4-м тысячелетии, являются чрезмерно оптимистичными. Тем не менее, Мускарелла признает важность объекта.
По словам Маджидзаде, геофизические работы французских экспертов в регионе указывают на существование в регионе по крайней мере 10 исторических и археологических периодов, принадлежащих различным цивилизациям, которые жили в этой области в разные периоды истории. По словам французских экспертов, исследовавших эту область, свидетельства, оставшиеся от этих цивилизаций, могут быть прослежены до 11 метров под землей.
«Очевидно, что свидетельства культуры Тал-и-Иблис в Бардсире можно проследить во всех частях региона. Культура Тал-и-Иблис, известная как период Али-Абада (четвертое тысячелетие до н. э.), была обнаружена Джозефом Р. Колдуэллом , американским археологом», - сказал Маджидзаде [ требуется цитата ] .
Культура Гильменда в западном Афганистане была культурой бронзового века 3-го тысячелетия до н. э. Некоторые ученые связывают ее с Шахри-Сохта , Мундигаком и Бампуром .
Термин «цивилизация Гильменда» был предложен М. Тоси. Эта цивилизация процветала между 2500 и 1900 годами до н. э. и, возможно, совпала с великим расцветом цивилизации долины Инда. Это была также заключительная фаза периодов III и IV Шахри-Сохта и последняя часть периода Мундигака IV. [5]
Таким образом, культура Джирофт тесно связана с культурой Гильменда. Культура Джирофт процветала в восточном Иране, а культура Гильменда в западном Афганистане в одно и то же время. Фактически, они могут представлять одну и ту же культурную область. Культура Мехргарх , с другой стороны, гораздо более ранняя.
Надпись, обнаруженная во дворце, была вырезана на кирпиче, от которого сохранился только левый нижний угол, объяснил Юсеф Маджидзаде , руководитель группы раскопок Джирофта. «Двух оставшихся строк достаточно, чтобы распознать эламское письмо », — добавил он. «Единственными древними надписями, известными экспертам до открытия Джирофта, были клинопись и иероглифы», — сказал Маджидзаде, добавив, что «новообнаруженная надпись образована геометрическими фигурами, и ни один лингвист в мире пока не смог ее расшифровать». [6]
Некоторые иранские археологи полагают, что обнаруженная надпись является самой древней из найденных до сих пор надписей, предшествующей этим другим, и что эламская клинопись и шумеро-аккадская клинопись возникли в Джирофте, где письменность впервые возникла в своей первоначальной форме, а затем распространилась по всему старому миру. [7]
Маджидзаде попытался идентифицировать места Джирофта с землей Аратта, упомянутой в шумерских источниках. Его выводы были встречены скептически рядом ученых. Другие догадки (например, Дэниел Т. Поттс, Петр Штайнкеллер) связывают Конар Сандал с малоизвестным городом-государством Мархаши , который, по-видимому, лежал к востоку от Элама. [2]
Медиа, связанные с культурой Джирофта на Wikimedia Commons
.jpg/1280px-Chloritgef%C3%A4%C3%9Fe_aus_Iran,_Dschiroft,_2800-2300_v.C._(2).jpg)
.jpg/1280px-Chloritgef%C3%A4%C3%9Fe_aus_Iran,_Dschiroft,_2800-2300_v.C._(1).jpg)
.jpg/1280px-Statue_aus_Iran,_Dschiroft,_2800-2300_v.C._(1).jpg)
.jpg/1280px-Chloritgef%C3%A4%C3%9Fe_aus_Iran,_Dschiroft,_2800-2300_v.C._(3).jpg)
