В греческой мифологии Чаша Нестора — легендарная золотая чаша для смешивания , принадлежавшая герою Нестору . Чаша описана в « Илиаде» и, возможно, появлялась в других местах « Эпического цикла» . Несмотря на краткое упоминание в « Илиаде» , чаша была предметом значительного внимания со стороны древних комментаторов Гомера.
.JPG/1280px-Nestorbecher_Mykene_(Nationalmuseum_Athen).JPG)
Его не следует путать с настоящей золотой чашей, найденной в Микенах в 1876 году, которая обычно известна как «чаша Нестора». Она имеет как сходства, так и различия.
Чаша Нестора описана в 11-й книге «Илиады » . Махаон , сын Асклепия, ранен Парисом и доставлен Нестором обратно в греческий лагерь; в чаше для него приготовлен целебный напиток. [1] Чаша описывается в шести строках.
Наряду с описанием в «Илиаде » чаша Нестора могла появляться и в других местах « Эпического цикла» . [2] Стефани Уэст утверждает, что существовал уже существующий корпус поэзии, в котором рассказывалось о героических подвигах Нестора в юности и о чаше Нестора. [3] Питер Аллан Хансен предполагает, что чаша могла появляться в «Киприях» , возможно, в эпизоде, известном по цитате из «Афинея», где Нестор дает Менелаю совет после похищения Елены. [4] Надпись VIII века до н. э. на чаше из Питекуссая ссылается на мифологическую чашу Нестора, но в надписи нет ничего, что указывало бы на ее появление в « Илиаде» ; Стивен Лоуэнстам предполагает, что автор надписи знал о чаше Нестора из другого источника. [5]
Несмотря на сравнительно краткое описание в «Илиаде» — всего шесть строк по сравнению с описанием Щита Ахилла в 18-й книге [6], насчитывающим около 130 строк , — чаша была предметом большого внимания в древности. [7]
Древние критики, писавшие об Илиаде, особенно интересовались тремя аспектами Чаши Нестора: ее размером, тем, почему только Нестор мог ее поднять, и голубями на ее ручках. [2] По крайней мере, еще в пятом веке до нашей эры ученые, включая Главкона , Антисфена и Стесимброта, обращались к вопросу о том, почему Нестор был единственным, кто мог поднять свою чашу; эта проблема продолжала решаться на протяжении всей античности, по крайней мере, до времен Порфирия , который включил ее в свои «Гомеровские вопросы» . [2] Голуби обсуждались Асклепиадом из Мирлеи и привлекли воображение Марциала , который упоминает их в своем описании чаши Нестора в поэме 8.6. [8]
По словам Афинея , грамматист Дионисий Фракс заказал серебряную копию чаши Нестора. [9]